tag:blogger.com,1999:blog-60240391841233757272011-04-22T05:27:27.553+06:30ေခါင္းေဆာင္ဟာ ဟိုလူေျပာ ဟုတ္ႏိုး၊ ဒီလူေျပာ ဟုတ္ႏိုး ေယာင္ခ်ာခ်ာလုပ္ရင္ ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ဘူး။ အမ်ားေယာင္လို႔ေယာင္ အေမာင္ ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္း မသိဘူးဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မယံုၾကည္သူဟာ ဘယ္အခါမွ အျခားလူကို မယံုဘူး။ ကိုယ့္တိုင္းသူ ျပည္သားကိုလည္း မယံုဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္အဖို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ကိုယံုတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုလည္း ယံုၾကည္တယ္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးကိုလည္း ယံုတယ္။ ဘာကိစၥမဆို လုပ္ရင္ မွားတယ္ မွန္တယ္ဆိုတာ ရာဇ၀င္က ဆံုးျဖတ္လိမ့္မယ္။ -- ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (၁၉၄၇ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၈) --Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comBlogger471100tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-53974138237581118872008-07-16T11:05:00.002+06:302008-07-16T11:18:57.030+06:30<div style="text-align: center;">သနစ္မိႈင္းျမ၊ ကမၻာကလွ်င္<br />လြင္ျမသံရွည္၊ ပ်ံေ၀့လည္၍<br />က်ဴးျမည္ထံတ်ာ၊ စစ္ခရာသည္<br />သံ၀ါၿငိမ့္ေလး၊ သည္းလိႈက္ေအးစြ<br />နယ္ေက်းရြာရပ္၊ ပဲ့တင္ထပ္ခဲ့<br />ဤကပ္လႊာေျမ၊ လြမ္းေတးေစေသာ္<br />ေရေျမေတာေတာင္၊ ညိဳမ်က္ေမွာင္ႏွင့္<br />ပူေလာင္လြန္ဘိ၊ ေျဖမခ်ိၾက<br />ပရိေဒ၀၊ ၀ွန္ေသာကျဖင့္<br />တပ္မၿငိမ္ဆိတ္တကား။ ။<br /><br />တပ္မၿငိမ္ဆိတ္၊ တထိတ္ထိတ္ႏွင့္<br />စိတ္မ်ားေထြေထြ၊ ေခါင္းငိုက္ေခြျဖင့္<br />ေတြ႕ေတြ႕ရွိလိမ့္၊ ေက်ာခ်မ္းသိမ့္မွ်<br />စိမ့္စိမ့္ေတြးနက္၊ ျပန္ေလ့က်က္ေသာ္<br />ရက္မ်ားေန႔မ်ား၊ ရွည္လ်ားအတိတ္<br />ျပန္ေခၚဖိတ္စို႔ …<br />တိုးက်ိတ္ဆိုစမ္း၊ သူ႔ဇာတ္လမ္းသည္<br />ခမ္း၀ါလူ႔ေဘာင္၊ တို႔တိုင္းေဆာင္ႏွင့္<br />ေပါင္လ်က္ေရာလ်က္၊ ဆက္စပ္ဆက္တည့္<br />သူ႔လက္က်ေရာက္၊ နယ္ခ်ဲ႕ေအာက္၀ယ္<br />နန္းေပ်ာက္နန္းလု၊ ရာစုႏွစ္ဆယ္<br />သမိုင္းနယ္မွ၊ ရစ္တြယ္အားသစ္<br />ေတာ္လွန္စစ္၏…<br />ဇာစ္ျမစ္ခက္မႊာ တလႊာသာတကား။ ။<br /><br />ဇစ္ျမစ္ခက္မႊာ၊ ဤတလႊာတြင္<br />တို႔မွာလမ္းႀကံဳ၊ ေလာကဘံုတည့္<br />ဆံုခဲ့ေလေမာ၊ တြက္စစ္ေၾကာက<br />က်ေသာတာ၀န္၊ သင္ေက်ပြန္ၿပီ<br />လြန္ခဲ့ေသာရက္၊ စစ္ေၾကာင္းထြက္ခဲ့<br />ေခၽြးစက္ယုိစီး၊ ေတာၿမိဳင္ႀကီး၀ယ္<br />ခရီးနီးတံု၊ ေရာက္လုတံုႏွင့္<br />စံုခ်ည္တလွည့္၊ ဆန္တလွည့္ျဖင့္<br />ျပည္၀န္ကိုထမ္း၊ လာေသာလမ္း၌<br />ပင္ပန္းမဟူ၊ စိတ္ၾကည္ျဖဴစြာ<br />ရည္တူရဲေဘာ္၊ ရႊင္ေမြ႕ေပ်ာ္သည္<br />ေဩာ္ ျပန္လည္ေတြးရာ၊ လြမ္းစရာခ်ည္း<br />ရင္နာသည္းစြ…<br />ေရးလည္းမကုန္ႏိုင္ေတာ့တကား။ ။<br /><br />အို… ၀ိညာဥ္ျခားကြာ၊ တမလြန္ရြာသို႔<br />ခြဲခြာရဲေဘာ္၊ စစ္သည္ေတာ္<br />ရည္ေရာ္မွန္းဆ၊ လြမ္းတ,သလ်က္<br />ဦးခငါတို႔၊ မ်က္ရည္စို႔ျဖင့္<br />ပို႔သဆုေတာင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေၾကာင္းကို<br />စုေပါင္းျပဳဆဲ၊ ေတးရွည္ခၽြဲဘို႔<br />ငိုပြဲလြမ္းမီး အိုင္ခဲ့ၿပီတကား။ ။<br /></div><br /><div style="text-align: right;">ေဒါက္တာ ထီလာစစ္သူ<br /></div><br />(မၾကာခင္ေရာက္ေတာ့မယ့္ အာဇာနည္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ဆရာႀကီး ေဒါက္တာ ထီလာစစ္သူေရးၿပီး ဒီတစ္ပတ္ Myanmar News Week ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ကဗ်ာေလးကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/matyr" rel="tag">matyr</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/hero" rel="tag">hero</a> | <a href="javascript:HaloScan('To the fallen comerade');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('To the fallen comerade');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('To the fallen comerade');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('To the fallen comerade'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-5397413823758111887?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-60814831526928471712008-07-09T09:48:00.004+06:302008-07-16T12:03:26.512+06:30ဒီအေၾကာင္းကို ေျပာမယ္ေျပာမယ္နဲ႔ မေျပာျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ အခုေတာ့ ေျပာျဖစ္ပါၿပီ။ ဟုတ္ကဲ့။ ျပည္ေျပးေတြ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပက အစိုးရဆန္႔က်င္သူေတြနဲ႔ အေနာက္တိုင္းက ဒီမိုကေရစီဆရာႀကီးေတြက က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံကို ဗမာႏိုင္ငံရယ္လို႔ သမုတ္ၾကပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕အဆိုက ျမန္မာႏိုင္ငံ (Myanmar) ဆိုတဲ့အမည္ဟာ လက္ရွိအစိုးရ (သူတို႔သတ္မွတ္ခ်က္အရ အာဏာရွင္စစ္အစိုးရ) က သတ္မွတ္ထားတဲ့ နာမည္ျဖစ္လို႔ လက္မခံ ႏိုင္ပါတဲ့ခင္ဗ်ာ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးစမွာ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ ဗမာႏိုင္ငံဆိုတဲ့ အေခၚအေ၀ၚကိုသာ လက္ခံပါသတဲ့။ လုပ္လိုက္ၾကပံုက။<br /><br />ပထမဆံုး က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ျမန္မာဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ ရန္ကုန္ဆိုတဲ့အမည္မ်ားဟာ လက္ရွိအာဏာရ အစိုးရက ေပးထားတဲ့ အမည္မ်ား မဟုတ္ဘူးဆိုတာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတဲ့အမည္နဲ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဆိုတဲ့အမည္မ်ားဟာ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံကို ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအျဖစ္ သိမ္းပိုက္ၿပီး ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕က ဗမာႏိုင္ငံ (Burma) နဲ႔ ရန္ဂြန္းၿမိဳ႕ (Rangoon) ဆိုတဲ့အမည္မ်ားကို မေျပာင္းလဲခင္အခ်ိန္ထိ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ မူလ အမည္မ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာဘာသာစကားတြင္ေတာ့ ျမန္မာႏွင့္ ရန္ကုန္ဟူ၍ ေခၚေ၀ၚမႈ ရွိခဲ့ၾကေသာ္လည္း ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွစြာပဲ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္းအစိုးရမ်ားဟာ မူလအမည္သို႔ ေျပာင္းလဲ မွည့္ေခၚရန္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိၾကပါ။ လက္ရွိအစိုးရကေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွစ္ရပ္ျဖင့္ မူလအမည္သို႔ ျပန္လည္မွည့္ေခၚခဲ့ပါတယ္။ ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ကေတာ့ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနစ္ အတိတ္ကာလမွ ခံစားခ်က္မ်ား ေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ဖို႔ျဖစ္ၿပီး ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ ယခင္က အကြဲကြဲအျပားျပားႏွင့္ ရန္ေစာင္မႈမ်ားျဖင့္ ျပည့္ေနတဲ့ တိုင္းျပည္ကို "ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္" ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အမ်ဳိးသားေရး ျပန္လည္ေသြးစည္းဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br /><span id="fullpost"><br />က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လူမ်ဳိးႀကီး ၈ ခုနဲ႔ လူမ်ဳိးစုေပါင္း ၁၃၅ ခု စုစည္းေနထိုင္ၾကပါတယ္။ လူမ်ဳိးႀကီး ၈ ခုမွာမွ ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားဟာ အမ်ားစုျဖစ္ၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလံုးလူဦးေရရဲ႕ ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဗမာလူမ်ဳိး (Bamar သို႔မဟုတ္ Burman (ၿဗိတိသွ်အသံုး)) အမ်ားစုေနထိုင္သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ၁၈၀၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားအတြင္း ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕က သိမ္းပိုက္ခဲ့တဲ့အခါ ၿဗိတိသွ်တို႔က ဗမာႏိုင္ငံ (Burma) လို႔ အမည္ေျပာင္းခဲ့ၾကပံု ရပါတယ္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံ ပုဂံေဒသမွ ဂူဘုရားတစ္ခုအတြင္းက ေအဒီ ၁၁၉၀ ခုႏွစ္နဲ႔ညီမွ်တဲ့ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ႐ိုက္ႏွိပ္ထားတဲ့ ေက်ာက္စာတစ္ခုကို ေတြ႕ရွိခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီေက်ာက္စာဟာ ယခုအခ်ိန္အထိေတာ့ ျမန္မာဆိုတဲ့အမည္ကို အေစာဆံုးအသံုးျပဳသည့္ အေထာက္အထား ျဖစ္ပါတယ္။ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ အဲဒီေခတ္နဲ႔ ေနာက္ပိုင္း ကာလေတြမွာ ဗမာဆိုတဲ့အမည္ကို ေလ့လာေတြ႕ရွိျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ ပထမဆံုးေသာ ဗမာဆိုသည့္အမည္ အေထာက္အထားကို ၁၈ ရာစုႏွင့္ ၁၉ ရာစုႏွစ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က အေဆာက္အဦေတြနဲ႔ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြက်မွသာ ေတြ႕ရွိရပါတယ္။<br /><br />ဒါထက္ပိုစိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတာကေတာ့ တ႐ုတ္လူမ်ဳိးေတြဟာ ေရွးေခတ္ကာလမ်ားကတည္းက က်ေနာ္တို႔လူမ်ဳိးမ်ားကို သူတို႔ဘာသာစကားနဲ႔ ျမန္တင့္ (缅甸) လို႔ ေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာတင့္တို႔ ဗတင့္တို႔လို အေခၚအေ၀ၚမ်ဳိးကို သံုးႏႈန္းခဲ့ၾကတယ္လို႔ အေထာက္အထား မေတြ႕ရပါဘူး။ မာကိုပိုလိုရဲ႕ မွတ္တမ္းထဲမွာလည္း ျမန္ (Mien) လို႔ ေရးသားေဖာ္ျပထားပါတယ္။<br /><br />ယခုအခ်ိန္မွာ လူနည္းစုလူမ်ဳိးမ်ားဟာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတဲ့ေခါင္းစီးေအာက္မွာ အမ်ဳိးသားေရးအရ တန္းတူ အခြင့္အေရးရရွိတယ္လို႔ ခံစားေနၾကရပါၿပီ။ တကယ္ေတာ့ ျပည္တြင္းျပည္ပက အစိုးရဆန္႔က်င္သူေတြ၊ လက္နက္ကိုင္ ေသာင္းက်န္းသူေတြနဲ႔ အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးေတြက ဗမာႏိုင္ငံလို႔ ဆက္လက္ေခၚေ၀ၚေနၾကတာဟာ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ေဆာင္ရြက္မႈမွန္သမွ်ကို ကန္႔လန္႔တိုက္ေနၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆိုတဲ့အမည္ကို လက္မခံႏိုင္ပါဘူးရယ္လို႔ မ်က္စိမွိတ္ေအာ္ေနတဲ့ NLD နဲ႔ လက္၀ါးျခင္း႐ိုက္ စည္း၀ါးကိုက္ကာ ညာညႇိေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ NLD က အခုလို ႏိုင္ငံအမည္ေျပာင္းျခင္းဟာ အေရးတႀကီး ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္ရမည့္အလုပ္မဟုတ္ဘဲ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ ဆႏၵမဲေပးမႈနဲ႔သာ ျပဳလုပ္သင့္တယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာေပၚမွာရွိတဲ့ မည္သည့္ႏိုင္ငံမွာမဆို အမ်ဳိးသား ေပါင္းစည္းညီညြတ္ေရးဟာ အေရးပါတဲ့ ဦးစားေပး လုပ္ငန္းတစ္ရပ္အျဖစ္ မွတ္ယူၾကခ်ိန္မွာ သူတို႔ရဲ႕ေၾကညာခ်က္က အံ့ၾသစရာႀကီး ျဖစ္လို႔ေနပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဆက္စပ္ၿပီး ေမးလိုတာက ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးက ဗမာျပည္ရယ္လို႔ အမည္ေျပာင္းခဲ့စဥ္ကေရာ က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵပါခဲ့တယ္လို႔ ထင္ပါသလားခင္ဗ်ာ။ တကယ္လို႔သာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ႀကီး (NLD ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕အေဖ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသာ လြတ္လပ္ေရးမရခင္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္ေန႔မွာ လုပ္ႀကံ မခံခဲ့ရဘူးဆိုရင္ သူဟာလည္းပဲ မူလအမည္ျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျပန္လည္မွည့္ေခၚလိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္။<br /><br />တကယ္ေတာ့ ၿဗိတိသွ်တို႔ မွည့္ေခၚခဲ့တဲ့ ဗမာ (Burma) ဆိုတဲ့အမည္ဟာ အမ်ဳိးသားေရးအရေရာ သမိုင္းေၾကာင္းအရပါ ကိုယ္စားျပဳမႈ လြဲေန႐ုံမကဘဲ အသံထြက္ပံုအားျဖင့္လည္း လြဲေနတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ကမၻာ့ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီးက ျမန္မာရယ္လို႔ အသိအမွတ္ျပဳ လက္ခံခဲ့ၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ ႏိုင္ငံအားလံုးဟာလည္း ႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ မႀကိဳက္သည္ျဖစ္ေစ လက္ခံအသံုးျပဳဖို႔ တာ၀န္ ရွိပါတယ္။ တကယ္လို႔ လက္ခံက်င့္သံုးျခင္း မရွိဘူးဆိုရင္ ကုလသမဂၢရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ သို႔မဟုတ္ အာဏာကို အသိအမွတ္မျပဳ အေကာင္အထည္မေဖာ္ရာက်သျဖင့္ အဲဒီႏိုင္ငံေတြကို ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈ (sanction) နဲ႔ ကန္႔သတ္ပိတ္ပင္ျခင္း (embargo) မ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေရးေကာင္စီ (UNSC) ကို တိုက္တြန္းပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာဆိုတဲ့အမည္ကသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစု ၁၃၅ ခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳႏိုင္ပါတယ္။<br /><br /></span><br />(သိပ္တတ္လြန္းလို႔ ဆရာႀကီးလုပ္တယ္ေတာ့ မထင္ေစလိုပါ။ ကိုယ္သိထားတာေလးေတြကို မွ်ေ၀လိုတဲ့ ဆႏၵတစ္ခုတည္းပါ။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/reinstate" rel="tag">reinstate</a> | <a href="javascript:HaloScan('reinstation');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('reinstation');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('reinstation');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('reinstation'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-6081483152692847171?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-67547050475296833572008-07-03T15:34:00.003+06:302008-07-03T16:14:47.835+06:30ဒီကေန႔ ဘေလာ့ဂ္ေတြေလွ်ာက္လည္ သတင္းေတြ ေလွ်ာက္ဖတ္ရင္းနဲ႔ ေၾကျငာခ်က္လို႔နာမည္တတ္ထားတဲ့ စာတစ္ေစာင္ကို သြားေတြ႕ပါတယ္။ ဟုတ္တိပတ္တိပါပဲ။ Letter Head ေတြ၊ တံဆိပ္တုံးေတြနဲ႔။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ေတာ့ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေပါ့။ မသိရင္ ျမန္မာျပည္ လူထုႀကီးတစ္ခုလံုးကိုပဲ ကယ္တင္ေပးေတာ့မည့္သူေတြလိုလိုနဲ႔။ အဟုတ္ႀကီးေပါ့ေလ။ ေက်းဇူးရွင္ ေမာင္မင္းႀကီးသားမ်ားပါပဲ။ အဲ.. က်ေနာ္ ဘယ္သူေတြကိုမ်ား ေျပာေနပါလိမ့္လို႔ စာဖတ္သူ ေခါင္းစားသြားမယ္ထင္ပါ့။ တျခားဟုတ္႐ိုးလားဗ်ာ။ သူတို႔ကိုသူတို႔ ဘာတဲ့.. စြမ္းအားျမင့္ ျမန္မာေက်ာင္းသား စစ္သည္ေတာ္မ်ားလို႔ နာမည္ခံထားတဲ့ မူလတန္းကေလးေလာက္ေတာင္ စဥ္းစားဉာဏ္ မရွိတဲ့သူေတြေပါ့။<br /> <br />ေၾကျငာခ်က္ထဲမွာကေတာ့ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးလို႔ ေအာ္ေနၾကတဲ့သူေတြရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္းေပါ့။ အစိုးရက ျပည္သူေတြကို ႏွိပ္စက္သတဲ့။ အခြင့္အေရးမွန္သမွ်ဟာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးေတြရဲ႕ လက္၀ါးႀကီးအုပ္မႈ ခံရသတဲ့။ ဥပေဒကလည္း အစိုးရကို ေၾကာက္ရလို႔ ဒီလူေတြကို မႏိုင္ပါဘူးတဲ့။ စသျဖင့္ စသျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ရဲ႕ အဆင့္မရွိတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြအတြက္ အေၾကာင္းျပေကာင္းေအာင္ သူမ်ားကို အျပစ္တင္ ဖိတင္ထားလိုက္ၾကတာ။ ေအာ္.. ၿပီးေတာ့ ပါလိုက္ေသး။ ဘာတဲ့.. နာဂစ္ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြဟာ မေသသင့္ဘဲ ေသၾကရသတဲ့။ အစိုးရကလည္း အသက္ရွင္ က်န္ရစ္သူေတြကို ပစ္ထားသတဲ့။ တကယ့္ကို မ်က္စိမွိတ္ၿပီး အ႐ူးေခ်းပန္း ေအာ္ေနလိုက္ပံုမ်ား စိတ္ပ်က္စရာ။<br /><br />ေနာက္ေတာ့ ဆက္ေရးထားလိုက္တာက ပိုေတာင္ စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းေသး။ ဧၿပီလအတြင္းက ၃၆ လမ္း အလယ္ဘေလာက္က ABC စားေသာက္ဆိုင္နားမွာ ဗံုးေဖာက္ခဲ့တဲ့ သူတို႔ရဲ႕ စစ္သည္ေတာ္ အေကာင္းစားႀကီးေတြကို မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳပါသတဲ့။ ဇူလိုင္ ၁ ရက္ေန႔ မနက္က ေရႊျပည္သာၿမိဳ႕႔နယ္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး႐ုံးကို ဗံုးေဖာက္ခဲ့တာလည္း သူတို႔အဖြဲ႕ကပါပဲတဲ့။ အမေလး.. ဂုဏ္ယူ၀င့္ႂကြားစြာကို ေရးထားတာဗ်ာ။ ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္ကုန္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။<br /><br />သူတို႔ လုပ္ေနပံုက က်ေနာ္တို႔ ငယ္ငယ္ ကေလးဘ၀က သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ ရန္ျဖစ္လို႔ သူ႔ကိုမႏိုင္တဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕ ကစားစရာအ႐ုပ္ေတြကို သြားယူၿပီး လႊင့္ပစ္ခဲ့ပံုမ်ဳိးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ တူေနပါတယ္။ ဒီလူေတြ သူငယ္နာ မစင္ေသးတာမ်ားလား။ သူတို႔ အေၾကာင္းျပထားတာက ျမန္မာျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကတယ္တဲ့။ ဒီလို ေဖာက္ခြဲေရးလုပ္ရပ္ေတြ လုပ္ေတာ့ေရာ ျမန္မာျပည္သူေတြ ခ်မ္းသာသြားပါသလား။ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားပါသလား။ ေသသြားတဲ့ နာဂစ္ေလေဘး ဒုကၡသည္ေတြ ျပန္ရွင္လာႏိုင္ပါသလား။ ဧရာ၀တီတိုင္းက ေလေဘး ဒုကၡသည္ေတြေရာ ဆန္ေတြ စားစရာေတြ ရလာပါသလား။ ေမးလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။ ဟုတ္ကဲ့။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အဲဒီ စြမ္းအားျမင့္ စစ္သည္ေတာ္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေကာင္းစားႀကီးေတြကေတာ့ ဆုေၾကးေငြေတြ ရခ်င္ ရႏိုင္သေပါ့။<br /><br />ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ လက္ရွိအစိုးရဟာ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို အသိအမွတ္မျပဳဘဲ ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့အတြက္ အခုလို ဗံုးခြဲတိုက္ခိုက္တာဆိုပဲ။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ လိုခ်င္တာမရလို႔ ေက်ာင္းစာအုပ္ေတြ ဆြဲၿဖဲတတ္တဲ့ ကေလးဆိုးလို ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြ ဘာေၾကာင့္မ်ား ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ကို ဒီေလာက္ ေၾကာက္ေနၾကပါလိမ့္ဗ်ာ။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ယံုၾကည္မႈ မရွိလို႔မ်ားလား။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပန္မႏိုင္မွာ ေၾကာက္ေနသလိုပဲ။<br /><br />စြမ္းအားျမင့္ စစ္သည္ေတာ္ အေကာင္းစားႀကီးေတြကို မသိလို႔ ေမးခ်င္တာက ခင္ဗ်ားတို႔အေနနဲ႔ ဗံုးေတြနဲ႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္လို႔ရမယ္မ်ား ထင္ေနၾကသလား။ အမုန္းက်ဲၿပီး ဗုံးခြဲ႐ုံနဲ႔ေတာ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံက ျဗဳန္းကနဲ ျဖစ္မလာဘူးဗ်။ ႏိုင္ငံဆိုတာ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ တည္ေဆာက္ရတာပါ။ ဗံုးေတြထဲမွာ ယံုၾကည္မႈ မပါဘူးဗ်။ ဗံုးေတြထဲမွာ ယမ္းမႈန္႔ေတြနဲ႔အတူတူ အမုန္းတရားေတြပဲ ပါတယ္။ ကံမေကာင္းရင္ ဗုံုးေထာင္သူကိုယ္တိုင္လည္း ေသသြားႏိုင္တယ္။ ဒါက ခင္ဗ်ားတို႔အတြက္ စိုးရိမ္လို႔ ေျပာတာပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ကေတာ့ ဒါေတြ စဥ္းစားမယ့္ပံု မေပၚပါဘူး။ အေနာက္အရပ္က ေဗထိဆို လက္က က်ဳိးေနၿပီ ထင္ပါ့။ ေျမႇာက္ေပးရင္ ဟ၀ွာတက္ေအာင္ ကတယ္ ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ကို ေျပာတာမ်ားလား။ ပါးစပ္က ဒီမိုကေရစီတို႔၊ ျပည္သူေတြတို႔ ဘာညာ ေအာ္ၿပီး လက္က ဗံုးေတြ ကိုင္ေနၾကတာ အီရတ္တို႔ အာဖဂန္တို႔ကိုမ်ား အားက်ေနၾကတာလားဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံကို အီရတ္တို႔၊ အာဖဂနစၥတန္တို႔လို႔ ျပာပံုျဖစ္ၿပီးမွ ဒီမိုကေရစီ ျပန္ေဖာ္ေဆာင္ၾကမွာလား။ ဟိုေၾကာ္ျငာထဲက ဟဲဗီးၿဖိဳးေလးလို ခင္ဗ်ားတို႔ေခါင္းကို လက္ညႇဳိးနဲ႔ထိုးၿပီး ေျပာလိုက္ခ်င္ပါရဲ႕။ ဒါကိုသံုး.. ဒါကိုသံုး.. ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္ေခတ္မွာ ေနေနတာလဲ။<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/VBSW" rel="tag">VBSW</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/boming" rel="tag">boming</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('VBSW');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('VBSW');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('VBSW');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('VBSW'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-6754705047529683357?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-90457968167397235182008-06-25T16:49:00.007+06:302008-06-25T17:03:53.596+06:30အကယ္၍ ဘာရက္အိုဘားမားသည္သာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ သမၼတ ျဖစ္လာခဲ့သည္ရွိေသာ္ ကမၻာႀကီးက သူ႔အေပၚ ေမွ်ာ္လင့္ ထားသည္မ်ားႏွင့္ ဆံုစည္းရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအရာမ်ားမွာ ဘ၀င္က်စရာမေကာင္းလွသည့္ အီရတ္စစ္ပြဲအဆံုးသတ္ေရး၊ ကမၻာ့ စားနပ္ရိကၡာ အက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ ႏိုင္ငံမ်ား၏ စိတ္ေသာကေ၀ဒနာမ်ားကို ကုစားေရး၊ ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာမႈကို တားဆီးေရးႏွင့္ မူဆလင္ကမၻာႏွင့္ ေပါင္းကူးတံတား တည္ေဆာက္ ေရး စသည္တို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအရာမ်ားက တစ္ဖက္သတ္၀ါဒီဆန္လွသည့္ ဘုရွ္အစိုးရႏွင့္ ေတာ့ ျပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္း ျဖစ္ေနသည့္အရာမ်ား ျဖစ္သည္။<br /><br /> ထိုသည္မ်ားသည္ ငယ္ရြယ္၍ အေတြးအျမင္ ပဓာနဆန္သည့္ လူမည္းႏိုင္ငံေရးသမား ၏ ကမၻာႀကီးအား မ်ားစြာ ရႊင္လန္း၀မ္း ေျမာက္ေစမည့္ အျမင္မ်ားျဖစ္သည္။ ဆိုရလွ်င္ ယင္း သည္ ဘာရက္အိုဘားမား၏ အသစ္ျပဳျပင္မည့္ ေရေရရာရာ သတ္မွတ္ထားျခင္း မရွိေသးေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖစ္ၿပီး လူအားလံုးအတြက္ ကမၻာႀကီး၏ေတာင့္တမႈ အာသီသမ်ားကို ပတၱဴစ အျဖဴထည္ေပၚတြင္ ေရးဆြဲရန္လ်ာထားသည့္ စီမံကိန္းမ်ားျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သူသာ သမၼတအျဖစ္ေရြးေကာက္ခံရလွ်င္ ကမၻာတစ္၀န္းမွ စိတ္မခ်မ္းမ သာျဖစ္ေနေသာ သန္းေပါင္း မ်ားစြာေသာ လူမ်ားက သူ႔အား ထိုအေရးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ဖိအားေပးေတာင္းဆိုလာႏုိင္စရာ ရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ သူသာ တုိင္းျပည္၏အာဏာကိုရရွိခဲ့ပါက တရိပ္ရိပ္က်ဆင္းေနေသာ စီးပြားေရးႏွင့္ အလြန္တရာလုပ္ရကိုင္ရ ခက္ခဲ၍ လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနေသာ အာဖဂန္နစၥ တန္ႏွင့္ အီရတ္စစ္ပြဲမ်ားတြင္ ၿငိေနမည္ျဖစ္သည္ကလည္း အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။<br /><span id="fullpost"><br />ဆက္လက္၍ သူ႔အား အမွန္အတုိင္းသိျမင္ လာေစမည့္အရာမ်ားက မ်က္ႏွာစာ အသြယ္သြယ္မွေပၚ ေပါက္လာဦးမည္ ျဖစ္သည္။ အိုဘားမား၏ၾသဇာတိကၠမျပည့္စံုမႈႏွင့္ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးသူမ်ား အေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အေလးထားမႈေၾကာင့္ သူ႔အား စိတ္၀င္ တစားရွိေနေသာ မ်ားစြာေသာ ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏုိင္ငံမ်ားအေနျဖင့္ ဆင္းရဲျခင္းကို တိုက္ဖ်က္ရာတြင္ ယုတ္ေလ်ာ့ေစသည့္ ျပည္တြင္းလုပ္ငန္း ကာကြယ္ေရးမူ၀ါဒမ်ားအေပၚ သူ၏ လူသိရွင္ၾကား ေထာက္ခံေနမႈကိုသာ ေလ့လာဆန္းစစ္မိလွ်င္ အကယ္တႏၲဳ အံံ့အားသင့္ သြားဖြယ္ရာ ရွိပါသည္။ အီရတ္မွ တပ္မ်ား ႐ုတ္သိမ္းေရးကတိမ်ားေပး၍ မဲဆြယ္စည္း႐ံုးခဲ့သည့္ သူ၏ရပ္တည္ခ်က္မွာလည္း ကမၻာေပၚ တြင္ ေရပန္းစားလွသည့္ ရပ္တည္ခ်က္မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ တပ္မ်ား ႐ုပ္သိမ္းေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ လံုၿခံဳေရးစြန္႔စားမႈကမူ သမၼတအိုဘားမားအား ေခါင္းေအးေအးထား၍ ျပန္ လည္ စဥ္းစားေစမည့္ အေၾကာင္းတရားလည္း ျဖစ္ပါသည္။<br /><br /> “ယထာဘူတမက်သည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားက အိုဘားမားအား ေျပာင္းလဲမႈျပဳေစပါလိမ့္ မည္။ ထိုေျပာင္းလဲမႈမွန္သမွ်ကမူ ဘုရွ္ထက္ပို၍သာမည္သာျဖစ္သည္”ဟူ၍ အေမရိကန္ ဆန္႔ က်င္ေရး၀ါဒအေပၚ သုေတသနျပဳေနသူ လန္ဒန္ရွိ Chatham House အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးျဖစ္သူ ေရာဘတ္မက္ဂီဟန္းက ဆိုလိုက္ပါသည္။ သူက ဆက္လက္ေျပာၾကားရာတြင္ သူ၏အဆိုျပဳ ခ်က္မ်ားကို အမွန္ တကယ္ ေလ့လာခဲ့သူမ်ားက သူ႔အား ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆိုၾကၿပီး သူ႔ကုိ ႏွစ္ၿခိဳက္ၾကသည့္ အေၾကာင္းမွာလည္း ဘုရွ္ေခတ္ကို အဆံုး သတ္ေစရာတြင္ ကုိယ္စားျပဳ မည့္သူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟုဆို၏။<br /><br /> စင္စစ္ အိုဘားမားအား အဓိကေစာင့္ႀကိဳေနမည့္ ပူစပ္ပူေလာင္အပိုင္းမွာ အေမရိကန္ ၏ ႏိုင္ငံျခားေရးမူ၀ါဒ လုပ္ငန္းစဥ္ ပင္ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းတြင္ သူ႔အေန ျဖင့္ အီရန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား လက္ကမ္းႏိုင္ဖြယ္ရွိေကာင္းမည္ဟု သူ၏ ၫႊန္းဆိုေနမႈမ်ား အေပၚ အစၥေရးက သံသယ၀င္ေနသည္။ အစၥေရးအေနျဖင့္ သူတုိ႔ႏွင့္ ပို၍ပနံသင့္ေနသည့္ ဟီ လာရီကလင္တန္ ႐ႈံးနိမ့္ခဲ့ရမႈအတြက္ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့ေနမိသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ အာရပ္ မ်ားက အီရတ္မွ အေမရိကန္စစ္တပ္မ်ား ႐ုပ္သိမ္းမႈက တိအေပၚ အထိတ္တလန္႔ ျဖစ္ေနၾက သည္။ အေၾကာင္းမွာ အကယ္၍ အေမရိကန္တပ္႐ုပ္သိမ္းပါက အီရတ္တြင္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ ပြားကာ နယ္စပ္အထိ ပ်ံ႕ႏွံ႕လာဖြယ္ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။<br /><br /> အီရတ္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မည့္ အိုဘားမား၏ဆႏၵႏွင့္ပတ္သက္၍ ပါကစၥ တန္ကလည္း စိတ္အေႏွာင့္ အယွက္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ထိုသုိ႔သာျဖစ္လာပါက လိုအပ္လွ်င္ ပါကစၥ တန္နယ္ေျမအတြင္း စစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈ ပိုမိုလုပ္ေဆာင္လာေစသည့္ ကတိက၀တ္မ်ား ေပးလာ ဖြယ္ရွိၿပီး ပါကစၥတန္နယ္နိမိတ္အတြင္း အၾကမ္းဖက္သမားတို႔၏ ပစ္မွတ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ပိုမိုခ်ဲ႕ထြင္ေဆာင္ရြက္လာဖြယ္ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။<br /><br /> ကမၻာတစ္လႊားမွ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူမ်ားကလည္း အိမ္ျဖဴေတာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိ ရန္ အခြင့္အေရးအားေကာင္းလွသည့္ လူမည္းသမၼတေၾကာင့္ မူ၀ါဒအေရးကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္ သက္၍ ပူပန္မႈကဲေနမိၾကသည္။ နယူးဇီလန္ရွိ Maori ပါတီမွ ဥပေဒျပဳအမတ္မ်ားက အိုဘား မား၏ ေအာင္ပြဲႏွင့္ပတ္သက္၍ “ေျခလွမ္းေလးက အေမရိကန္အတြက္၊ ေျခလွမ္းအက်ယ္ႀကီး က အသားအေရာင္ရွိသူေတြအတြက္” ဟူ၍ သမုတ္ခဲ့ၾကသည္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားကမူ သူ၏ေအာင္ျမင္မႈက အေမရိကန္ျပည္ေထာင္ စုတြင္ လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံမႈ၏ အေျခခံ ေျပာင္းလဲမႈ အမွတ္လကၡဏာအေနျဖင့္ ျမင္ေနၾကသည္။ ေသခ်ာသည့္ အခ်က္တစ္ခုမွာ လူမ်ဳိး ေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာကြဲျပားျခားနားမႈကို ကုစားေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ ကမၻာ့အေရးကိစၥ အျဖစ္ ႀကီးထြားလာႏိုင္ဖြယ္ရွိ သည္ဟုဆိုသည္။<br /><br /> အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္ သာမန္အညတရလူမ်ားအတြက္ အိုဘားမားသည္ အသားအေရာင္ ရွိသူျဖစ္ၿပီး အဖိႏွိပ္ခံ ေအာက္ေျခလူ တန္းစားတုိ႔အား ကိုယ္စားျပဳမည့္သူအျဖစ္ ရည္ၫႊန္းၾက သည္ဟု နယူးေဒလီမွ ေလ့လာဆန္းစစ္သူတစ္ဦးက ဆိုပါသည္။ ေလ့လာ သံုးသပ္သူအခ်ဳိ႕က မူ ကမၻာႀကီးႏွင့္ဆက္ႏႊယ္ေနေသာ အိုဘားမား၏ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစံုေနာက္ခံ အေတြ႕အႀကံဳ ႏွင့္ အျမင္မ်ားက ကမၻာ့အေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အဖတ္ဆယ္မရေအာင္ ႐ုပ္ပ်က္ေနသည့္ အေမ ရိကန္၏ ပံုရိပ္သြင္အား ျပန္လည္ျပင္ဆင္ရာတြင္ အေထာက္အကူျပဳလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။ “ကြၽန္ေတာ္ထင္ပါတယ္၊ အိုဘားမားက အေျပာင္းအလဲအမ်ဳိးအစားတစ္ခုကို ပံုေဖာ္ၿပီး အေမ ရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို အျမန္ဆံုးေျပာင္းလဲေပးေစႏိုင္မွာပါ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလိုေျပာရသလဲဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕ပုဂၢိဳလ္ေရးေအာင္ျမင္မႈ၊ သူ႔ရဲ႕အေကာင္းျမင္မႈ၊ ၿပီးေတာ့ အီရန္ကို ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္ စြန္႔လႊတ္မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြဲျပားျခားနားတဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈပံုစံနဲ႔ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ ေတြေၾကာင့္ပဲျဖစ္ တယ္”ဟု လန္ဒန္ရွိ ဥေရာပျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ ႏိုင္ငံျခားမူ၀ါဒႏွင့္ ကာကြယ္ေရးဌာန ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး တိုမက္စ္ဗာလာဆက္က ဆိုပါသည္။<br /><br /> မည္သုိ႔ဆိုေစ၊ စပ္ကူးမပ္ကူးကာလတြင္ ေသြးႏွင့္ကိုယ္ သားႏွင့္ကုိယ္ ေခါင္းေဆာင္ ေလာင္းလ်ာအေနျဖင့္ ခက္ခဲေသာ ကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ရပ္တည္ရာတြင္ ႐ႈပ္ေထြးစြာ ဖန္တီးမိမည္သာ ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ၀ါရွင္တန္တြင္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးစည္း႐ံုးေရး အုပ္စုအား ေျပာၾကားေသာမိန္႔ခြန္းတြင္ ေဂ်႐ုဆလင္ၿမိဳ႕ေတာ္အား အစၥေရးႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ အျဖစ္ အက်ဳံး၀င္ သည္ဟု ေျပာဆိုျခင္းမွာ ဖယ္ၾကဥ္ခံရေသာ ပါလက္စတိုင္းလူမ်ဳိးမ်ားအား အေမရိကန္ ေခါင္းေဆာင္သည္။ အစၥေရးတို႔အား အဓိကလုိက္ေလ်ာမႈအျဖစ္ ႐ႈေမွ်ာ္ေစျခင္း ျဖစ္သည္။ အိုဘားမား ကေလးဘ၀က အေျခခံမူလတန္း ေက်ာင္းတက္ခဲ့ေသာ အင္ဒိုနီးရွား တြင္လည္း အိုဘားမား၏ အစၥေရးအား စစ္မွန္ေသာမိတ္ေဆြအျဖစ္ ေျပာဆိုမႈအေပၚ တုံ႔ျပန္မႈ မ်ား ရွိခဲ့သည္။ အေမရိကန္ေတြကို မယုံဘူး၊ သူတို႔က အစၥလာမ္ကိုမုန္းတယ္၊ အစၥလာမ္ေတြ တိုးတက္တာ သူတို႔မျမင္ခ်င္ဘူး။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွာ ဘယ္သူ သမၼတျဖစ္ျဖစ္ ဒီ အတိုင္းပဲ” ဟု ဂ်ကာတာမွ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ မာရီယာဆိုရာယာက ဆိုပါသည္။<br /><br /> သို႔ရာတြင္ အိုဘားမား၏ လူမည္းျဖစ္ျခင္းကမူ ပါလက္စတုိင္းနယ္ေျမတြင္ ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့သည္။ အေၾကာင္း မွာ အိုဘားမားသည္ လူမည္းအသိုင္းအ၀ိုင္းမွ ဆင္း သက္လာသူ ျဖစ္သည္။ အေမရိကန္တြင္ လူမည္းမ်ားမွာ အႏွိမ္ခံမ်ားျဖစ္သည္။ အိုဘားမား သည္ အလားတူခံစားခ်က္ရွိေသာ ပါလက္စတုိင္းလူမ်ဳိးမ်ားအား စာနာေထာက္ထားလိမ့္မည္ ဟု အေနာက္ဘက္ကမ္း ဂ်င္နင္းၿမဳိ႕မွ မုန္႔ဖုတ္သမား ဖာရက္အဘူဇစ္က ဆိုသည္။ အိုဘားမား သည္ လူမည္းတစ္ဦးျဖစ္သျဖင့္ အေမရိကန္ လူထုအမ်ားစု၏ ေထာက္ခံမႈကို ရႏိုင္စရာမရွိဟု လက္ဘႏြန္သတင္းစာ Assafir မွ စီမံခန္႔ခြဲမႈအယ္ဒီတာ ျဖစ္သူ Satch Noureddine က သုံးသပ္ပါ သည္။ ထို႔အျပင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ အစဥ္အလာႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အား ခ်ိန္ခြင္လွ်ာအရလည္း သူ႔ကို သမၼတျဖစ္ေစမွာ မဟုတ္ ဘူးဟု သူက ဆက္လက္၍ဆိုပါသည္။<br /> တ႐ုတ္ျပည္ ဖူတန္တကၠသိုလ္ အေမရိကန္ေလ့လာေရးဌာနမွ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ရွန္ တိုင္လီကမူ အိုဘားမားသာ သမၼတအျဖစ္အေရြးခံရလွ်င္ တ႐ုတ္ျပည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လူ႔အခြင့္ အေရးႏွင့္ ကုန္သြယ္ေရး အေၾကာင္းကိစၥမ်ားအေပၚ ျပင္းျပင္းထန္ ထန္ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ေနမႈမ်ား ေလ်ာ့ပါးေမွးမိွန္သြားမည္ဟု ဆိုသည္။ အေၾကာင္းမွာ ေဂ်ာ့ဘုရွ္၊ ဘီလ္ကလင္တန္တို႔သည္ လည္း မဲဆြယ္စည္း႐ုံးစဥ္ကာလက တ႐ုတ္ျပည္အား ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ခဲ့ေသာ္ လည္း သမၼတအျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ ခံရၿပီးေနာက္ တ႐ုတ္ျပည္အေပၚ သေဘာထား ေပ်ာ့ေပ်ာင္းလာခဲ့ၾကသည္ဟုဆိုသည္။ အေမရိကန္ သမၼတတို႔၏အလုပ္မွာ အေမရိကန ္၏ အက်ဳိးစီးပြားကို ကာကြယ္ရမည္ျဖစ္ရာ တ႐ုတ္ျပည္ႏွင့္ ကုန္သြယ္ျခင္းမွာ အေမရိကန္အား အက်ဳိးအျမတ္ရေစသည္ကို သိေသာ ေၾကာင့္ဟု ရွန္က သုံးသပ္ေျပာဆိုသည္။<br /></span><br />Flower News ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါသည္။ <a href="http://yangonmedia.com/">Yangon Media Group </a>၏ ၀က္ဘ္ဆိုက္မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/obama" rel="tag">obama</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/usa" rel="tag">usa</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/president" rel="tag">president</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/election" rel="tag">election</a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-9045796816739723518?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-59496292885046670142008-06-06T09:49:00.005+06:302008-06-06T10:09:39.937+06:30ယခုေရးသားေဖာ္ျပမွာကေတာ့ ယခင္က ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္ေသာ Sara Flounders ၏ U. S. Hostility Hampers Relief ႏွင့္ ပတ္သက္၍ Workers World ၏ အယ္ဒီတာ့ထံေပးစာက႑တြင္ ဇြန္လ ၁ ရက္ေန႔ရက္စြဲျဖင့္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ Manoa ရွိ ဟာ၀ိုင္ယီတကၠသိုလ္မွ အာရွေရးရာေလ့လာေရး ပါေမာကၡျဖစ္သူ မိုက္ကယ္ေအာင္သြင္မွ ေရးသားေပးပို႔ခဲ့သည့္ ေပးစာတစ္ေစာင္ ျဖစ္ပါသည္။ မူရင္းေရးသားသူ၏ ေရးသားပံုအတိုင္း ဘာသာျပန္ ေဖာ္ျပေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။ အျခားသူမ်ားႏွင့္ မတူေသာ အျမင္တစ္မ်ဳိးကို ရရွိႏိုင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။<br /><span id="fullpost"><br />အစက က်ေနာ့္အေနျဖင့္ အေမရိကန္ ၀ါဒျဖန္႔စက္ႀကီးမွ ဧရာမ အရိပ္မည္းႀကီးက်ေရာက္ေအာင္ျပဳလုပ္ေနသည္ဟု ေတြးထင္ခဲ့သည္မွာ က်ေနာ္တစ္ေယာက္တည္းဟု ေတြးထင္ခဲ့ရပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း Sara Flounders မွ ျမန္မာဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အေမရိကန္၏ေခါင္းေပၚသို႔ သံ႐ိုက္သြင္းခဲ့သည္ကို ဖတ္႐ႈခဲ့ရပါသည္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ပတ္သက္လာလွ်င္ တစ္ခုေသာ ေတြးေခၚပံုႀကီးသည္ အားလံုးေသာ အေနာက္တိုင္း (အေနာက္ဆန္သူမ်ား အပါအ၀င္) မီဒီယာမ်ား၏ အျဖစ္အပ်က္မ်ားအေပၚ ေဖာ္ေဆာင္ေရးသားမႈကို လႊမ္းမိုးေနပံုရပါသည္။ လူအားလံုးသည္ အေမရိကန္က ဒီမိုကေရစီဟုမွတ္ထင္ေသာ အရာႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ စိစစ္မႈမရွိဘဲ စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ ေဟာခ်င္ေျပာခ်င္လြန္းေသာ တူညီသည့္ ပံုေသေတြးေခၚမႈ ရွိၾကပံုရပါသည္။<br /><br />ယင္းအေလ့အထသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ၁၉၈၈ အေရးအခင္းက အစျပဳခဲ့ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ ၂၀ ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး တစ္စိမ့္စိမ့္ႏွင့္ မိုးေစြခဲ့ၿပီး ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ အေရးအခင္းကာလတြင္ အရွိန္ျမင့္တက္လာခဲ့သည္။ ယခုတစ္ႀကိမ္ ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းတိုက္ခတ္ျပန္ ေသာအခါ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထား အကူအညီေပးေရးကို အာ႐ုံစိုက္ရမည့္အစား ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ႏိုင္ငံေရးအရ ထပ္မံေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ျပန္ပါသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ အတြင္းက အျဖစ္အပ်က္အားလံုးအား တစ္ေပါင္းတစ္စည္းတည္း ထည့္သြင္းကာ လူေကာင္းလူဆိုး ခြဲျခားပံုမ်ဳိးျဖင့္ မတူညီေသာအေျခအေနမ်ားကို မ်က္ကြယ္ျပဳ၍ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္ေသာ နိဂံုးကို ဦးတည္ကာ စိတ္ရွိတိုင္း ႀကဲခဲ့ၾကပါသည္။<br /><br />Sara Flounders ေထာက္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ယခု ဆိုးရြားေသာ အျဖစ္ဆိုးႀကီးအား စနစ္တက် ပံုစံခ်၍ အသံုးခ်ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ဆိုင္ကလုန္းတိုက္ခတ္ၿပီးေနာက္ ခ်က္ခ်င္းလိုလိုပင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အိမ္ျဖဴေတာ္သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ စတင္၍ မစၥတာဘုရွ္မွ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ကို ႏိုင္ငံေရးအရ အျမတ္ထုတ္ခဲ့ပါေတာ့သည္။ အျဖစ္ဆိုးႀကီးႏွင့္ပတ္သက္၍ ေျပာၾကားခဲ့သည္မွာ စာေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းစာခန္႔သာ ရွိခဲ့ၿပီး က်န္ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲစကားမ်ားမွာ ယခင္ႏိုင္ငံေရးအစီအစဥ္အတိုင္း အစိုးရ ေျပာင္းလဲေရးသာ ျဖစ္ေနခဲ့ပါသည္။<br /><br />အင္အားႀကီး အေမရိကန္မီဒီယာမ်ားႏွင့္ အျခားအဂၤလိပ္စကားေျပာ မီဒီယာမ်ားသည္လည္း အိမ္ျဖဴေတာ္ေလသံအတိုင္းလိုက္ကာ ေနာက္ႏွစ္ပတ္ခန္႔ၾကာသည္အထိ နားၾကားျပင္ကပ္ေလာက္ေအာင္ ေအာ္ေနခဲ့ၾကသည္။ ယခုကဲ့သို႔ လူေပါင္း ၁၃၀၀၀၀ နီးပါး ေသေၾကပ်က္စီးခဲ့ရသည့္ သဘာ၀ေဘးဒုကၡႀကီးတြင္ပင္ ျမန္မာအစိုးရ၏ပံုရိပ္အား ယခင္ အႏွစ္ ၂၀ က ျဖစ္ရပ္မ်ားအတြင္းသို႔ အတင္းသြတ္သြင္းခဲ့ၾကသည္။ ျမန္မာအစိုးရ၏လုပ္ရပ္အားလံုးအားလည္း ယခင္အႏွစ္ ၂၀ ကအတိုင္းပင္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအျဖစ္ ပံုစံေျပာင္းေပးၾကသည္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မည္သို႔ေသာ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ သတင္းမ်ဳိးကိုမဆို ၀ါဒေရးရာအရ ဖံုးဖိကြယ္ေဖ်ာက္ေပးခဲ့ရေၾကာင္း ဘန္ေကာက္ရွိ ထင္ရွားေသာ ႏိုင္ငံျခားသတင္းေထာက္မ်ားကလပ္မွ သတင္းေထာက္တစ္ဦးက က်ေနာ့္အား ေျပာၾကားဖူးပါသည္။<br /><br />တူညီေသာ စုေပါင္းအျမင္မ်ဳိးရွိသည့္ ကြန္ဂရက္ႏွင့္ အျခားအဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ အႏွစ္ ၂၀ ကာလအတြင္းတြင္ ထိုသို႔ေသာ ပံုရိပ္မ်ဳိး တည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္ ေဒၚလာ သန္း ၂၀၀ ေက်ာ္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါသည္။ Soros Foundation ႏွင့္ National Endowment for Democracy တို႔ကဲ့သို႔ေသာ အမည္ခံ ပုဂၢလိက အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္လည္း ထိုနည္းတူစြာပင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကၿပီး NED သည္ ယင္း၏ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ဘတ္ဂ်က္တြင္ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားအတြက္ ေဒၚလာ ၄၀၀၀၀ ထည့္သြင္း ေရးဆြဲခဲ့သည္။ ထိုရံပံုေငြကို ျမန္မာဘုန္းႀကီးမ်ားအား ဒီမိုကေရစီ ဆႏၵျပပြဲမ်ား မည္သို႔မည္ပံု ေဆာင္ရြက္ရမည္ကို ပညာေပး သင္ၾကားရန္အတြက္ အသံုးျပဳခဲ့ပါသည္။ ယင္းေနာက္တြင္ အနည္းငယ္ေသာ အေယာင္ေဆာင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားမွဦးေဆာင္ေသာ ဆူပူအံုႂကြမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္မွာ အံ့ၾသစရာ မရွိပါ။ (က်ေနာ့္အေနျဖင့္ အေမရိကန္အေနျဖင့္ က်ဴးဘားႏိုင္ငံႏွင့္ပတ္သက္၍ ၀ါဒျဖန္႔မႈမ်ားေဆာင္ရြက္ရန္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ အတြင္း မည္မွ်အသံုးျပဳခဲ့ပါလိမ့္ဟုပင္ ေတြးေတာမိပါသည္။)<br /><br />ကြန္ဂရက္မွ ခြင့္ျပဳေပးခဲ့ေသာ ေငြအမ်ားစုဟာလည္း ႏွစ္စဥ္လိုလိုပင္ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးအုပ္စုမ်ားႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ ဧရာ၀တီ သတင္းစာကဲ့သို႔ေသာ ၎တို႔၏ ၀ါဒျဖန္႔သတင္းစာမ်ားႏွင့္ စာနယ္ဇင္းမ်ား၊ အစိုးရမ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ေနသည့္ ဥပေဒျပဳ အမတ္မ်ားအား ေထာက္ပံ့ေပးမႈထံသို႔ ေရာက္ရွိသြားပါသည္။ ယင္းသတင္းအဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ မတူညီေသာ ႏိုင္ငံ ဒါဇင္ေပါင္းမ်ားစြာတြင္ အေျခစိုက္ကာ သတင္းေရးသားခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင့္ အထက္ပါရံပံုေငြမ်ားကို မွီခိုေနရသည့္ အဖြဲ႕ငယ္ကေလးတစ္ခုစာမွ်သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ဓါတ္မ်ားသည္ ေအာက္ေျခလူတန္းစားအလႊာအထိ ရွိဟန္ ထင္ျမင္ရပါသည္။ (ယင္းအခ်က္ဟာ က်ဴးဘားအေရးကိစၥမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ မီယာမီက်ဴးဘားအဖြဲ႕ကို ျပန္လည္သတိရေစပါသည္။)<br /><br />အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဟာ အထက္ပါအဖြဲ႕မ်ားရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ ျဖစ္မေနသည့္ အေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုမွာလည္း ထိုသို႔ျဖစ္လာပါက ၎တို႔၏ ေငြရေပါက္ရလမ္းႀကီး ပိတ္သြားမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပါေပ။ ၎တို႔ အဓိကဖိအားေပးေနသည့္အခ်က္မွာ အစိုးရ ေျပာင္းလဲေရးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုသို႔ အစိုးရေျပာင္းျခင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ သာမန္လူတန္းစားအမ်ားစု၏ ဘ၀မ်ားကို ျမႇင့္တင္ေပးႏိုင္မည္ဟု ထင္ျမင္သည္ဆိုပါက ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပန္လည္စဥ္းစားေစလိုပါသည္။ ထိုသို႔ေသာ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်အမ်ားဆံုးမွာ အရပ္သားအမ်ားအျပား ေသေက်ပ်က္စီးေစႏိုင္သည့္ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးပင္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကန္အတြက္ေတာ့ အလြယ္တကူ ယူစားႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />Ms. Flounders ေထာက္ျပခဲ့သည့္အတိုင္း ေရနံႏွင့္ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕သည္ အေရးပါလွပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္မွ ပစိဖိတ္သမုဒၵရာသို႔သြားရာတြင္ အျမန္ဆံုးႏွင့္ အလြယ္ကူဆံုးျဖစ္သည့္ ထိုင္း၊ စကၤာပူႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားတို႔၏ နယ္ျခားမ်ဥ္းမ်ားေပၚတြင္ရွိေသာ မလကၠာေရလက္ၾကားအား ထိန္းခ်ဳပ္ေရး သို႔မဟုတ္ တိုက္႐ိုက္ကိုင္တြယ္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရးသည္ လည္း အျခားအေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။<br /><br />ထို႔ျပင္ စစ္ေအးေခတ္ မူ၀ါဒေဟာင္းျဖစ္ေသာ တ႐ုတ္ျပည္၀ိုင္းရံေရး၀ါဒ (Encirclement of China) သည္လည္း အေၾကာင္းရင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္။ အေနာက္ဘက္တြင္ အာဖဂန္နစၥတန္မွ အေမရိကန္တပ္မ်ားႏွင့္ မဟာမိတ္မ်ားျဖစ္သည့္ ပါကစၥတန္ႏွင့္ အိႏၵိယ၊ အေနာက္ေတာင္ဘက္တြင္ အေမရိကန္အိတ္ကပ္အတြင္း ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္သည့္ ထိုင္း၊ အေနာက္ေတာင္ဘက္ မက်တက်တြင္ အေမရိကန္မွ မက္လံုးေပး စည္း႐ုံးေနသည့္ ကေမၻာဒီးယားႏွင့္ ဗီယက္နမ္၊ တ႐ုတ္ေတာင္ပိုင္းတြင္ ေတာင္ကိုရီးယားႏွင့္ ထိုင္၀မ္၊ အေရွ႕ဘက္တြင္ ဂ်ပန္ (ဟာ၀ိုင္ယီလည္းပါသည္။) တို႔ ရွိၿပီးျဖစ္ကာ တစ္ခုတည္းေသာ ဟာကြက္သည္ အေနာက္ေတာင္ဘက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံသာ ျဖစ္ပါသည္။ အႏွစ္ ၂၀ ၾကာ ရန္လိုေသာမူ၀ါဒမ်ား က်င့္သံုးခဲ့သျဖင့္ ျမန္မာႏွင့္ မဟာမိတ္ဖြဲ႕ရန္ မျဖစ္ႏိုင္သည့္အခါ ထိုေနရာအား ေခ်မႈန္းျခင္းျဖင့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံကို တစ္ပတ္ပတ္၍ ၀ိုင္းရံမိေစမည္ ျဖစ္ပါသည္။ (အေမရိကန္မွ အစိုးရ ေျပာင္းလဲပစ္လိုပါက အလြယ္တကူ သြတ္သြင္းႏိုင္ရန္ ေခါင္းေဆာင္ပင္ ရွိၿပီး ျဖစ္ပါသည္။) ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အေမရိကန္၏ အာရွစစ္တုရင္ခုံေပၚမွ ေနာက္ထပ္နယ္႐ုပ္တစ္႐ုပ္သာ ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />ထိုသို႔ေသာ ေၾကးစားဆန္ဆန္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားအတြက္ ဆိုင္ကလုန္းဒဏ္ေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ေသာက်ေနာ္၏ေဆြမ်ဳိးမ်ား ေသဆံုးရမႈကို အသံုးခ် ေနျခင္းမွာ အလြန္ပင္ဆိုးရြားလွပါသည္။<br /><br />မိုက္ကယ္ေအာင္သြင္<br />ပါေမာကၡ (အာရွေရးရာေလ့လာေရး)<br />ဟာ၀ိုင္ယီတကၠသိုလ္<br /></span><br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nargis" rel="tag">nargis</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/us" rel="tag">us</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('Exploiting Human Tragedy');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Exploiting Human Tragedy');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Exploiting Human Tragedy');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Exploiting Human Tragedy'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-5949629288504667014?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-30332139140600101172008-05-26T13:05:00.000+06:302008-05-26T14:00:41.873+06:30မၾကာေသးမီ ေမလ ၂ ရက္ေန႔နဲ႔ ၃ ရက္ေန႔ေတြမွာ တိုက္ခတ္ခဲ့တဲ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားအျပား ေလေဘးသင့္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကတာ အမ်ားအသိပါ။ ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြရယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာက အာ႐ုံစိုက္ ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး ကူညီသူေတြကလည္း ကူညီေနၾကပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လူေတြသိပ္မသိၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္က ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြအေၾကာင္းကို က်ေနာ္ ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြ ရွိေနခဲ့တာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခု မကတဲ့ အခ်ိန္ကတည္းကပါ။ ေခါင္း႐ႈပ္သြားသလား စာ႐ႈသူ? ရွင္းျပပါမယ္ေလ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုမကတဲ့ ကာလကတည္းက ျမန္မာႏိုင္ငံကို BBC၊ VOA၊ RFA အစခ်ီတဲ့ အေနာက္အရပ္က ေလမုန္တိုင္းႀကီးေတြ တရစပ္ တိုက္ခတ္ေနခဲ့တာပါ။<br /><br />ထားပါေလ။ အတိတ္က အေၾကာင္းေတြေတာ့ ျပန္မေျပာလိုပါဘူး။ လက္ရွိျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကသာ အဓိကကိုး။ တကယ္ေတာ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းေၾကာင့္ ဒုကၡ ေရာက္ေနသူက နည္းနည္း ေရဒီယိုမုန္တိုင္းေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေနၾကသူက ပိုမ်ားလိမ့္မယ္ ထင္ပါသဗ်ာ။ နာဂစ္တိုက္ၿပီးစအခ်ိန္ကေတာ့ က်ေနာ္ Cypher လည္း ကိုယ့္ဒုကၡနဲ႔ ကိုယ္မို႔ ေရဒီယိုသံ မၾကားမိပါ။ အိမ္မွကလည္း ေရဒီယိုမွ နားမေထာင္ၾကဘဲကိုးဗ်။ အဲ.. အဲ..။ အေျခအေနေလး တည္ၿငိမ္လို႔ တျခားသူေတြနဲ႔ စကားေလးမွ မေျပာလိုက္နဲ႔ ေရဒီယိုက အမနာပသတင္းေတြ စၾကားရေတာ့တာပါပဲ။ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းမတစ္ေယာက္ဆို ေရဒီယိုနားေထာင္လိုက္ ရပ္ကြက္ထဲက ေရဒီယို ေလေဘးဒုကၡသည္ ေတြနဲ႔ ျငင္းလိုက္ခုန္လိုက္နဲ႔ အားရတယ္ကိုမရွိဘူးဆိုပဲ။ သူကေတာ့ေျပာပါရဲ႕။ အဲဒီေရဒီယိုေတြေၾကာင့္ ငါေတာ့ အသက္တိုရလိမ့္မတဲ့။<br /><span id="fullpost"><br />ပထမဆံုးၾကားရတာက ဘာတဲ့။ ျမန္မာအစိုးရဟာ နာဂစ္ ေလေဘးဒုကၡေရာက္ၾကသူေတြအတြက္ ေပးပို႔တဲ့ ႏိုင္ငံတကာ အေထာက္အပံ့ေတြကို လက္မခံဘူး။ ျငင္းလႊတ္ ေနပါသတဲ့။ က်ေနာ္ Cypher တစ္ေယာက္ ခ်ာလပတ္ရမ္းေအာင္ လည္သြားပါတယ္။ ဘယ့္ႏွယ္ က်ေနာ္ေနတာ ေလယာဥ္ကြင္းနားမွာပါဗ်ာ။ ေလယာဥ္ကြင္းကို ဆင္းသမွ် တက္သမွ် ေလယာဥ္အကုန္ အိမ္က ျမင္ရပါတယ္။ ျပည္ပက ကယ္ဆယ္ေရး ပစၥည္းေတြ လာပို႔ေနတဲ႔ ေလယာဥ္ေတြ ဆင္းေန တက္ေနတာ ျမင္ေနရသားနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ အကူအညီကို ျမန္မာအစိုးရက လက္မခံဘူးဆိုေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္ဟာလဲေပါ့။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔မွ ဇာတ္ရည္က လည္လာတယ္။ သူတို႔ဆိုလိုတဲ့ ႏိုင္ငံတကာ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ အေမရိကန္ကို ဆိုလိုတာကိုးဗ်။ အေမရိကန္က ေဒၚလာဘယ္ႏွသန္းဆိုလား ေထာက္ပံ့ေပးမယ္ဆိုတာကို ျမန္မာအစိုးရက ပယ္ခ်သတဲ့။ ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ။ အေမရိကန္က ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေလေဘးကယ္ဆယ္ေရးနဲ႔ ေထာက္ပံ့ေရးအကူအညီေတြ ေပးပို႔ပါမယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာအစိုးရကိုေတာ့ မယံုႏိုင္ပါတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္း ေတြကို သူတို႔ႏိုင္ငံက ငပြႀကီး ပင္တဂြန္ကသာ ဦးစီးလုပ္ကိုင္မယ္လို႔ ဆိုသကိုးဗ်။ စာ႐ႈသူ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ နင့္ကို ငါမယံုဘူး ငါ့ကိုေတာ့ နင္ယံုရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်ဳိးႀကီး မဟုတ္ေပဘူးလားဗ်ာ။ စစ္အစိုးရေသာ အရပ္သားအစိုးရေသာဆိုတာကို ေနာက္ထားပါ။ ကယ္ဆယ္ေရးကို အေၾကာင္းျပၿပီး ေရာက္လာမယ့္ ကိုယ့္ထက္ အင္အားႀကီးမားတဲ့ တပ္ဖြဲ႕ႀကီးကို ျမန္မာအစိုးရက ဘယ္လိုယံုၾကည္မႈမ်ဳိးနဲ႔ ႏိုင္ငံအတြင္း အ၀င္ခံရပါမည္နည္း။ ျမန္မာအစိုးရဟာ အခုလို ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးကိုၾကည့္ၿပီး တြက္ကပ္ေနဖို႔ မသင့္ပါတဲ့။ ဒါက အေနာက္တိုင္း ေရဒီယိုေတြရဲ႕အာေဘာ္။ ေရဒီယို ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြကလည္း ဒီေလသံအတိုင္းပဲ ထြက္ၾကသကိုး။ မိတ္ေဆြ သင့္ရပ္ကြက္အတြင္းမွာ မီးေလာင္ဖူးရင္ အခုအေျခအေနကို ေကာင္းေကာင္း သံုးသပ္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ မီးေလာင္လို႔ အိမ္ထဲက အထုပ္အပိုးေတြ ဆြဲခ်ေနခ်ိန္မွာ ဘယ္ကေရာက္လာမွန္းမသိတဲ့သူေတြက ၀ိုင္းပဲ ကူသယ္သေယာင္နဲ႔ ကိုယ့္အထုပ္ေတြ ယူေျပးသြား တတ္တာ မီးေလာင္ျပင္ေတြမွာ ေတြ႕ရၿမဲ ျမင္ကြင္းတစ္ရပ္ပါ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနနဲ႔ အေမရိကန္ သံ႐ုံးတို႔ ညိႇႏိႈင္းၾကတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အခုေတာ့လည္း ဟုတ္တိပတ္တိပါပဲ။ မဂၤလာဒံု ေလယာဥ္ကြင္းကို C-130 စစ္ေလယာဥ္ႀကီးေတြနဲ႔ တစ္ေန႔ ငါးေခါက္ေလာက္ ေထာက္ပံ့ေရး ပစၥည္းေတြ လာပို႔ေနတာ ျမင္ေနရပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ မစၥတာဘုရွ္ႀကီးကို ေျပာခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ အလွဴဆိုတာ စိတ္ထားတတ္ဖို႔က အဓိကပါ။ ကိုယ္တိုင္ပဲလွဴလွဴ၊ တစ္ဆင့္ပဲလွဴလွဴ စိတ္ထဲက ေစတနာေၾကာင့္သာ ကုသိုလ္ရတာပါ ခင္ဗ်ာ။<br /><br />ေဟာ.. လာျပန္ပါၿပီ ေနာက္သတင္းတစ္ခု။ ဘာတဲ့။ ျပင္သစ္စစ္သေဘၤာတစ္စင္းနဲ႔ အေမရိကန္ စစ္သေဘၤာႏွစ္စင္း ျမန္မာ့ ေရပိုင္နက္ အနီးကို ေရာက္ရွိေနပါသတဲ့။ ကယ္ဆယ္ေရးနဲ႔ ေထာက္ပံ့ေရးပစၥည္းေတြလည္း အျပည့္တင္လာတယ္ဆိုပဲ။ ျမန္မာအစိုးရသာ ၀င္ခြင့္ေပးမယ္ဆိုရင္ လပြတၱာအထိ တိုက္႐ိုက္၀င္ေရာက္မတဲ့။ ဗုေဒၶါ..။ ဘယ့္ႏွယ္ဟာလည္း။ သူတို႔က ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္မွာလား ကမ္းတက္တိုက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲမွာလားဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔က ကူညီဖို႔လာတာဆိုေပမယ့္ ဧည့္သည္ေလဗ်ာ။ အိမ္ရွင္ကိုေတာ့ ေလးစားဦးမွေပါ့။ အကူအညီေတြကို တရား၀င္လက္ခံေနတာက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာပါ။ အခုေနာက္ပိုင္းေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံက အကူအညီေတြကို နယ္စပ္စခန္းေတြက လက္ခံေနတာ ရွိပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ခင္ဗ်ားတို႔က လပြတၱာထိေအာင္ေတာင္ စစ္သေဘၤာႀကီးေတြနဲ႔ ၀င္မယ္ဆိုေတာ့။ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာ။ ဒါကိုပဲ ျမန္မာအစိုးရက လက္မခံတာကို အျပစ္ဆိုသတဲ့။ အိႏၵိယက စစ္သေဘၤာေတြကို ရန္ကုန္ဆိပ္ကမ္းမွာ လက္ခံၿပီး ကယ္ဆယ္ေရးပစၥည္းေတြ ခ်ေပးေနတာ စာ႐ႈသူ သိလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ေၾသာ္.. ႀကံဳလို႔ ရယ္စရာ ေျပာရဦးမယ္။ အေစာကေျပာတဲ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းမအေၾကာင္းပါ။ သူတို႔အိမ္နားက ဦးေလးႀကီးက သူ႔ကို လာေျပာသတဲ့။ ငါကေတာ့ အေမရိကန္စစ္သေဘၤာေတြ လာရင္ အိမ္ေခါင္မိုးတက္ၿပီး အလံျဖဴေလးျပလို႔ ႀကိဳဆိုမတဲ့။ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းမကလည္း တစ္ခြန္းမခံ ျပန္ေျပာတတ္သူဆိုေတာ့ ျပန္ေျပာလိုက္ပံုက။ ဦးေလးေရ.. ဒါဆိုရင္ ဦးေလးသားသမီးေတြကို အ႐ိုးျပာေကာက္ဖို႔သာ ျပင္ခိုင္းထားလိုက္ ပါတဲ့ဗ်ာ။ ဘာရယ္မဟုတ္ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းမရဲ႕ စြာေနပံုကို ဟာသအေနနဲ႔ ေျပာျပတာပါ။<br /><br />လာျပန္ၿပီ ေနာက္တစ္မ်ဳိး။ ဘာတဲ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊဟာ ဒုကၡသည္ေတြကို လွည့္ေတာင္မၾကည့္ဘူးဆိုပဲ။ ဒုကၡသည္ေတြဆီကို တစ္ေခါက္ေတာင္ ေပါက္မလာဘူးတဲ့။ ေဟာဗ်ာ။ ဒီလူေတြႏွယ္ ႀကံႀကံဖန္ဖန္။ သူတို႔လုပ္မွပဲ ဦးသန္းေရႊက ဟိုင္းႀကီးကၽြန္းတို႔၊ ဖ်ာပံုတို႔၊ လပြတၱာတို႔မွာ ကိုယ္တိုင္ အေလာင္း၀င္ရွင္းရမလိုျဖစ္ေနပါၿပီ။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ကိုယ္တိုင္ ဦးစီး ေဆာင္ရြက္ေပးေနတာပဲဗ်ာ။ မေက်နပ္ႏိုင္ ၾကဘူးလား။ ခင္ဗ်ားတို႔ ၾကည့္တတ္ရင္ ျမင္မွာပါ။ ကယ္ဆယ္ေရးနဲ႔ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး ေဆာင္ရြက္ေပးေနတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔တကြ ၀န္ႀကီးအားလံုးဟာ အိပ္ေရးပ်က္လို႔ မ်က္ကြင္းေတြက်ၿပီး ပင္ပန္းေနတဲ့ပံုေတြျဖစ္ေနၾကတာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားသတင္းမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ကက္ထရီနာ မုန္တိုင္းက်တုန္းကေရာ သမၼတႀကီးဘုရွ္ ကိုယ္တိုင္ ကယ္ဆယ္ေရး ၀င္လုပ္ခဲ့ပါရဲ႕လား? အရာအားလံုး under control ျဖစ္မွသာ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္က ၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးတာ ထံုးစံတစ္ခုပါ။ ေနာက္တစ္ခုေျပာလိုတာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊဆိုတာ အမွန္တကယ္ေတာ့ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ အဖိုးအိုတစ္ဦးပါ။ စာ႐ႈသူ။ ဒီေနရာမွာ သင့္အဖိုးသာျဖစ္မယ္ ဆိုရင္ သင္ အခုလို ေျပာပါဦးမည္ေလာ?<br /><br />ေနာက္ဆံုးေျပာလိုတာကေတာ့ ဦးေႏွာက္အႀကိတ္ေရာင္လို႔ အျမင္ခ်ဳိ႕ယြင္းေနရရွာတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါမိတ္ေဆြတစ္ဦးအေၾကာင္းပါ။ အမည္ကိုေတာ့ စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္အရ မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။ က်ေနာ္တို႔ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြဟာလည္း စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ေတြကို လိုက္နာသင့္တယ္လို႔ ယူဆတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ေျပာလိုတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ စက္တင္ဘာအေရးအခင္း ကာလကစၿပီး လူသိမ်ားလာသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သနားစရာေကာင္းတာက သူဟာ ဦးေႏွာက္တြင္း ဒီမိုကေရစီအႀကိတ္ရဲ႕ ဖိႏိွပ္မႈေၾကာင့္ အျမင္အာ႐ုံ ခ်ဳိ႕ယြင္းကာ အခ်ဳိ႕အေၾကာင္းအရာေတြကို ေကာင္းစြာ မွန္မွန္ကန္ကန္မျမင္ႏိုင္ ျဖစ္ေနရရွာပါတယ္။ ပထမဆံုး က်ေနာ္ေျပာလိုတာက သူ႔ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ဂါ အစ္ကိုႀကီးတစ္ဦးကို မွားယြင္းတိုက္ခိုက္ခဲ့မႈပါပဲ။ ဘေလာ့ဂ္ဂါေလာကမွာ ႏိုင္ငံေရး ခံယူခ်က္မ်ားအရ pro နဲ႔ anti ဆိုၿပီး အဖြဲ႕ႏွစ္ခုအၾကား တိုက္ခိုက္ေလ့ရွိၾကတာ မဆန္းလွတဲ့ သေဘာတရားတစ္ခုပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုလို ၾကားေန၀ါဒီ neutralist တစ္ေယာက္ကို တိုက္ခိုက္ခံရတာကေတာ့ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုလို႔ ဆိုႏိုင္ပါ တယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ မၾကာေသးမီကေတာ့ သူ႔ရဲ႕ဘေလာ့ဂ္မွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြကို ဓါတ္ပံု႐ိုက္ေဖာ္ျပထားခဲ့ပါတယ္။ ပံုစာမွေတာ့ အစိုးရသည္ ဒုကၡသည္မ်ားအား က်ည္ဆန္မ်ား ေထာက္ပံ့ေနသေလာ? စစ္တပ္ဟာ ဒုကၡသည္ေတြကို ဘယ္လိုကူညီေနသလဲ? စသျဖင့္ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ထိုရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားဟာ ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းရဲ႕ ခရီးစဥ္အတြက္ လံုၿခံဳေရးေဆာင္ရြက္ရန္ ျပင္ဆင္ေနၾကတယ္ဆိုတာကို သူမျမင္ႏိုင္ခဲ့သေလာဆိုတာကေတာ့…။ ။<br /></span><br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nargis" rel="tag">nargis</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a>,<a href="http://www.technorati.com/tags/cyclone" rel="tag">cyclone</a> | <a href="javascript:HaloScan('Post Name');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Post Name');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Post Name');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Post Name'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-3033213914060010117?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-46789636242555356892008-05-19T13:25:00.000+06:302008-05-19T13:36:24.111+06:30သဘာဝေဘးဒုကၡ ခံစားရသည့္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားကို ဘုရွ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွ ကယ္ဆယ္ရန္ အမွန္တကယ္ ႀကိဳးစားေနပါ၏ေလာ? သို႔ဆိုပါလွ်င္ ၎၏အကူအညီအေထာက္အပံ့မ်ားအား ပင္တဂြန္မွသာ တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္မည္ဟု အဘယ့္ေၾကာင့္မ်ား မရအရ ေတာင္းဆိုေနရပါသနည္း? ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းဒဏ္ ခံရေတာ့မည္ကိုသိလ်က္နွင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံအေပၚ ပိတ္ဆို႔မႈမ်ား ထပ္မံခ်မွတ္ခဲ့ရပါသနည္း?<br /><br />ကမၻာေပၚတြင္ အဆိုးရြားဆံုးမုန္တိုင္းမ်ားအနက္မွ တစ္ခုသည္ ေမလ(၂)ရက္ေန႔တြင္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ရွိ ေျမနိမ့္ပိုင္း ဆန္စပါးမ်ား ထူထပ္စြာစိုက္ပ်ဳိးရာ ဧရာဝတီျမစ္ဝကြ်န္းေပၚေဒသတြင္ တိုက္ခတ္ခဲ့သည္။ ယင္းေဒသသည္ ေျမဆီလႊာေကာင္းမြန္သည့္ေဒသ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဖံြ႕ၿဖိဳးမႈနိမ့္က်ကာ အထူးသျဖင့္ ေရလႊမ္းမိုးလြယ္သည့္ေဒသသာလွ်င္ ျဖစ္သည္။ ထိုျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူဦးေရ ၅၇ သန္း၏ ေလးပံုတစ္ပံုမွ်ေသာ လူအမ်ား ေနထိုင္ၾကသည္။ ယင္းပင္လယ္ကမ္းေျခတြင္ ေနာက္ဆံုး တိုက္ခတ္ခဲ့သည့္ အပူပိုင္းဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ က ျဖစ္သည္။<br /><br />မိုးေလ၀သပညာရွင္မ်ားက အပူပိုင္းဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္း နာဂစ္အား တစ္ပတ္ခန္႔အႀကိဳကပင္ ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဆိုင္ကလုန္းတိုက္ခတ္သည့္အခါ ႀကိဳတင္မခန္႔မွန္းထားခဲ့ေသာ ႀကီးမားသည့္ ဒီေရလိႈင္းမ်ားကိုပါ ေခၚေဆာင္လာခဲ့သည္။ ၁၂ ေပခန္႔ ျမင့္ေသာ ေရထုႀကီးသည္ ကုန္တြင္းခုနစ္မိုင္အထိ တစ္ရွိန္ထိုး ၀င္ေရာက္လာခဲ့သည္။<br /><br />လူတစ္သန္းေက်ာ္သည္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ကာ ေသာင္းခ်ီ၍ ေပ်ာက္ဆံုးေနခဲ့သည္။ ခန္႔မွန္းေသဆံုးမႈေပါင္းမွာ (၂ဝဝဝဝ)မွ (၁ဝဝဝဝဝ) အထိ ရွိခဲ့သည္။ ၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းႏွင့္ အဓိက စီးပြားေရးဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ေတာ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သည္လည္း ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္က်န္ခဲ့ေပသည္။<br /><span id="fullpost"><br />အေမရိကန္ေကာ္ပိုရိတ္မီဒီယာမ်ားသည္ ထိုသဘာဝဒုကၡ၏ အတိုင္းအတာနွင့္ သက္သာရာရရိွေစရန္ ႀကိဳးပမ္းရာတြင္ ျမန္မာအစိုးရ၏ မစြမ္းေဆာင္နိုင္မႈမ်ားကို အျပည့္အဝတင္ဆက္ခဲ့ၾကသည္။ အေမရိကန္အစိုးရ၏ ေဘးအႏၱရာယ္ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရးဆိုင္ရာ ဆိုးရြားေသာ ပြဲေတြ႕မွတ္တမ္းမ်ားကိုမူ ခ်န္လွပ္ထားခဲ့ၾကသည္။<br /><br />သတင္းေဆာင္းပါးတိုင္းတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြက္ အေရးေပၚ emergency supply ျပဳလုပ္ရန္ ဝါရွင္တန္အေနျဖင့္ military access အျပည့္အဝရရိွေရး ေတာင္းဆိုမႈမ်ားကိုသာ ထပ္တလဲလဲေဖာ္ျပၾကသည္။ အေမရိကန္ေလယာဥ္နွင့္စစ္သေဘၤာမ်ားကို ျမန္မာနိုင္ငံမွ ဝင္ေရာက္ခြင့္မေပးျခင္းသည္ အေမရိကန္တို႔ကို မ်ားစြာအံ့အားသင့္သြားေစခဲ့ၿပီး ျမန္မာအစိုးရသည္ ေထာက္ပံ့ေရးပစၥည္းမ်ား ပို႔ေဆာင္ေပးရန္ ယံုၾကည္ရႏိုင္ျခင္းမရွိဟု နာက်ည္းစြာျဖင့္ ထပ္ခါထပ္ခါစြပ္ဆြဲေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။<br /><br />ထို႔ျပင္ အျခားေရးသားေဖာ္ျပျခင္းမရွိေသာအခ်က္မွာ ဘုရွ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕သည္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားအား ပိုမိုခက္ခဲေအာင္ တမင္ျပဳလုပ္သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ နာဂစ္ဆိုင္ကလုန္းမတိုင္မီ တစ္ရက္အလုိတြင္ ဘုရွ္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံအေပၚ ျပင္းထန္သည့္ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈအဆင့္သစ္အား လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့သည္။ ပိတ္ဆို႔မႈဟူသည္ ရန္လိုမႈတစ္မ်ဳိးသာျဖစ္ၿပီး အထူးသျဖင့္ အဆင္းရဲဆံုးႏွင့္ အေျခအေနအဆိုးဝါးဆံုးေသာ လူမ်ားအေပၚ စီးပြားေရးစစ္ပဲြပံုသ႑န္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။<br /><br />ဆိုင္ကလုန္းႏွင့္အတူ ေပၚေပါက္လာေသာ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈမ်ား<br /><br />၀ါရွင္တန္သည္ သူလွ်ဳိၿဂိဳဟ္တုမ်ားသံုးကာ မုန္တိုင္းအေပၚတြင္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားထက္ပင္ ပို၍စိတ္၀င္စားေနခဲ့သည္။ ပိတ္ဆို႔မႈသည္ အေမရိကန္ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာမွ တိုက္႐ိုက္ အေရးေပၚအလွဴေငြမ်ားႏွင့္ အကူအညီမ်ားအား ေပးပို႔ရန္ မျဖစ္ႏိုင္သေလာက္ ရွိေစသည္။ ေမလ(၂)ရက္ ဆင္ဟြာသတင္းအရ ဘုရွ္၏အမိန္႔တြင္ "block all property and interest in property of designated individuals and entities determined to be owned or controlled by the government of Myanmar" ဟူ၍ ပါရိွေပသည္။<br /><br />ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားအား တိုးခ်ဲ႕ေစခဲ့ေသာ ယင္းအမိန္႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီး ရက္ပိုင္းအတြင္းတြင္ ဖြတ္ဖြတ္ညက္ညက္ေၾကသြားခဲ့သည့္ ျမန္မာျပည္သူ မ်ားအတြက္ အထူးပင္ ဝမ္းနည္းစိုးရိမ္ ပူပန္မိေၾကာင္း အေမရိကန္မွဆက္လက္ေၾကညာခဲ့သည္။ အတၱ၀ါဒႏွင့္ သူေတာ္ေကာင္း ေယာင္ေဆာင္ျခင္းသည္ ျမင့္ျမတ္မွန္ကန္ေသာအလုပ္ မဟုတ္ေပ။<br /><br />ပိတ္ဆို႔မႈအသစ္မ်ားသည္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းတို႔မွ ျမန္မာနိုင္ငံအေပၚ ေငြေၾကးအားျဖင့္ တိုက္႐ိုက္လွဴဒါန္းျခင္းကို အဟန္႔အတားျဖစ္ေစခဲ့သည္။ American Red Cross ကဲ့သို႔ေသာ အေမရိကန္ေထာက္ပံ့ေရးအဖဲြ႕အစည္းမ်ားသည္ ပိတ္ဆို႔မႈ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားအရ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ေငြေၾကးႏွင့္ လူအင္အားမ်ား ေပးပို႔ႏိုင္ျခင္းမရွိဘဲ အေထာက္အပံ့ပစၥည္းမ်ားသာ ေပးပို႔ႏိုင္မည္ျဖစ္ေပသည္။ အေမရိကန္ေကာ္ပိုရိတ္မီဒီယာမ်ားသည္ ျမန္မာအစိုးရ မလုပ္ႏိုင္သည္မ်ားကိုသာ လက္ခ်ာ႐ိုက္ကာ ဆရာလုပ္ေသာ သတင္းရာေပါင္းမ်ားစြာကို ထုတ္လႊင့္ေနစဥ္အတြင္း အေမရိကန္၏ ပိတ္ဆို႔မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အက်ဳိးဆက္မ်ားကိုမူ ေဖာျ္ပျခင္းမရိွေပ။<br /><br />သိပၸံပညာရွင္အမ်ားအျပားသည္ ရာသီဥတုဆိုင္ရာ ေစာင့္ၾကည့္ေရး ၿဂိဳဟ္တုမ်ားကို အေျခခံကာ အရွိန္ရလာေသာ မုန္တိုင္းအား ေျခရာခံမိၿပီး ျဖစ္ၾကသည္။ Indian Meteorology Department မွ တစ္ပတ္ခန္႔ႀကိဳတင္၍ မုန္တိုင္းလမ္းေၾကာင္း၊ ျပင္းထန္မႈႏွင့္ ေနရာေဒသတို႔ကို ထုတ္ျပန္ေပးခဲ့သည္။ ဧျပီလ(၂၆)ရက္ေန႔မွစတင္ကာ အိႏၵိယမွ သတိေပးခ်က္မ်ား ရရွိခဲ့ေသာ ျမန္မာအစိုးရသည္ နိုင္ငံပိုင္အသံလႊင့္ဌာနမ်ားမွတဆင့္ မုန္တိုင္းသတိေပးခ်က္မ်ားကို ေၾကညာခဲ့ေသာ္လည္း ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံငယ္တစ္ခုျဖစ္သျဖင့္ ဆိုင္ကလုန္း ေရြ႕လ်ားမည့္လမ္းေၾကာင္း တိုင္းတာႏိုင္ေသာ ပင္လယ္ကမ္းေျခေရဒါမ်ားမရွိဘဲ ေဘးလြတ္ရာ ေရႊ႕ေျပာင္းေပးေရးအစီအစဥ္မ်ားလည္း မရိွခဲ့ေပ။<br /><br />အေမရိကန္အစိုးရသည္ ၎၏ေထာက္ပံ့ေပးမႈမ်ားအား ကိုယ္ပိုင္၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္ ကိရိယာမ်ားသံုးကာ ေပးပို႔ႏိုင္ရန္ ပင္တဂြန္သို႔ အခြင့္အေရးေပးရန္သာ မရအရ ေတာင္းဆိုေနခဲ့သည္။ ယင္းခ်မ္းသာေသာ နယ္ခ်ဲ႕ႏိုင္ငံႀကီးသည္ လွံစြပ္ထိပ္ဖ်ားတြင္တပ္ကာ ေပးျခင္း မွလြဲ၍ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈဆိုင္ရာအကူအညီမ်ားေပးရန္ အျခားနည္းလမ္းမ်ား ရွာေတြ႕ပံုမရေပ။<br /><br />သို႔ေသာ္လည္း အျခားေသာနိုင္ငံမ်ားသည္ လက္ငင္း အကူအညီအေထာက္အပံ့့မ်ားေပးရန္ Non-Military Way မ်ားကို ရွာေဖြ ေတြ႕ရိွခဲ့ၾကသည္။ တရုတ္၊ အိႏၵိယ၊ ဂ်ပန္၊ စကၤာပူ၊ အီတလီ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ လာအို၊ ထိုင္းႏိုင္ငံမ်ားမွ အကူအညီပစၥည္းမ်ဳိးစံု ရရိွေၾကာင္း နိုင္ငံပိုင္အသံလႊင့္ဌာနမွ ေၾကညာခဲ့သည္။ ယာယီတဲမ်ား၊ ျခင္ေထာင္မ်ား၊ မီးစက္မ်ား၊ ေဆး၀ါးမ်ား၊ ေရသန္႔စက္မ်ား၊ အာလူးႏွင့္ ၀က္သားေျခာက္မ်ား၊ အသင့္စားေခါက္ဆြဲထုတ္မ်ား၊ ဘီစကစ္မ်ား၊ အ၀တ္အထည္မ်ား၊ သြပ္မ်ား၊ တူႏွင့္သံမ်ား၊ ႏွင့္ ဖေယာင္းတိုင္ မ်ားသည္ သက္ဆိုင္ရာ ေလယာဥ္အသီးသီးျဖင့္ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကသည္။<br /><br />ျမန္မာနိုင္ငံအေနျဖင့္ ပစၥည္းအေထာက္အပံ့ အကူအညီကိုသာ လက္ခံျပီး နိုင္ငံျခားသားမ်ားအား ယင္းအကူအညီမ်ား ျဖန္႔ျဖဴးမႈနွင့္ ပတ္သက္၍ ၾကည့္႐ႈႀကီးၾကပ္ရန္ ခြင့္မျပဳေသာအခါ အေမရိကန္အစိုးရမွ နာနာက်ည္းက်ည္း ေ၀ဖန္ခဲ့ျပန္သည္။ ယင္းကိစၥနွင့္ပတ္သက္၍ ပင္တဂြန္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း Military Base ထားရိွလိုသျဖင့္ ဝင္ေရာက္လိုျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေမလ (၉) ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပပါရိွသည္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံအား အုပ္စိုးေသာ တပ္မေတာ္အစိုးရအေနျဖင့္ ထိုသို႔ ယံုမွားသံသယႀကီးသည္မွာ အဆန္းေတာ့မဟုတ္ေပ။ အေမရိကန္နိုင္ငံ အေနျဖင့္ ျမန္မာအစိုးရအားျဖဳတ္ခ် ဖယ္ရွားလိုေသာ စိတ္မွာ ဖံုးဖိမရေေအာင္ ေပၚလြင္လွေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ အေျခစိုက္ေသာ အေမရိကန္ စစ္စခန္းမ်ား ခြင့္ျပဳရန္ နွင့္ ျမန္မာ့ေရနံနွင့္သဘာဝဓါတ္ေငြ႔ထုတ္လုပ္မႈတြင္ အေမရိကန္ Corporate Access မ်ား ရိွလာေစရန္ ဖိအားမ်ား ေပးေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။<br /><br />Shawn W. Crispin ၏ "The Case for invading Myanmar" (ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္ေရး) ေဆာင္းပါးတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္းေဖာ္ျပပါရိွသည္။<br /><br />"နာဂစ္မုန္တိုင္းအၿပီး ျမန္မာျပည္သူ တစ္သန္းေက်ာ္ စိုရႊဲညစ္ေပ၍ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့နွင့္ ေရေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ေရာဂါမ်ားခံစားေနရခ်ိန္တြင္ အေမရိကန္စစ္သေဘၤာနွင့္ ေလယာဥ္မ်ား အဆင့္သင့္ျဖစ္ေနျခင္းျဖင့္ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္သည္ အေမရိကန္အတြက္ေတာ့ ကပ္ေဘးႀကီးအတြင္းမွ ထြက္ေပၚလာေသာ အခြင့္အေရးတစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။"<br /><br />"နိုင္ငံတစ္ခုခ်င္းစီနွင့္ ကုလသမဂၢတို႔မွ အတည္ျပဳ ေထာက္ခံဖြယ္ရိွေသာ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈအမည္ခံျဖင့္ အေမရိကန္ စစ္တပ္မွ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းသည္ ဒုကၡအက်ပ္အတည္းမ်ားအား ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားဘက္သို႔ ဦးလွည့္ေပးႏိုင္ကာ တစ္ခိ်န္တည္း၌ ေနရာမွဖယ္ေပးရေတာ့မည့္ သမၼတႀကီးဘုရွ္၏ အျငင္းပြားဖြယ္ လက္ဦးမႈရယူေရး စစ္ေရးမူဝါဒမ်ားအား ျပန္လည္ ထူမတ္ေပးႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။"<br /><br />"ယခုအခါ C-130 စစ္ေလယာဥ္ႀကီးမ်ားအပါအ၀င္ အေမရိကန္ေလတပ္နွင့္ ေရတပ္ယာဥ္မ်ားသည္ အိမ္နီးခ်င္း ထိုင္းႏိုင္ငံနယ္စပ္တြင္ ေရာက္ရိွေနၿပီး USS Kitty Hawk နွင့္ USS Nimitz ေရတပ္စစ္သေဘၤာႀကီးမ်ားသည္လည္း အနီးဆံုးေရျပင္တြင္ အသင့္တည္ရိွေနကာ၊ ယခုအခ်ိန္တြင္ ၀ါရွင္တန္မွ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ားသည္ ပထဝီအေနအထားအရ အခ်က္အခ်ာက်ကာ ႐ုတ္တရက္အားနည္းသြားေသာ နိုင္ငံသို႔ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားေသာ အကူအညီ ေပးေရးအဖဲြ႕တစ္ခု ေစလႊတ္ျခင္းျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာနိုင္ေသာ ေကာင္းက်ဳိး၊ ဆိုးက်ဳိးမ်ားအား နိႈင္းယွဥ္ခိ်န္ဆေနမည္ဆိုသည္မွာ သံသယျဖစ္ဖြယ္ မရိွေပ" (Asia Times Online, May 10)<br /><br />ပြဲလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းျဖင္း (Shock Doctrine)<br /><br />ႀကီးေလးခက္ခဲေသာ ေႂကြးၿမီပံုစံမ်ား၊ စီးပြားေရး အေဆာက္အအံု ျပန္လည္ဖဲြ႕စည္းရန္ေတာင္းဆိုျခင္းႏွင့္ နိုင္ငံပိုင္သံယံဇာတမ်ားကို ပုဂၢလိကပိုင္လဲႊေျပာင္းရန္ေတာင္းဆိုျခင္း စသည္တို႔အပါအ၀င္ အကူအညီမ်ားေနာက္ကြယ္မွ ေနွာင္ႀကိဳးမ်ားေၾကာင့္ နိုင္ငံ အေတာ္ မ်ားမ်ားသည္ သဘာဝေဘးဒုကၡအနၲရာယ္ေတြ႕ႀကံဳေနရလွ်င္ေသာ္မွ အေမရိကန္နွင့္ အေနာက္နိုင္ငံတို႔၏ အကူအညီကိုရယူရန္ စိုးရံြ႕ၾကသည္။<br /><br />ယင္းကို Naomi Klein ၏စာအုပ္ျဖစ္ေသာ "The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism" တြင္ အေမရိကန္အကူအညီ မ်ား၊ IMF နွင့္ ကမၻာ့ဘဏ္တို႔အား သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားျဖစ္သည့္ ဟာရီကိန္းမုန္တိုင္း၊ ဆူနာမီ၊ မိုးေခါင္ေရရွားမႈ၊ ေရလႊမ္းမိုးမႈမ်ားခံစားေနရသည့္ နိုင္ငံတစ္ခု အခက္ႀကံဳေနခိ်န္တြင္ အက်ဳိးအျမတ္မ်ားအတြက္ အသံုးခ်ခံေနရပံုကို အထူးပင္ အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ယင္းသို႔ေသာအက်ပ္အတည္းမ်ားသည္ မေအာင္ျမင္ေသာ စီးပြားေရးအေဆာက္အဦမ်ားအား နိုင္ငံပိုင္ပစၥည္းမ်ား (State Assets) မ်ား ေရာင္းခ်ျခင္း၊ သံယံဇာတမ်ား ပုဂၢလိကပိုင္ျပုလုပ္ျခင္းမ်ားကဲ့သို႔ေသာ ေရွာ့ခ္႐ိုက္ကုထံုးျဖင့္ ကုသရန္ အခြင့္အေရးတစ္ခုအျဖစ္ ႐ႈျမင္ခံေနရေပသည္။ ယင္းကုထံုးသည္ ႏိုင္ငံတကာ ဘဏ္လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအတြက္သာ အက်ဳိး အျမတ္ရေစၿပီး ကာယကံရွင္ႏိုင္ငံအတြက္ေတာ့ ရလာဒ္သုညသာ ျဖစ္ေပၚေစသည္။<br /><br />နယူးေအာ္လိန္းႏွင့္ အီရတ္တို႔မွ အေမရိကန္၏ ပြဲေတြ႕မွတ္တမ္းမ်ား<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံအား မည္သို႔လုပ္သင့္သည္ မည္သို႔လုပ္ႏိုင္သည္ စသျဖင့္ အေမရိကန္ေကာ္ပိုရိတ္မီဒီယာမ်ားမွ ညႊန္ျပလက္ခ်ာ႐ိုက္ေနမႈမ်ား အားလံုးတြင္ ေပ်ာက္ဆံုးေနသည့္အခ်က္မွာ နယူးေအာ္လိန္းႏွင့္ ပင္လယ္ေကြ႕ကမ္းေျခတို႔တြင္ အသီးသီး ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ကက္ထရီနာ ႏွင့္ ရီတာ ဟာရီကိန္းမ်ား အၿပီးတြင္ အေရးေပၚ ကယ္ဆယ္ေရး၊ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရးႏွင့္ အကူအညီေပးရန္လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အေမရိကန္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕မ်ား၏ ဆိုးရြားေသာ ကိုယ္ပိုင္ပြဲေတြ႕မွတ္တမ္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။<br /><br />၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔က ေရႀကီးမႈႏွင့္ ဆည္က်ဳိးမႈမ်ားေၾကာင့္ နယူးေအာ္လိန္းၿမိဳ႕ ေရနစ္ျမဳပ္ခဲ့ရာတြင္ ရာဇ၀တ္မႈမ်ား လွစ္လ်ဴ႐ႈျခင္း၊ လူမ်ဳိးေရးခြဲျခားျခင္း၊ စီမံကိန္းညံ့ဖ်င္းမႈေၾကာင့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား အုပ္မႏိုင္ထိန္းမရ ျဖစ္ျခင္းတို႔ကို ကမၻာက ႐ႈျမင္ခဲ့ရၿပီး ျဖစ္ေပသည္။<br /><br />ယင္းသည္ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီမ်ားအား ပယ္ခ်ျခင္းႏွင့္ အဖြဲ႕လိုက္ႏွင့္ တစ္ဦးခ်င္း ေစတနာ့၀န္ထမ္း အကူအညီေပးျခင္းကို ျငင္းဆန္ ခဲ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အရန္သင့္ ဆရာ၀န္အဖြဲ႕မ်ား၊ အစားအစာႏွင့္ ေရတန္ေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ အပို ေလာင္စာဆီ စည္တစ္သန္းတို႔ပါ၀င္သည့္ က်ဴးဘားႏွင့္ ဗင္နီဇြဲလားႏိုင္ငံမ်ားမွ အကူအညီတို႔ကို ျငင္းဆန္ခဲ့သည္။ ကာရစ္ဘီယံေဒသတြင္ အသင့္ ေရာက္ရွိေနခဲ့သည့္ ျပင္သစ္ ေဆး႐ုံသေဘၤာတစ္စင္းႏွင့္ ေလယာဥ္မ်ားအပါအ၀င္ ဂ်ာမနီႏွင့္ ႐ုရွတို႔မွ အကူအညီမ်ားကိုလည္း ဆိုင္းငံ့ ထားခဲ့သည္။<br /><br />ၿမိဳ႕ေပၚမွ ျဖတ္ပ်ံသြားၾကေသာ ႏိုင္ငံတကာ ဓါတ္ပံုသမားမ်ားသည္ ေခါင္မိုးမ်ားေပၚတြင္ တြယ္ကပ္ေနၾကေသာ ဒုကၡသည္မ်ားအား ဓါတ္ပံုမ်ား ႐ိုက္ယူခဲ့ၾကသည္။ လူေပါင္း ၂၀၀၀၀ ေက်ာ္သည္ ေသာက္သံုးႏိုင္ေသာေရ၊ အစားအစာ သို႔မဟုတ္ ေရဆိုးစနစ္မ်ား မရရွိခဲ့ ၾကဘဲ အျခားေသာ ေသာင္းခ်ီသည့္ ဒုကၡသည္မ်ားသည္ အလြန္ပူေလာင္ေသာ Convention Center တြင္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကရသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္းမွ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႕မ်ားသည္လည္း နယူးေအာ္လိန္းသို႔၀င္ေရာက္ေရးကို ဟန္႔တားခံခဲ့ၾကရသည္။<br /><br />အနီးအနားရွိ ေလတပ္စခန္းတစ္ခုမွ ေလတပ္ရဟတ္ယာဥ္မ်ားသည္လည္း ေလယာဥ္ေမာင္းမ်ားက ေစတနာ့၀န္ထမ္းအျဖစ္ လူမ်ား ကယ္ဆယ္ေပးလိုၾကေသာ္လည္း ေျမျပင္တြင္သာ ရပ္နားထားရန္ ညႊန္ၾကားခံခဲ့ရသည္။ မီဒီယာသတင္းမ်ားအရ FEMA ႏွင့္ Homeland Security တို႔သည္ ေစတနာ့၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္ အကူအညီမ်ားကို ပိတ္ဆို႔ထားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ႏိုင္ငံအ၀ွမ္းမွ ေပးပို႔ခဲ့ေသာ ကုန္ကား မ်ားႏွင့္အျပည့္ ေရႏွင့္ ကုန္ပစၥည္း တန္ေပါင္းမ်ားစြာကိုလည္း ျဖန္႔ေ၀ျခင္း မျပဳခဲ့ေပ။<br /><br />ႏွစ္ႏွစ္ခြဲခန္႔ၾကာေသာအခ်ိန္အထိ ကယ္ဆယ္ခံထားရသည့္ ေသာင္းခ်ီေသာ ဒုကၡသည္မ်ားသည္ မိမိအိမ္သို႔ ျပန္သြားႏိုင္ျခင္း မရွိေသးေပ။<br /><br />အီရတ္ႏွင့္ ဆိုမာလီယာမွ ပင္တဂြန္<br /><br />အီရတ္မွ ပင္တဂြန္၏လုပ္ရပ္မ်ားမွာ သာ၍ပင္ ဆိုးဝါးေပေသးသည္။ ပိတ္ဆို့မႈမ်ားေၾကာင့္ အားနည္းပ်က္စီးေနေသာ အီရတ္အား ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခဲ့ၿပီး (၅)နွစ္ေက်ာ္ၾကာသည္အထိ ေသာက္သံုးေရ၊ အေျခခံအစာအာဟာရ၊ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား၊ အေရးေပၚ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈႏွင့္ ပညာေရးတို႔အပါအ၀င္ အေျခခံလူသားလိုအပ္ခ်က္အမ်ားစုကို အေမရိကန္စစ္တပ္မွ ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ ျခင္း မရွိေသးေပ။<br /><br />အကယ္၍ တပ္သားေပါင္း တစ္သိန္းေျခာက္ေသာင္း၊ ပုဂၢလိက ကန္ထရိုက္လုပ္ငန္းရွင္ေပါင္း တစ္သိန္းခန္႔နွင့္ ကမၻာေပၚတြင္ အမ်ားဆံုးေသာ စစ္အသံုးအေဆာင္မ်ားသည္ ဘဂၢဒက္တြင္ အားထားႏိုင္ေလာက္ေသာ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားႏွင့္ ေသာက္သံုးေရတို႔ ပံ့ပိုးေပး ႏိုင္ျခင္း မရွိပါက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးနိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္၍ ရႏိုင္ပါ၏ေလာ?<br /><br />ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ဆိုက္ေနေသာ ဆိုမာလီယာတြင္ လူသားျခင္းစာနာေထာက္ထားမႈ အကူအညီေပးေရးလုပ္ငန္းဟု ဆင္ေျခကန္ကာ ကုလသမဂၢ၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရေအာင္ယူ၍ ၁၉၉၂ ခုနွစ္တြင္ ၿမိဳ႕ေတာ္ မို္ဂါဒစ္ရႈးကို မရိန္းတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားမွ သိမ္းပိုက္ခဲ့ဖူးပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္နွစ္တြင္ပင္ နာက်ည္းမုန္းတီးေနေသာ ဆိုမာလီျပည္သူမ်ားက မရိန္းတပ္မ်ားအား ျပန္လည္တိုက္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္။ ပင္တဂြန္သည္ ဒုကၡေရာက္ ႏြမ္းနယ္ေနၾကေသာျပည္သူမ်ားအၾကားတြင္ပင္ နယ္ခဲ်႕ဆန္႔က်င္ေရးသေဘာထားကို မွားယြင္းစြာကိုင္တြယ္ယူဆခဲ့မိသည္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္သူအမ်ားစုသည္ ၿဗိတိသွ်နွင့္ အေမရိကန္တို႔၏လႊမ္းမိုးမုႈကို ဆန္႔က်င္မုန္းတီးသူမ်ားျဖစ္သည္။ မုန္တိုင္းေျကာင့္ မည္မွ်ပင္ဒုကၡေရာက္ေနေစကာမူ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မႈမွန္သမွ်အား ႀကီးစြာဆန္႔က်င္ၾကေပလိမ့္မည္။<br /><br />ျမန္မာအစိုးရအား စစ္အာဏာရွင္ဟု စြပ္စဲြတိုက္ခိုက္ေနၾကေသာ အေမရိကန္ မီဒီယာမ်ားအေနျဖင့္ ပင္တဂြန္ ကိုယ္၌က ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ႏွင့္ အင္ဒိုနီးရွားမွသည္ ပါကစၥတန္၊ ခီ်လီႏွင့္ ကြန္ဂိုနိုင္ငံမ်ားအထိ ခက္ထန္ေသာ စစ္အစိုးရမ်ားအား ေထာက္ပံ့ကူညီေနခဲ့သည္ ဆိုသည္ကို သတိထားသင့္ပါသည္။ ၎တို႔၏ ျမန္မာစစ္အစိုးရအား ဆန္႔က်င္ေနမႈသည္ ယင္း၏ဖိႏွိပ္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ပံုေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာက ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေရးသေဘာထားမ်ားေၾကာင့္ သဘာဝအရင္းအျမစ္မ်ားအား နိုင္ငံပိုင္ျပဳလုပ္ထားခဲ့မႈအား အေမရိကန္ေကာ္ပိုေရးရွင္းတို႔ အလိုက် ပယ္ဖ်က္မႈ မျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းနွင့္သာ ပတ္သက္ေနပါသည္။<br /><br />စစ္ဆန္႔က်င္ေရးနွင့္ တိုးတက္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအ၀ွမ္းမွ ေဖာက္ျပန္ေရး မီဒီယာတိုက္ပြဲမ်ားကို သတိျပဳ ေဆာင္ရြက္သင့္ေပသည္။ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ အေမရိကန္ေတာင္းဆိုမႈ သို႔မဟုတ္ ပိတ္ဆို႔မႈမွ ကင္းလြတ္ေသာ အေရးေပၚ နိုင္ငံတကာ အကူအညီမ်ားကို ေတာင္းခံရန္ အခြင့္အေရး ရွိၾကေပသည္။<br /><br />Articles copyright 1995-2008 Workers World. Verbatim copying and distribution of this entire article is permitted in any medium without royalty provided this notice is preserved. <br /><br />Workers World, 55 W. 17 St., NY, NY 10011<br /></span><br />(Workers World မွ Sara Flounders ေရးသားေသာ "Myanmar Cyclone: U.S. hostility hampers relief" Dated 15th May 2008 ကို ဘာသာျပန္ ေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati"> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nargis" rel="tag">nargis</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/cyclone" rel="tag">cyclone</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('nargis');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('nargis');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('nargis');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('nargis'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-4678963624255535689?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-30502103833055338872008-04-28T13:57:00.001+06:302008-04-28T15:03:33.770+06:30သဲႀကီး။ ။ ေဟ့ေကာင္.. မဲႀကီး။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ဟာ.. သူငယ္ခ်င္း၊ သဲႀကီး။ မင္းကြာ.. ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းသြားၿပီးကတည္းက တို႔ဆီကို ျပန္လာေဖာ္ေတာင္ မရေတာ့ဘူး။ ခု ဘယ္ကေန မ်က္စိလည္ၿပီး ေရာက္လာသလဲကြ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ေအးကြာ။ ငါလည္း ရန္ကုန္ကို ေရာက္သြားကတည္းက စီးပြားေရးေတြပဲ ကုန္း႐ုန္းလုပ္ေနရတာနဲ႔ ျပန္လာဖို႔ကို မစဥ္းစားႏိုင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ကြ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအးေပါ့ကြာ။ မင္းက ၿမိဳ႕ႀကီးသားျဖစ္သြားၿပီးဆိုေတာ့ စီးပြားေရးေတြ ဘာေတြ စကားထဲ ထည့္ေျပာေနၿပီးေပါ့။<br /><span id="fullpost"><br />သဲႀကီး။ ။ ဟာ.. ေဟ့ေကာင္။ မဲႀကီးရ။ မင္းလဲ ခုဆိုရင္ ၿမိဳ႕ႀကီးသား ျဖစ္ေနၿပီေလကြာ။ ပ်ဥ္းမနားဆိုတာ ခုဆို ေနျပည္ေတာ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး ထဲမွာ ပါေနၿပီပဲဟ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအး။ ဟုတ္သားေနာ္။ ငါတို႔လဲ ဘာလိုလိုနဲ႔ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ေနတဲ့လူေတြ ျဖစ္ေနၿပီကြ။ ခုဆိုရင္ အဆင့္ျမင့္ ေစ်းႀကီးေတြ၊ ကုမၸဏီ ႐ုံးခန္းေတြနဲ႔ တို႔ၿမိဳ႕က အေတာ္ တိုးတက္ေနတာကြ။ အလုပ္အကိုင္ေတြလည္း အရင္ထက္ ပိုမ်ားလာတယ္ဟ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ဒီလိုေပါ့ကြာ။ ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုကို ေနရာေျပာင္းတယ္ဆိုတာ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့အခ်က္ေတြလဲ အမ်ားႀကီး ရွိပါေသးတယ္ေလ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မင္းတို႔လို ေဒသခံေတြအတြက္ အခြင့္အလမ္းေတြ အမ်ားႀကီး ေပၚလာတာေပါ့။ မဟုတ္ဘူးလား။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ဟေကာင္ရ.. ဒါနဲ႔ေမးပါရေစဦး။ မင္းက ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္ ေလ့လာတတ္ေတာ့ တို႔ထက္ ပိုသိလိမ့္မေပါ့။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ဘာမ်ားလဲကြ။ ေျပာပါဦး။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ တျခားဟုတ္႐ုိးလားကြ။ ေနာက္လ ၁၀ ရက္ေန႔မွာ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ျပည္သူ႔ဆႏၵ ခံယူပြဲအေၾကာင္းေပါ့ကြ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ေဩာ္.. ေအး။ မင္းက ဘာသိခ်င္လို႔တံုးကြ။ ငါသိသေလာက္ေတာ့ ေျပာျပပါ့မယ္။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ အဲဒီ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုတာႀကီးက ဘာႀကီးတုံးကြ။ ဘာေၾကာင့္ လိုအပ္ရတာတုံး။ နည္းနည္းေလာက္ ရွင္းျပစမ္းပါကြာ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ဒါက ဒီလိုရွိတယ္ မဲႀကီးရ။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုတာ ဟိုးအရင္ ရွင္ဘုရင္ေတြ လက္ထက္တုန္းကေတာ့ ဘယ္ရွိလိမ့္မလဲ။ ငါသိသေလာက္ေတာ့ အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွာ ၁၂၁၅ ခုႏွစ္ ဟင္နရီ ၁ ဘုရင္လက္ထက္ Magna Carta Libertatum ဆိုတဲ့ စာတမ္းႀကီးက စတာကြ။ တိုတို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ကြာ လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို ဘယ္လို ဖြဲ႕စည္း၊ ဘယ္လို အုပ္ခ်ဳပ္မယ္ဆိုတဲ့ အေျခခံအခ်က္ေတြကို အတိအလင္း ေဖာ္ျပ ေၾကျငာထားတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ေပါ့ကြာ။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဆိုတာ ရွိသကြ။ အေမရိကန္ မွာလည္း ရွိတာပဲ၊ အိႏၵိယမွာလည္း ရွိတာပဲ။ ဒို႔အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံ ထိုင္းမွာလည္း ရွိတာပဲ။ အားလံုး အားလံုးေပါ့ကြာ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ဒါဆို ဒို႔ႏိုင္ငံမွာ အရင္က မရွိဘူးလားကြ။ ခုမွ ဘာလို႔ ဒီအေျခခံဥပေဒႀကီးကို ေရးဆြဲရတာလဲ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ မဲႀကီးရာ။ မင္းကလည္း တယ္ဗဟုသုတနည္းသကိုးကြ။ တို႔ႏိုင္ငံမွာ အေျခခံဥပေဒ ႏွစ္ခုေတာင္ ရွိခဲ့ဖူးတယ္ကြ။ ၁၉၄၇ မွာ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၇၄ မွာ တစ္ႀကိမ္ ေရးဆြဲခဲ့ၾကဖူးတယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒမွာ ျပည္ေထာင္စုတြင္းကေန ခြဲထြက္ႏိုင္ေရး ျပႆနာေတြ ရွိလာတဲ့အတြက္ ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၁၉၇၄ မွာ တစ္ႀကိမ္ အေျခခံဥပေဒသစ္တစ္ခု ထပ္ၿပီး ေရးဆြဲခဲ့ၾကရတာ ကြ။ အဲ.. ၁၉၇၄ အေျခခံဥပေဒကလည္း တစ္ပါတီစနစ္ကို အေျခခံၿပီး ဆိုရွယ္လစ္စနစ္ အရင္းတည္တဲ့ အေျခခံဥပေဒေအာက္မွာ အဆင္မေျပမႈေတြ ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ၁၉၈၈ ဆူပူအံုႂကြမႈႀကီး ျဖစ္လာတဲ့ေနာက္မွာ တစ္ခါ ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရျပန္ေရာေလ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေဩာ္..ေအး။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးအခင္း ျဖစ္တာေလကြာ။ ငါမွတ္မိၿပီ။ ဒါဆို တို႔ႏိုင္ငံက အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာ အေျခခံဥပေဒ မရွိဘဲ အႏွစ္ ၂၀ ေလာက္ ေနခဲ့ရတာေပါ့ေနာ္။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ဒါေပါ့ကြ။ ဒါေၾကာင့္ လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တဲ့ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတစ္ခု ေပၚေပါက္လာဖို႔ တို႔ျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵကို ေတာင္းခံေနတာေပါ့ကြ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအး.. ငါ သေဘာေပါက္ပါၿပီကြာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ကန္႔ကြက္သင့္တယ္ဆိုကြ။ ဒါဟာ လက္ရွိ စစ္အစိုးရက သူတို႔အလိုက် စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲထားတာလို႔ ေရဒီယိုမွာ ေျပာတာၾကားရသကြ။ မင္းကေရာ ဘယ္လို နားလည္သလဲ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ သူငယ္ခ်င္းရာ။ မင္းလည္း ည ည တီဗီြၾကည့္ေနတာပဲ။ ဒီအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲဖို႔ ျပဳလုပ္တဲ့ အမ်ဳိးသားညီလာခံမွာ တက္ေရာက္တဲ့သူေတြဟာ ႏိုင္ငံအ၀ွမ္းက တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေပါင္းစံု ပါတယ္ဆိုတာ ေတြ႕မွာပါ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအး.. ေအး..။ ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္သား။ တစ္ခ်ဳိ႕သူေတြရဲ႕ တိုင္းရင္းသား၀တ္စံုေတြဆို ငါေတာင္ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးဘူးေနာ္။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ကဲ။ ဒါဆို စစ္အစိုးရအလိုက်ဆိုတဲ့စကားဟာ လက္ခံေလာက္တယ္လို႔ မင္းထင္သလား သူငယ္ခ်င္း။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ အင္း။ ဟုတ္ေတာ့ ဟုတ္သား။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအထဲမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ႏိုင္ခြင့္ ပိတ္ပင္ ထားတယ္ဆိုကြ။ ဒို႔ကေတာ့ ဘာပဲေျပာေျပာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕သမီးဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ သံေယာဇဥ္ေတာ့ ရွိသားဟ။ ဟိုတေလာကလည္း ေရဒီယိုက လႊင့္သြားတာက အေမရိကန္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မပါႏိုင္သေရြ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီ မရႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္ဆိုကြ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ သူငယ္ခ်င္း မဲႀကီး။ ငါေလ့လာမိသေလာက္ ေျပာမယ္ေနာ္။ ငါသိသေလာက္ေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မပါ၀င္ရရယ္လို႔ တမင္ ပိတ္ပင္ထားတာမ်ဳိး မရွိပါဘူးကြာ။ တို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း သက္ရွိထင္ရွား ရွိစဥ္ကတည္းက ေရးဆြဲ ခဲ့တဲ့ ၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒမွာကတည္းက တိုင္းတပါးသားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳထားတဲ့သူ၊ တိုင္းတပါးသစၥာခံသူ စတဲ့သူေတြကို ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအပိုင္းမွာ ပါ၀င္အေရြးခ်ယ္ခံပိုင္ခြင့္မေပးဖို႔ ထည့္သြင္း ေရးဆြဲထားၿပီးသားကြ။ ဒီအခ်က္ကို အစဥ္အဆက္လည္း လိုက္နာခဲ့ၾကတာပဲ။ ဒါကို သိသိႀကီးနဲ႔ တိုင္းတပါးသားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၿပီးေတာ့မွ အခုမွ ဘြာေတးလုပ္လို႔ ဘယ္ရမလဲကြ။ ကိုယ့္သမိုင္းနဲ႔ ကိုယ္ပဲေလ။ ၿပီးေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အခု အေျခခံဥပေဒ အတည္ျပဳမွ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္လို႔မရခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူးကြာ။ ၁၉၉၀ တုန္းက NLD အႏိုင္ရခဲ့ပါတယ္ဆိုတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲတုန္းကလည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒနဲ႔ ၿငိစြန္းေနလို႔ ပါတီ အတြင္းေရးမွဴးရာထူးကေနကို ထုတ္ပယ္ခံခဲ့ရဖူးပါတယ္ကြာ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မပါရင္ ဒီမိုကေရစီမရႏိုင္ဘူးဆိုတာကေတာ့ မင္းပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့ကြာ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က စတင္ေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ စနစ္ မဟုတ္ပါဘူးကြာ။ သူပါမွပဲ ဒီမိုကေရစီ ရမတဲ့လား။ သူက ဒီမိုကေရစီကို ထံုးလိုေခ်ၿပီး ေရလို ေသာက္ထားလို႔လား။ ဒါဆိုရင္ သူသာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ျပန္မလာခဲ့ရင္ တို႔ေတြ ဒီမိုကေရစီ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးလားကြ။ တို႔ႏိုင္ငံမွာ ေဒၚစုၾကည္ထက္ ႏိုင္ငံေရး၀ါရင့္တဲ့၊ ပညာျပည့္၀တဲ့၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပီသတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါေသးတယ္ကြာ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ တကယ္ေတာ့ တို႔ျပည္သူေတြက ဦးေဆာင္တဲ့စနစ္ပါကြာ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ေဒၚစုခေရဇီ စနစ္တစ္ခု မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိထားဖို႔ လုိတယ္ေနာ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအးပါ သူငယ္ခ်င္းရာ။ ငါကလည္း ေရဒီယိုမွာ ၾကားရတာကို ျပန္ေျပာတာကိုးကြ။ ေနာက္တစ္ခု ေမးဦးမယ္ကြာ။ အခု အတည္ျပဳမယ့္ အေျခခံဥပေဒက မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒကို အသက္သြင္းတာဆိုကြ။ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ အခြင့္အေရးရယ္လို႔ ဘာမွ မရွိဘူးလို႔ ဆိုသကိုးကြ။ အဲဒါလည္း ရွင္းပါဦး။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ဟ မဲႀကီးရ။ မင္းက ေရဒီယိုေတြ အေတာ္နားေထာင္သကိုးကြ။ ေအး.. ေလ့လာတာေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က ေျပာတာေလးနဲ႔ေတာ့ မွိတ္မယံုသင့္ဘူးကြ။ ငါေျပာမယ္။ အေျခခံဥပေဒမွာ အရင္ အတိုင္းပဲ တိုင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ ၁၄ ခုကို ဖြဲ႕စည္းထားေပးတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူဦးေရအင္အားမ်ားတဲ့ လူမ်ဳိးစုေတြထဲက "၀"လူမ်ဳိးေတြအတြက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတိုင္းတစ္ခုနဲ႔ နာဂ၊ ဓႏု၊ ပအို၀္း၊ ပေလာင္နဲ႔ ကိုးကန္႔ လူမ်ဳိးစုေတြအတြက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရေဒသေတြ ထပ္တိုးေပးထားတယ္ကြာ။ ေနာက္ၿပီး တျခားတိုင္းရင္းသားေတြအတြက္လည္း တစ္ႏိုင္ငံလံုးလူဦးေရရဲ႕ ၀.၁ ရာခိုင္ႏႈန္းနဲ႔အထက္ရွိရင္ သက္ဆိုင္ရာ တိုင္း/ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ေတြမွာ ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးက်စီ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ႏိုင္ခြင့္ ေပးထားေသးတယ္ကြ။ ဗမာလူမ်ဳိးဆိုရင္ ဘာအခြင့္အေရးရမယ္၊ ဘယ္လိုအခြင့္အေရးရဖို႔ဆိုရင္ ဘာလူမ်ဳိးျဖစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ ကန္႔သတ္ခ်တ္မ်ဳိး ေရးထားတာ မေတြ႕ရဘူးကြ။ ႏိုင္ငံေတာ္ အေျခခံမူေတြထဲမွာလဲ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ စကား၊စာေပ၊ အႏုပညာ၊ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးနဲ႔ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ နည္းပါးေနတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရး စတာေတြပါ၀င္တဲ့ လူမႈစီးပြားတိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးကို ကူညီမည္လို႔ ပါၿပီးသားေလကြာ။ ႏိုင္ငံသားတိုင္းဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ သတ္မွတ္ ျပ႒ာန္းထားတဲ့ တန္းတူညီမွ်မႈ အခြင့္အေရး၊ လြတ္လပ္မႈအခြင့္အေရး၊ တရားမွ်တမႈ အခြင့္အေရး စတာေတြ ခံစားခြင့္ ရွိမယ္ လို႔လည္း ေဖာ္ျပထားတာပဲ။ မင္း စဥ္းစားေပါ့ကြာ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအးကြာ။ အားလံုးအခြင့္အေရးတန္းတူ ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အေရးႀကီးတဲ့ ၀န္ႀကီးဌာနေတြကို တပ္က ယူထားတယ္ဆိုတာနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြထဲမွာ တပ္က ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ခန္႔ထားေပးရမယ္ဆိုတာကေရာ ေကာင္းပါမလားကြ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ သူငယ္ခ်င္း.. အခု တို႔ႏိုင္ငံမွာ ၀န္ႀကီးဌာနေပါင္း ဘယ္ႏွခု ရွိလဲ မင္းသိလား။ ၃၀ ေက်ာ္ ရွိတယ္ကြ။ ဒီလို အခုသံုးဆယ္ထဲမွာ ဘယ္၀န္ႀကီးဌာနက အေရးႀကီးတယ္လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရဘူးကြ။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူေတာ့ အေရးပါတာပဲ။ အေရးမႀကီးရင္ ၀န္ႀကီးဌာနရယ္လို႔ သတ္မွတ္မလားကြာ။ ဌာနတစ္ခု၊ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး႐ုံးတစ္ခုအဆင့္ပဲ ထားမွာေပါ့ကြ။ ဒီလို ၀န္ႀကီး ၃၀ ေက်ာ္ထဲမွာ ၀န္ႀကီးသံုးေလးေယာက္ေလာက္ကို တပ္ကို ခန္႔ထားလိုက္႐ုံနဲ႔ေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားႀကီး ဖ႐ုိဖရဲ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါ့မလားကြ။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ကၽြမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္တဲ့ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ေတြနဲ႔ ကာကြယ္ေရးဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြကိုပဲ ကိုင္တြယ္ၾကရမွာကြ။ ဒီမိုကေရစီ ဆရာႀကီးလို႔ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ နာမည္တပ္ထားတဲ့ အေမရိကန္မွာေတာင္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးေတြဟာ အၿငိမ္းစားစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ေတြကို ခန္႔ထားတတ္တာကို မင္းေလ့လာရင္ ျမင္ႏိုင္မွာပါကြာ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြထဲမွာလည္း ေရြးေကာက္ခံေတြ ထင္တိုင္း ႀကဲ လုပ္ခ်င္သလို မလုပ္ႏိုင္ေအာင္လို႔ ထိန္းသိမ္းေပးႏိုင္ေလာက္တဲ့သေဘာနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ခံကိုယ္စားလွယ္ေတြ ထည့္ထားေပးရတာပါကြာ။ ဒီလိုပံုစံမ်ဳိးကို ထိုင္းႏိုင္ငံမွာလည္း ေတြ႕ႏိုင္မွာပါကြာ။ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာလည္း က်င့္သံုးေနပါတယ္။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအး.. မင္း ရွင္းျပေတာ့လည္း နဲနဲေတာ့ အရည္လည္လာၿပီေဟ့။ ဒါဆို ငါက ေထာက္ခံမဲေပးသင့္လား၊ ကန္႔ကြက္မဲ ေပးသင့္သလားကြ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ အရည္လည္လာၿပီလုပ္မေနနဲ႔ကိုယ့္လူ။ အရည္လည္႐ုံမကလို႔ အနည္က်တဲ့အထိ ေလ့လာလို႔ရေအာင္ ငါ့ဆီမွာ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရးအတြက္ အမ်ဳိးသားညီလာခံက ခ်မွတ္ထားတဲ့ အေျခခံမူစာအုပ္ ပါလာတယ္။ ဖတ္ၾကည့္။ ဒီလိုစာအုပ္ တစ္အုပ္မွ ၃၅၀ ပဲ ေပးရတယ္။ ေလ့လာေပါ့ကြာ။ ေထာက္ခံမလား ကန္႔ကြက္မလားဆိုတာကေတာ့ မင္းသေဘာအတိုင္းပဲေလ။ ေထာက္ခံတဲ့လူ ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ရင္ေတာ့ ဒီအေျခခံဥပေဒကိုအတည္ျပဳၿပီး ၂၀၁၀ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ၾကရမွာေပါ့ကြာ။ ကန္႔ကြက္ၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီမိုကေရစီက ဘယ္ဆီေနမွန္းမသိတဲ့ဘ၀ကို ျပန္ေရာက္သြားၾကရမွာေပါ့။ မင္း ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားပါ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံသစ္ ျဖစ္လာရင္ ဒို႔ေတြအားလံုး ခ်မ္းသာၾကေတာ့မွာေပါ့ေနာ္။ ဟုတ္လား သဲႀကီး။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ ေဟ့.. ေဟ့..။ ဒါေတာ့ ငါ အာမ မခံဘူးကိုယ့္လူ။ ဒါက ကိုယ့္ဖာသာ ႀကိဳးစားရမယ့္ ကိစၥပါကြာ။ ႏိုင္ငံႀကီး ဒီမိုကေရစီရတာနဲ႔ ခ်မ္းသာရမယ္လို႔ ႀကံႀကံဖန္ဖန္ကြာ။ ဒီမွာကိုယ့္လူ မင္းတို႔ေတြ ငါ့အတြက္၊ ငါ့သားမယားအတြက္၊ ငါ့မိသားစုအတြက္၊ ငါ့ေဆြမ်ဳိးအတြက္ ဆိုတဲ့ ငါ့ေလးလံုးကို ေရွာင္ၿပီး အမ်ားအတြက္ ထည့္မစဥ္းစားေပးတတ္သေရြ႕ေတာ့ ႏိုင္ငံႀကီးက တိုးတက္မွာ မဟုတ္ဘူးကြ။ ကိုယ္က်ဳိးပဲ သိပ္မၾကည့္ဘဲ ႏိုင္ငံအက်ဳိးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရမယ္ကြ။ ဒို႔ႏိုင္ငံႀကီး မတိုးတက္တာ ကိုယ္က်ဳိးပဲၾကည့္တတ္တဲ့ သူေတြ မ်ားေနလို႔ ပဲကြ။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံကို တိုးတက္ေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္က်ဳိးေလးေတြ နည္းနည္းေလွ်ာ့ၿပီး အမ်ားအက်ဳိးနဲ႔ ႏိုင္ငံအက်ဳိးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိ တယ္ကြ။ အထူးသျဖင့္ မင္းမွာ ပိုၿပီးတာ၀န္ရွိတယ္။ ဒီလို သေဘာထားႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုးေပါ့ကြာ။ တို႔ႏိုင္ငံသားအားလံုးက ငါ့မွာ တာ၀န္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အသိစိတ္ဓါတ္ကေလးေတြ ထားႏိုင္ၾကရင္ေတာ့ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈဆိုတာ မေႏွးအျမန္ ေရာက္လာႏိုင္မွာပါ။<br /><br />မဲႀကီး။ ။ ေအးပါ သူငယ္ခ်င္းရာ။ ငါ သေဘာေပါက္ပါၿပီ။ မင္းကို ခရီးေရာက္မဆိုက္ႀကီး ေမးခြန္းေတြ ထုတ္လိုက္ရတာ စိတ္မရွိနဲ႔ကြာ။ မင္းကို ေခၽြးသိပ္တဲ့အေနနဲ႔ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္မ်စ္ခ်ဥ္ဟင္းနဲ႔ ဧည့္ခံပါ့မယ္ကြာ။<br /><br />သဲႀကီး။ ။ အားနာစရာႀကီး သူငယ္ခ်င္းရာ။ ဟဲ… ဟဲ…။ ထမင္းစားၿပီးရင္ အခ်ဳိပြဲအေနနဲ႔ နန္းစိန္မုန္႔ေလးလည္း ပါမယ္မဟုတ္လားဟင္။<br /></span><br /><a href="javascript:HaloScan('ThairGyeeMairGyee 1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('ThairGyeeMairGyee 1');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('ThairGyeeMairGyee 1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('ThairGyeeMairGyee 1'); </script></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-3050210383305533887?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-89245220832109521722008-04-02T09:29:00.002+06:302008-04-02T09:36:13.677+06:30လစဥ္ထုတ္ Living Color Chief Executive Officer လစ္ဗင္းကာလာ မဂၢဇင္း၏ Chief Executive Officer ႏွင့္ မူဝါဒေရးရာ ဒါ႐ိုက္တာ၊ The Voice ဂ်ာနယ္၏ ထုတ္ေဝသူ ေဒါက္တာ ေန၀င္းေမာင္ (၄၅ ႏွစ္) က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႏွင့္ စစ္အာဏာပိုင္မ်ားအၾကား လက္ရွိ တင္းမာမႈမ်ားအေပၚ ေဝဖန္သံုးသပ္၊ အႀကံျပဳခ်က္ ၆ ခ်က္ကို သူ၏ မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားအၾကား အင္တာနက္ အီးေမးမွ တဆင့္ ျဖန့္ေဝခဲ့သည္ကို ဧရာဝတီသတင္းဌာနက ေပါက္ၾကား ေဖာ္ထုတ္လိုက္သည္။<br /><br />ေဒါက္တာေနဝင္းေမာင္၏ အႀကံျပဳခ်က္ထဲတြင္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ အေနျဖင့္ စစ္အစိုးရ၏ အေျခခံဥပေဒကို ေထာက္ခံရန္၊ ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္ျပဳိင္ရန္၊ သို႔ေသာ္ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္တြင္ တဝက္သာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ျပဳိင္ပါမည္ဟု အဆိုျပဳရန္၊ ထို႔ေနာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနျဖင့္ အတိုက္အခံဘဝတြင္ ၅ ႏွစ္ေနျခင္းျဖင့္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ့ခ်ဳပ္ကို အင္အား ေတာင့္တင္းေအာင္ လုပ္ရန္တို႔ အႀကံျပဳထားသည္။<br /><br />အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အဆိုပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ပိုမိုသိရွိရန္အတြက္ သူ႔ကို မဇိၩမ သတင္းေထာက္ နန္းေဒဝီက တယ္လီဖုံးမွတဆင့္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားကို တင္ျပလိုက္ပါသည္။<br /><br /><span id="fullpost"><br />ေမး။ အီးေမးထဲမွာပါတဲ့ အႀကံျပဳခ်က္ ၆ ခ်က္ကို အေသးစိတ္ ေျပာျပလို႔ ရမလားရွင္။<br /><br />ေျဖ။ က်ေနာ္ ေရးထားတာေတြက မ်ားေတာ့ အဓိကေျပာရရင္ေတာ့ ႏွစ္ဘက္ ေျပလည္သြားဖို႔အတြက္ ကိုယ္ကပဲ သေဘာထားႀကီးတယ္ ဆိုတာကို စၿပီး ျပႏိုင္တဲ့သူက ျပဖို႔ပါ။ အဲလို ျပဖို႔ဆိုရာမွာ Road Map မွာ အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥျဖစ္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း၊ ဒီကိစၥကို Endorse (ေထာက္ခံ) လုပ္လိုက္ေပါ့ဗ်ာလို႔ ေျပာတာပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရရင္ေတာ့ က်ေနာ္ မွတ္မိသေလာက္ ေျပာရရင္ေတာ့၊ က်ေနာ္က ကာယကံရွင္ ေနရာမွာ ဝင္ၿပီး စဥ္းစားၿပီး၊ က်ေနာ္သာ သူ ျဖစ္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္၊ က်ေနာ္သာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနရာမွာရွိခဲ့ရင္ နံပါတ္တစ္က ဘာလုပ္မလဲဆိုေတာ့ ဒီ Road Map အတိုင္း လိုက္သြားလိုက္မယ္။ ဒါဟာ တပ္မေတာ္အစိုးရရဲ့ အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥရပ္လည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ ႏွစ္ဘက္ ေျပလည္ဖို႔အတြက္ ဒါဟာ အေရးႀကီးတယ္ေပါ့ေနာ္။<br /><br />ဒုတိယ တခုကလည္းပဲ၊ ျဖစ္သင့္ ျဖစ္ထိုက္တဲ့ ဆက္ဆံေရးေကာင္း တခုျဖစ္လာဖို႔အတြက္ က်ေနာ့္ဘက္က ရန္မလိုပါဘူး ဆိုတာကို ျပတဲ့အေနနဲ႔ က်ေနာ္က က်ေနာ္သာ ဆိုခဲ့ရင္ေတာ့၊ အိုေက က်မ NLD က အခုလာမယ့္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာလည္းပဲ၊ အာဏာကို ျဖတ္လမ္းက လိုခ်င္တဲ့သေဘာ မရွိဘူး ဆိုတာကို ျပတဲ့အေနနဲ႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ လုပ္ခ်ိန္မွာ ၃၃ဝ (မဲဆႏၵနယ္ေျမ) ရွိတယ္ဗ်ာ။<br /><br />အဲဒီ ၃၃ဝ မွာ က်ေနာ္ဆို တဝက္ပဲ ဝင္ၿပိဳင္မယ္၊ ပထမဦးဆံုး ၁၆၅ ေနရာေလာက္ပဲ ဝင္ၿပိဳင္ၿပီးေတာ့ အေစာႀကီးကတည္းက က်မဟာ ဒီႏိုင္ငံတည္ေထာင္ေရးမွာ တနည္းမဟုတ္ တနည္းနဲ႔ ပါဝင္ခ်င္ေနတာ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ အာဏာကိုျဖတ္လမ္းက လိုခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး ဆိုတာ ျပတဲ့အေနနဲ႔ ဝင္ကတည္းက ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ တဝက္ပဲ ဝင္မယ္။ This is indicated that I am not seeking any political power. အဲလိုအတြက္နဲ႔ မလိုအပ္ဘဲ အက်ဥ္းခ်ခံေနရတဲ့ သူေတြအားလံုးကိုေတာ့ လႊတ္ေပးလိုက္ၿပီးေတာ့ ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့ တိုင္းျပည္ ရဲ့ စည္းလံုး ညီညြတ္မႈတခု တည္ေထာင္ရေအာင္ဆိုတဲ့ သေဘာပါပဲဗ်ာ။ က်ေနာ္ ဆိုလိုတာက Strong Opposition တခုအေနနဲ႔ဘဲ ရပ္တည္ၿပီးေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသား ဆံုးျဖတ္ဖို႔ ေျပာတာပါ။<br /><br />ေမး။ အႀကံျပဳခ်က္ ၆ ခ်က္ ထြက္လာဖို႔ ဘယ္လို အေျခခံ အေၾကာင္းအရာေတြက လႈံ႔ေဆာ္ေပးတာလဲ။<br /><br />ေျဖ။ က်ေနာ္က Basically I am political animal. (က်ေနာ္က အေျခခံ ႏိုင္ငံေရးသတၱဝါ) ေလ။ အဲဒါေတြနဲ႔ က်ေနာ္ ရင္းႏွီးၿပီးသားေလ။ အဲဒါ က်ေနာ္ရတဲ့ဟာကို အဓိက ဒီမွာရွိေနတဲ့ တဖက္နဲ႔ တဖက္ အမုန္းပြားေနတာ၊ ရန္ျဖစ္ေနတဲ့ Circle (သံသရာ) ကို ရပ္သြားေစခ်င္ၿပီ။ ျပည္သူေတြမွာ ဘယ္လို ဒုကၡရွိတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္ အေသအခ်ာ သိပါတယ္။ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္လည္း တစိတ္တပုိင္းအားျဖင့္ ခံစားေနရ တာပါပဲ။ အဲဒီအခါက်ေတာ့ ဒီဟာ ၿပီးသြားဖို႔အတြက္ တကယ္ကို သေဘာထားႀကီးတဲ့၊ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ လမ္းစဥ္ေတြသာလွ်င္ အေျဖ ျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ ေသခ်ာ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ ဒါကို က်ေနာ္ ေျပာတာပါ။<br /><br />ေမး။ ဒီအႀကံျပဳခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ လူတခ်ဳိ့ရဲ့ တုံ႔ျပန္မႈ ဘာေတြရသလဲရွင့္။ လူေတြ လက္ခံႏိုင္မယ္လို႔ ျမင္သလားရွင့္။<br /><br />ေျဖ။ ဘာမွ မရပါဘူး။ လူေတြ လက္ခံႏိုင္မယ္လို႔ က်ေနာ္ သိပ္မထင္ဘူး။ လူေတြက စိတ္ခံစားခ်က္နဲ႔ေနေတာ့ ဒီ ႏိုင္ငံေရးပိတ္ဆို႔မႈက နစ္ေနဆဲ ျဖစ္ေနတာ။ အဓိက ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြအပါအဝင္ စိတ္ခံစားခ်က္ မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ အေျဖက ထြက္တာ ၾကာလွပါၿပီ။ အႏိုင္၊ အ႐ႈံးစဥ္းစားရင္ေပါ့။ ဘယ္သူမွ လက္ခံႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီကိစၥက အႏိုင္အ႐ႈံးကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံသားေတြဘဝနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္တယ္။ တပ္မေတာ္က ႏိုင္ႏိုင္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကပဲ ႏိုင္ႏိုင္ ျပႆနာ မရွိပါဘူး။ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ အဲလို စဥ္းစားေနလို႔ ျပႆနာရွိေနတာပါ။ ဒါက အခ်င္းခ်င္း ၾကားမွာပဲ ခဲြေဝတဲ့ဟာပါ။ တေယာက္ေယာက္က ဆက္ျဖန္႔လိုက္တာကို ဧရာဝတီက သတင္းလုပ္လိုက္တာေနမွာ။ ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ အဖြဲ႔အစည္းေတြကို က်ေနာ္ မပို႔ပါဘူး။ ဒါ တေယာက္ေယာက္က ဆက္ျဖန္႔တာေနမွာ။<br /><br />ေမး။ အႀကံျပဳခ်က္ေတြကို အစိုးရ အာဏာပိုင္ေတြကို ခင္းျပေပးေသးလား။<br /><br />ေျဖ။ က်ေနာ္တို႔ အစိုးရကို၊ ဒီဘက္ပိုင္းကို ထားလိုက္ပါေတာ့။<br /><br />ေမး။ ျမန္မာျပည္ လက္ရွိ အေနအထားမွာ ျဖစ္သင္ ့ျဖစ္ထုိက္တယ္ ထင္တာကို ဘယ္လို အႀကံျပဳခ်င္ပါသလဲ။<br /><br />ေျဖ။ တကယ္ကေတာ့ဗ်ာ၊ ဒီကိစၥက တကယ္ သေဘာထားႀကီးႏိုင္တဲ့လူက ထစ္ကနဲ မစဥ္းစားဘဲနဲ႔ ထၿပီးေတာ့ သေဘာထားႀကီးတဲ့ အေၾကာင္းကို တကယ္ ရဲရဲျပလိုက္ဖို႔ပါပဲ။ တကယ္သေဘာထားႀကီးတဲ့ လူက တကယ္သေဘာထားႀကီးေၾကာင္း ျပလိုက္ရင္ ျဖစ္သင့္တာ အားလံုး ျဖစ္သြားမွာပါ။ ဒီကိစၥက 'သင္ေကာင္းလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္ မဆိုးပါ' ဆိုၿပီး စဥ္းစားရမယ့္ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ 'သင္ေကာင္းလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္ မဆိုးဘူး' ဆိုရင္ ျပႆနာ ရွိႏိုင္တယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ အယူအဆအရ ေျပာမယ္ဆိုရင္လည္း အေပါင္းလကၡဏာျဖစ္တဲ့ ရလဒ္တခု ျဖစ္လာဖို႔အတြက္ တင္သြင္းေပးရမယ့္ Input ေတြ အားလံုးဟာ တကယ္ အစစ္အမွန္ အေပါင္းလကၡဏာ ျဖစ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဲဒါမွပဲ အျပဳသေဘာ ျဖစ္ႏိုင္မယ္။ အႏုတ္ေပးရင္ ထြက္လာတာလည္း အႏုတ္လကၡဏာ ေဆာင္တဲ့ ရလဒ္ေတြပဲ ရမယ္။<br /><br />ေမး။ ေမလ လုပ္မယ့္ ဆႏၵမဲေပးဖို႔ ဆိုတာကေရာ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။ တရားမွ်တၿပီး လြတ္လပ္တဲ့ ဆႏၵမဲေပးပြဲျဖစ္၊ မျဖစ္။<br /><br />ေျဖ။ မဲေပးမယ့္ ကိစၥကေတာ့ သူတို႔ ဥပေဒ ထြက္ထားတာေပါ့ေနာ္။ ထြက္ထားတဲ့ ဥပေဒကို ၾကည့္လို႔ ရွိရင္ တရားမွ်တမႈ ျဖစ္မွာပါ။ သူေမးတာ ေမးခြန္းက တခုပဲ ရွိတယ္ေလ။ Yes လား/ No လား ေမးတယ္ေလ။ ဒီလို ေမးတာက လူတိုင္းရဲ့ ဆႏၵကို ရဲရဲ ထြက္ေပၚလာ ေအာင္ လုပ္ေပးလိုက္တယ္ဆိုရင္ မွ်တတယ္လို႔ ေျပာရမွာေပါ့။<br /><br />ေမး။ Third force အဖြဲ႔အေၾကာင္း ေျပာေပးပါလားရွင္။<br /><br />ေျဖ။ Third force ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ သတင္းအခ်က္အလက္ ဖလွယ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြပါပဲ။ အဖြဲ႔ရယ္လို႔ တကယ္ဖြဲ႔ထားတာ မရွိပါဘူး။ ဖြဲ႔ထားရင္လည္း က်ေနာ္ ဖြက္ထားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ ျပႆနာမရွိပါဘူး။ ဖြဲ႔ထားမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရး ရည္႐ြယ္ခ်က္ တခုရွိဖို႔ လိုပါတယ္။ က်ေနာ့္မွာ ႏိုင္ငံေရး ရည္႐ြယ္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ က်ေနာ္ ႏိုင္ငံေရးသတၱဝါပါ။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ မဝင္ဘူး။ အာဏာ၊ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ က်ေနာ္ မပတ္သက္ခ်င္ဘူး။<br /><br />ေမး။ အရင္တုန္းက ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈေတြမွာ ပါခဲ့ေသးလား။<br /><br />ေျဖ။ ႏိုင္ငံသားတေယာက္အေနနဲ႔ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးကိုေတာ့ က်ေနာ္တသက္လံုးပဲ လုပ္လာတာ။ က်ေနာ့္ Living Color မွာ ေရးတဲ့ဟာေတြကလည္း ႏိုင္ငံေရးပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒါေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးအာဏာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ ေက်ာင္းတုန္းကတည္းက ဒါပဲ လုပ္လာ ခဲ့တာ။<br /></span><br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nay" rel="tag">nay</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/win" rel="tag">win</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/maung" rel="tag">maung</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/mizzima" rel="tag">mizzima</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/politic" rel="tag">politic</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('Nay Win Maung');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Nay Win Maung');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Nay Win Maung');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Nay Win Maung'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-8924522083210952172?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-27518620135299701602008-03-28T09:40:00.002+06:302008-03-28T10:04:34.313+06:30ကဲ… ၁/၂၀၀၈ မွာ က်န္ေနေသးတဲ့ ရွင္းစရာေလးေတြကို ဆက္ရွင္းဦးပါမယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ္ ရွင္းလင္းမယ့္ အခ်က္ေတြဟာ အမ်ဳိးသား ညီလာခံက ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ အေျခခံရမယ့္ မူေတြကို ေလ့လာၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ရွိရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အျမင္နဲ႔ ေရးထားတာေတြပါ။ လြတ္လပ္စြာ အျမင္ကြဲလြဲႏိုင္ပါတယ္။ အျပဳသေဘာမဆန္တဲ့ စကားမ်ဳိးေတြကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္ပါခင္ဗ်ာ။<br /><br />မဇၩိမက ေမာင္လူေအးရဲ႕ post မွာ အေျခခံရမယ့္မူေတြကို ေလ့လာဆန္းစစ္ျပထားတာေတြ႕ရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဆရာႀကီးပံုစံနဲ႔ လိုက္ၿပီးေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေမာင္လူေအးနဲ႔ လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားခ်င္း ကြဲလြဲမိပါတယ္။ ကဲ.. တစ္ခ်က္ခ်င္း ေဆြးေႏြးၾကည့္ၾကရေအာင္။<br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-weight:bold;">၁။ စစ္မွန္ေသာ ပါတီစုံစနစ္ ဟုတ္မဟုတ္</span><br /><br />ေမာင္လူေအးက အခုခ်မွတ္မယ့္စနစ္က ပါတီစံုစနစ္ မေပၚလြင္ဘဲ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို တရား၀င္ျဖစ္ေအာင္ သြယ္၀ိုက္ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ထားျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ သံုးသပ္ထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဒါဟာ အရမ္းအဆိုးျမင္လြန္းတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။<br /><br />ေရြးေကာက္ပြဲတစ္ခုတြင္ အႏိုင္ရပါတီဆိုသည္မွာ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာ အမ်ားဆံုးရရွိသည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာ ဒုတိယအမ်ားဆံုးရရွိသည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီကို အတိုက္အခံပါတီလို႔ ေခၚပါတယ္။ ျပတ္ျပတ္သားသား အႏိုင္မရပါက ညြန္႔ေပါင္းအစိုးရ ဖြဲ႕ရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕စနစ္ဟာလည္း ထပ္တူမက်ေပမယ့္ ထိုနည္းႏွင္ႏွင္ပါဘဲ ခင္ဗ်ာ။ အျခားႏိုင္ငံမ်ားတြင္လည္း အႏိုင္ရပါတီဟာ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ကို တိုက္႐ိုက္ခန္႔အပ္၍ မရႏိုင္ပါ။ လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ အတည္ျပဳေရြးခ်ယ္မႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ - အနီးဆံုး ထိုင္းႏိုင္ငံကို ၾကည့္ပါကုန္။ PPP ဟာ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အမတ္ေနရာ အမ်ားအျပားနဲ႔ အႏိုင္ရခဲ့ေပမယ့္ PPP ေခါင္းေဆာင္ ဆမက္ဟာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရာထူးကို တန္းမရခဲ့ပါ။ လႊတ္ေတာ္တြင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေရြးခ်ယ္ပြဲမွာ ဒီမိုကရက္ပါတီက အက္ဘ္ဟီးဆစ္နဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ခဲ့ရပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမတ္ေနရာအမ်ားအျပားကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ PPP ဟာ ဆမက္ကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္ေအာင္ တြန္းတင္ ေပးႏိုင္ခဲ့ ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သမၼတေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႕နဲ႔ ေရြးမွာျဖစ္ေပမယ့္ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္အတြင္း အမတ္ေနရာအမ်ားဆံုး ရထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီဟာ သမၼတေရြးခ်ယ္ေရးအဖဲြ႕မွာလည္း ပါ၀င္သူ ဦးေရမ်ားမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ တစ္ျခားပါတီနဲ႔ယွဥ္ရင္ အခြင့္အလမ္း သာမွာကေတာ့ ရွင္းရွင္းေလး ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။<br /><br />ျပည္နယ္/တိုင္း လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရးမွဴးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ၾကည့္ နားလည္သေလာက္ေတာ့ ျပည္နယ္/တိုင္း အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနဆိုတာ သက္ဆုိုင္ရာ ျပည္နယ္/တိုင္း အစိုးရအဖြဲ႕႐ုံးကို ဆိုလိုတာပါ။ အဲဒီ ျပည္နယ္/တိုင္း အစိုးရအဖြဲ႕အတြက္ ျပည္နယ္/တိုင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြထဲက ေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားမွာျဖစ္ၿပီး အဲဒီ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ကမွ ျပည္နယ္/တိုင္း အစိုးရအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္းမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျပည္နယ္/တိုင္း လႊတ္ေတာ္ကုိ ဖြဲ႕စည္းၿပီးမွသာ အဲဒီ ျပည္နယ္/တိုင္းရဲ႕ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနကို ဖြဲ႕စည္းမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနရဲ႕ အႀကီးအကဲ (ေမာင္လူေအးရဲ႕ အသံုးအႏႈန္းအရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး) က လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္လာမလား လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရးမွဴးကမွ အေထြေထြ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဌာန အႀကီးအကဲျဖစ္မလားဆိုတာ အရွင္းႀကီးပါ။ ဒါေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရးမွဴးကို ပံုေသသတ္မွတ္ထားျခင္း မဟုတ္ပဲ လႊတ္ေတာ္ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္မယ့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ဟာ သက္ဆိုင္ရာ ျပည္နယ္/တိုင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနရဲ႕ အႀကီးအကဲအျဖစ္ လည္း ေဆာင္ရြက္ရမယ္လို႔ ဆိုလိုျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၂။ စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ဒီမိုကေရစီ ဟုတ္မဟုတ္</span><br /><br />ေမာင္လူေအး ဘာကို ဆိုလိုပါသလဲခင္ဗ်ာ။ လႊတ္ေတာ္တြင္းမွာ တပ္မေတာ္သား ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ပါ၀င္ျခင္းေၾကာင့္ စည္းကမ္းမျပည့္၀ဟု ဆိုလိုပါသလား။ ကၽြန္ေတာ္အျမင္အရေတာ့ စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ ပါလီမန္ေခတ္ကလို ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက ေရြးေကာက္ပြဲတြင္း အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး လက္နက္ကိုင္ေသာင္းက်န္းသူေတြ၊ တရားမ၀င္ ေျမေအာက္အဖြဲ႕အစည္း ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္း။ မဲဆႏၵရွင္ေတြကို ရြာလံုးကၽြတ္ ေသနတ္နဲ႔ေထာက္ ကိုယ္လိုရာပါတီကို မဲေပးခိုင္းတာမ်ဳိး၊ ဆႏၵမဲပံုးေတြကို လမ္းက ျဖတ္လု တာမ်ဳိး။ မဲပံုးေတြ အခိုးခံရတာမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းမယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br /><br />စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ဒီမုိကေရစီကို ဘယ္ႏိုင္ငံကမွ် မက်င့္သံုးေသးဘူးလို႔ ဆိုထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္တဲ့။ ဒီလိုဆို ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ျပန္ေမးခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီဟာ ဒီမိုကေရစီစံ ဆိုတာေတြနဲ႔ ညီညြတ္ပါသလဲ။ ဒီမိုကေရစီကုိ ေရလဲ သံုးေနတဲ့ အေမရိကန္ မွာေတာင္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ႏႈတ္ကထြက္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစံေတြနဲ႔ မကိုက္ဘူးဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ရင္ သိမွာပါ။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၃။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရဖြဲ႕စည္းပံု</span><br /><br />မွန္ပါတယ္။ သမၼတဟာ ကာကြယ္ေရး၊ ျပည္ထဲေရး၊ နယ္စပ္ေရးရာ ကာကြယ္ေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရး၀န္ႀကီးေတြကို ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္နဲ႔ ခန္႔အပ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အေျခအေနနဲ႔ ကိုက္ညီပါတယ္။ ေဖာ္ျပပါ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားဟာ စစ္ေရးစစ္ရာနဲ႔ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ကိုင္တြယ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထိုသို႔ ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ အသင့္ေလ်ာ္ဆံုးနဲ႔ အကၽြမ္းက်င္ဆံုးဟာ တပ္မေတာ္သားမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္ အတၱရွင္းရွင္းနဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ တပ္မေတာ္သားမ်ားေလာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ စစ္ေရးမွာ well-trained ျဖစ္သူေတြ အရပ္သားမ်ားအတြင္းမွာ မရွိတာကို ေတြ႕မွာပါ။ အဲ.. ရွိခဲ့ရင္လဲ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ အၿငိမ္းစား စစ္မႈထမ္း၊ သို႔မဟုတ္ အျခားလက္နက္ကိုင္ အမႈထမ္းတစ္ဦးဦးပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။<br /><br />ထုိ၀န္ႀကီးသံုးဦးဟာ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္နဲ႔ ဒုဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ရဲ႕ လက္ေအာက္ခံျဖစ္ေနတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္ လက္မခံႏိုင္ပါ။ အဆင့္အတန္း ညီမွ်မႈအရေတာ့ ၀န္ႀကီးသံုးဦးဟာ ဦးစီးခ်ဳပ္ႏွစ္ဦးထက္ နိမ့္တာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလူေတြ အဓိက တာ၀န္ခံၾကရ မွာကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတနဲဲ႔ ဒုတိယ သမၼတႏွစ္ဦးကိုသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ႏွစ္ဦးဟာ ဆိုင္သာဆိုင္ၿပီး မပိုင္ဘူးလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၄။ အမ်ဳိးသား ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ</span><br /><br />ဒါလည္း မွန္ပါတယ္။ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္အေရအတြက္ ပိုမ်ားပါတယ္။ ဒါေတာင္ ၁၁ ေယာက္မွာ ၆ ေယာက္ဆိုေတာ့ ၁ ေယာက္သာ ပိုတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါအတြက္ သိပ္လည္း စိတ္ပူဖို႔ မလိုပါ ခင္ဗ်ာ။ NDSC ဟာ amnesty နဲ႔ pardon ေပးဖို႔အတြက္ သမၼတကို အႀကံဥာဏ္ေပးႏိုင္ၿပီး ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ခန္႔ထားဖို႔လည္း အႀကံဥာဏ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဟာ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက အႀကံဥာဏ္အေပးႏိုင္ဆံုးျဖစ္လို႔ပါဘဲ။ ဒီလို အာဏာေတြ ရွိတာနဲ႔ပဲ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရထက္ အဆင့္ျမင့္တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါသလား။ တကယ့္ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာျဖစ္တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရးနဲ႔ တရားစီရင္ေရးဆိုတဲ့ အာဏာႀကီး သံုးရပ္ဟာ လႊတ္ေတာ္ႀကီးႏွစ္ရပ္နဲ႔ ျပည္နယ္/တိုင္း လႊတ္ေတာ္မ်ားစီမွာ ရွိေနပါတယ္။ NDSC ဟာ လႊတ္ေတာ္ရဲ႕ တိုက္႐ိုက္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ မရွိဘူးလို႔ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ယင္းအဖြဲ႕မွာ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ရဲ႕ ဥကၠ႒ေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ ေနာက္ လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္က တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ သမၼတနဲ႔ ဒုသမၼတ သံုးဦးပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းအဟာ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ လံုး၀သီးျခားရပ္တည္ ေနတာ မ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါ။ Lateral relationship သေဘာမ်ဳိးပါ။ ဥပမာေပးရရင္ ကုမၸဏီတစ္ခုက MD၊ Secretary နဲ႔ GM ေတြရဲ႕ ဆက္ဆံမႈ မ်ဳိးပါ။ Secretary ဟာ GM ရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ မရွိပါဘူး။ သူဟာ MD ကို တိုက္႐ိုက္ အႀကံဥာဏ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ သို႔ေပမယ့္ လုပ္ငန္း ပိုင္းမွာေတာ့ GM ကို ေက်ာ္လို႔ ရလိမ့္မယ္ ထင္ပါသလားခင္ဗ်ာ။ GM နဲ႔ Secretary က အမ်ဳိးေတာ္ရင္ေကာလို႔ေတာ့ ကပ္သတ္ၿပီး မေျပာပါ နဲ႔ဗ်ာ။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၅။ ျပည္ေထာင္စု ဟုတ္မဟုတ္</span><br /><br />ဒီေနရာမွာ Union နဲ႔ Federal States ဆိုတာကို ကြဲကြဲျပားျပား သိဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ေတာ့ Union ဆိုတာ သီးျခား ျပည္နယ္/တိုင္းအစိုးရမ်ားက ဗဟို ျပည္ေထာင္စုအစိုးရႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းလို႔နားလည္ပါတယ္။ Federal States ဆိုတာကေတာ့ ဗဟိုအစိုးရထံမွ အႀကံဥာဏ္ႏွင့္ အေထာက္အပံ့မ်ား မယူသေလာက္နဲ႔ ျပည္နယ္/တိုင္းအသီးသီးမွ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးၾကရမွာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီေတာ့ Federal မူကိုမွ စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုစနစ္လို႔ ႐ႈျမင္ေနတဲ့ ေမာင္လူေအးကို ေမးလိုတာက ဒီလို ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ ဖန္တီးဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျပည္နယ္/တိုင္းေတြမွာ အရည္အခ်င္း ျပည့္စံုပါၿပီလား ဆိုတာပါပဲ။ ခ်င္းျပည္နယ္တို႔ ကယားျပည္နယ္တို႔လို ေဒသေတြဟာ ဗဟိုအစိုးရရဲ႕ အကူအညီမယူဘဲ မိမိ ေဒသကို ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာလာရင္ေတာ့ အဲဒီလို ေျပာလာ သူကို ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သမီး ေယာက္်ားယူၿပီး ကေလးေမြးႏိုင္ပါၿပီလို႔ လာေျပာတဲ့ ၈ ႏွစ္သမီးေလးကို ၾကည့္သလိုသာ ၾကည့္လိုက္ခ်င္ပါ ေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို Federal မူမရတာနဲ႔ဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အက်ဥ္းတန္ႏိုင္ငံ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ေမာင္လူေအးဟာ ရွမ္း ေစာ္ဘြားေတြနဲ႔မ်ား အမ်ဳိးေတာ္ေလသလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ေမာင္လူေအးတစ္ေယာက္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္မေရာက္တာ အေတာ္ၾကာၿပီ ထင္ပါရဲ႕။ ျပန္လာၾကည့္လွည့္ပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔အထင္ႀကီးတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ပိတ္ပင္ထားမႈေတြသာ မရွိရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာလည္း ညံ့လွတာမဟုတ္ပါဘူးဗ်။ ျမန္မာျပည္မွာ ေပ်ာ္လြန္းလို႔ ေနေနတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္ဗ်ာ။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၆။ NLD ဘာေၾကာင့္ အမ်ဳိးသားညီလာခံမွ ႏႈတ္ထြက္ခဲ့သလဲ</span><br /><br />ဒီအခန္းကို ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ေမာင္လူေအးလည္း အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကို ေသခ်ာသိပံု မေပၚပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း မသိပါ။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကလြဲရင္ ဘယ္သူမွ သိမွာလည္းမဟုတ္ပါ။ ေမာင္လူေအး ေဖာ္ျပထားသလို အခ်က္ ၆ ခ်က္ေၾကာင့္ ဆိုပါရင္ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာ ဘာေၾကာင့္မ်ား ဒီအခ်က္ေတြကို မေျပာဘဲ အစိုးရအေနနဲ႔ အမ်ဳိးသားညီလာခံကို ပစ္ပယ္လို႔ သူတို႔နဲ႔ သီးျခားေတြဆံုရမယ္တို႔၊ လႊတ္ေတာ္ကို ဇြတ္ေခၚမယ္တို႔ ေျပာခဲ့ၾကရတာပါလိမ့္ဗ်ာ။ ဒါေတာ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြပဲ အသိဆံုးျဖစ္မွာပါ။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၇။ ျပည္ေထာင္စုဘ႑ာေငြ ခြဲေ၀သံုးစြဲျခင္း</span><br /><br />ေျပာစရာမရွိပါ။ ေမာင္လူေအးမွလည္း သိပ္ေျပာထားျခင္းမရွိပါ။ ျပည္နယ္/တိုင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္မ်ားဟာ သူတို႔ကို ေရြးခ်ယ္ ခန္႔ေပးထားသူ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတကို အာ,မခံရဲမည္ကို ေတြးပူပံုရသည္။ အတိုက္အခံျပဳသည္ႏွင့္ အာခံသည္ဆိုသည္မွာ ကြဲလြဲမႈ မ်ားစြာရွိပါသည္။ အတိုက္အခံျပဳသည္ဆိုသည္မွာ အျမင္မတူသည္ကို တင္ျပျခင္းျဖစ္ၿပီး အာခံျခင္းမွာ မထီမဲ့ျမင္ႏွင့္ လုပ္သမွ်အား ကန္႔လန္႔တိုက္ျခင္းကို ဆိုလုိပါသည္။ ခြဲျခား ႐ႈျမင္ေစလိုပါသည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၈။ စစ္တပ္၏ အခန္းက႑</span><br /><br />မွန္ပါသည္။ စစ္တပ္ဟာ အခုမွ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ပါ၀င္ပတ္သက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဟာ စစ္သားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါသည္။ အိႏၵိယမွ ဂႏၵီႀကီးကဲ့သို႔ အရပ္သားတစ္ဦး မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ကူမင္တန္တပ္မ်ား က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာရာတြင္လည္း စစ္တပ္မွ တိုက္ထုတ္ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အျမင္ခ်င္းမတူလို႔ လက္နက္ေတြ ကိုင္စြဲၿပီး အခ်င္းခ်င္း ပစ္ၾကခတ္ၾက ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ ဦးေဆာင္ေဆြးေႏြးေပးခဲ့တာလည္း စစ္တပ္ပါပဲ။ ဘယ္ႏိုင္ငံေရး ပါတီမွ မပါ,ပါခင္ဗ်ာ။ မိုင္းယန္း-မဲသေ၀ါတို႔၊ စီစီ-၀မ္တာပန္တို႔၊ မာနယ္ပေလာတို႔မွာ ေသြးေခ်ာင္းစီးခဲ့တုန္းကလည္း ဒီစစ္တပ္ထဲက စစ္သားေတြရဲ႕ ေသြးေတြပါပဲ။ အဲ.. တစ္ဖက္က ျပန္တိုက္တဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတြလည္း ပါတာေပါ့ေလ။<br /><br />ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ စစ္တပ္ ပါ၀င္တာကို ဘယ္လိုမွ နားမလည္ႏိုင္ဟု ေရးသားထားျခင္းအတြက္ ၀မ္းနည္းမိပါသည္။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုသည္မွာ ျပည္သူတို႔အတြက္ ျပည္သူမ်ားမွ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ျပည္သူ ဆိုတဲ့အထဲမွာ စစ္သားမ်ားလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ စစ္သားဆိုတာ အျပင္က ေရာက္လာတဲ့ alien ေတြ မဟုတ္ပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ စစ္သားတစ္ဦးဦးနဲ႔ ေဆြးမ်ဳိးေတာ္စပ္မႈ လံုး၀မရွိတဲ့ မိသားစု ဘယ္ႏွစု ရွိမည္ထင္ပါသလဲ။ အလြန္ကို နည္းပါသည္ခင္ဗ်ာ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တြင္ ႏိုင္ငံအေျခအေနကို ထိန္းသိမ္းရန္ ခက္ခဲသျဖင့္ ႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ စစ္တပ္မွ ပါ၀င္ႏိုင္ရန္ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ႀကိဳးပမ္းေနၾကသည္ကို ေလ့လာေစလိုပါသည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၉။ အေရးေပၚကာလျပဌာန္းခ်က္</span><br /><br />ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတမ်ားဟာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အား လံုး၀လႊဲေပးရျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္ပါ။ အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကညာရန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ် ေၾကညာၿပီးပါက ရက္ေပါင္း ၆၀ အတြင္း လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္ျပ အတည္ျပဳခ်က္ ရယူရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ လႊတ္ေတာ္မွ လက္မခံပါက ယင္း အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကညာမႈအား ႐ုတ္သိမ္းရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတမ်ားသည္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ညံ့ဖ်င္းသျဖင့္ ႏႈတ္ထြက္ေပးသင့္သည္မွာ မွန္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံသည္ ေဘာလံုးအသင္းတစ္သင္းကဲ့သို႔ မန္ေနဂ်ာတစ္ေယာက္ ႏႈတ္ထြက္သြားပါက ေနာက္တစ္ေယာက္ ခ်က္ခ်င္း ရွာေဖြ၍ မရပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား ျပန္လည္က်င္းပရန္ အခ်ိန္ယူရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယင္းေရြးေကာက္ပြဲမွ တက္လာမည့္ သမၼတႏွင့္ ဒုသမၼတသစ္မ်ား တက္မလာခင္အခ်ိန္အထိ ယခင္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ရမည္ဟု ျပ႒ာန္းထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔မဟုတ္ပါက အုပ္ခ်ဳပ္မည့္အစိုးရ မရွိေသာႏိုင္ငံဘ၀ ေရာက္သြားႏိုင္ပါသည္။ အေရးေပၚကာလဆိုင္ရာအခန္းတြင္ အေရးေပၚအေျခအေနေၾကညာခ်က္အား ျပန္လည္႐ုတ္သိမ္းၿပီး ေျခာက္လအတြင္း ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေပးရမည္ဟု ပါရွိပါသည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၁၀။ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ျခင္း</span><br /><br />အေျခခံဥပေဒဆိုသည္မွာ အလြယ္တကူ ျပဳျပင္၍ ရေကာင္းသည့္အရာမ်ဳိး မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္ႏိုင္ငံကမွ်လည္း ထိုသို႔ အလြယ္တကူ ျပဳျပင္ႏိုင္ေအာင္ ေရးဆြဲမထားပါ။ သုိ႔ေသာ္လည္း လံုး၀ ျပဳျပင္၍မရသည္မ်ဳိးလည္း မဟုတ္ျပန္ပါ။ ယခုအခန္းကို ေလ့လာၾကည့္ပါက ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ႏွစ္ဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းက ေထာက္ခံတင္ျပလွ်င္ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္က လက္ခံေဆြးေႏြးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၁၃၃ ဦး လက္မွတ္ေရးထိုးရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ ကိုယ္စားလွယ္ေပါင္း ၆၆၄ ဦးရွိၿပီး အရပ္သား ကိုယ္စားလွယ္ ၄၉၈ ေယာက္ရွိပါသည္။ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ အေရးအပါဆံုး အေျခခံဥပေဒအား ျပင္ဆင္ရန္အတြက္ ထိုမွ်ေလာက္ ပမာဏေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေတာ့ ေထာက္ခံရန္ လိုအပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။ တပ္မေတာ္သား ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွာ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္တြင္ စုစုေပါင္း ၁၆၆ ေယာက္ (၂၅ %) ရွိသျဖင့္ အဆိုျပဳ တင္ျပႏိုင္ေသာ္လည္း တကယ္တန္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်သည့္အခါ ကိုယ္စားလွယ္ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ေထာက္ခံရမည္ ျဖစ္သျဖင့္ စစ္တပ္မွ လုပ္တိုင္း မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ အရပ္သားမ်ားဘက္ကေတာ့ အရပ္သားကိုယ္စားလွယ္ အားလံုးသာ တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံပါက စစ္တပ္မွ မည္မွ်ပင္ ကန္႔ကြက္ေစကာမူ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၁၁။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ၁၆၆ ေယာက္ပိုင္သူ</span><br /><br />ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ ဆိုရပါလွ်င္ ျပည္သူမ်ားသည္ ကိုယ္စားလွယ္ ၆၆၄ ဦး ပိုင္ဆိုင္သည္ကို မေမ့ေစ လိုပါ။ ယခင္ ေျပာခဲ့ၿပီးသည့္အတိုင္းပင္ စစ္သားဆိုသည္မွာလည္း ျမန္မာျပည္သား ျမန္မာ တစ္ဦးပင္ျဖစ္သည္ကို သတိခ်ပ္ေစလိုပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္မ်ားဟု ဆိုထားသျဖင့္ ေျပာလိုသည္မွာ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဒါေတြပါပဲဟု လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းမ်ားအား စံသတ္မွတ္သကဲ့ သို႔ တစ္မ်ဳိးတည္း သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္ပါ။ သင္ ႏွစ္သက္ရာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံႏွစ္ႏိုင္ငံအား ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ပါ။ မည္သည့္အခါမွ် ထပ္တူညီမည္ မဟုတ္ပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ဆိုသည္မွာ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံအလိုက္ လိုအပ္ခ်က္ ကြဲလြဲေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၁၂။ လက္ရွိအစိုးရ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား</span><br /><br />နယကအစိုးရသည္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုမ်ားအား ႏွိပ္ကြပ္ေနသည္ဆိုသည့္အဆိုကိုေတာ့ လက္မခံႏိုင္ပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မီဒီယာမ်ားမွ ေၾကညာေနသည့္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ဆိုသူမ်ားမွာ ဒီ/ခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခားေသာ ပါတီ ႏွစ္ခုခန္႔မွ အဖြဲ႕၀င္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ၿပီး ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ အေသအခ်ာ ေထာက္ျပႏိုင္ေလာက္ေသာ ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား အမွန္ပင္ ရွိပါသည္။ ၁/၂၀၀၈ post တြင္ ဆိုခဲ့ၿပီးသည့္အတိုင္း ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၀င္ေရာက္အေရြးခံခဲ့သည့္ ပါတီေပါင္းမွာ ၉၃ ခု ျဖစ္ပါသည္။ ပါတီမ်ားအျပင္ အျခားေသာ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာမႈအဖြဲ႕မ်ားသည္လည္း လြတ္လပ္စြာ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိပါသည္။ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးႏွင့္ပတ္သက္၍မူ ေျပာလိုသည္မွာ ယင္းအဖြဲ႕အစည္းသည္ ႏိုင္ငံေရးပါတီ မဟုတ္ပါ။ ေအာက္ေျခ အသင္း၀င္မ်ားအတြင္း စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္ အက်င့္ပ်က္ျခစားသူမ်ား လံုး၀မရွိပါဟု မျငင္းလိုေသာ္လည္း ယင္းအသင္း၏ လမ္းစဥ္မ်ားတြင္ ျပည္သူတို႔ အက်ဳိးယုတ္ေစရန္ တစ္ခုမွ် မပါ၀င္ေပ။ ရပ္ကြက္ ေက်းရြာ သာေရးနာေရးမ်ားတြင္ ဦးေဆာင္သူမ်ားမွာ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးမ်ား ျဖစ္ေနတတ္ပါသည္။ ေက်းရြာ ေရေပးေ၀ေရး ဆိုလွ်င္လည္း ၎တို႔ ပါ၀င္ေနပါသည္။ အျခားေသာ အခ်က္မ်ားရွိေသာ္လည္း ဘက္လိုက္သည့္ပံုစံမ်ဳိး အထင္ေရာက္ႏိုင္သျဖင့္ မေရးသားလိုေတာ့ပါ။ ျပည္သူ႔ စြမ္းအားရွင္အဖြဲ႕ႏွင့္ပတ္သက္၍မူ ကၽြန္ေတာ္ cypher သည္ ယေန႔ အခ်ိန္ထိ ယင္းအဖြဲ႕၀င္မ်ားအား မေတြ႕ျမင္ဖူးပါ။ မည္သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္ မ်ားအား ေခၚေ၀ၚသည္ကိုလည္း မသိသျဖင့္ မရွင္းလိုပါ။ ေမာင္လူေအး၏ "ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစႏိုင္သည့္ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္သာ ရယူရန္" ဆိုသည့္စကားကိုမူ သေဘာက် ေထာက္ခံပါသည္။ ဆႏၵျပသည္ဆိုကာ public property မ်ားအား ဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိခိုက္ေစပါသည္။ မိမိႏွင့္ သေဘာထားမတူသျဖင့္ မိမိအား မေထာက္ခံသူမ်ားအား ေအာ္ဟစ္ ဆဲဆို (၂၀၀၇ စက္တင္ဘာလ အတြင္းက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအားပင္ ထမီ၀တ္ထား၊ သနပ္ခါးလိမ္းထား စသျဖင့္ ထမီထုပ္မ်ား၊ သနပ္ခါးတံုးမ်ား ေက်ာင္းေရွ႕လာခ်ျခင္းပင္ ရွိခဲ့) ၾကျခင္းသည္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနည္းလမ္း မဟုတ္ပါခင္ဗ်ား။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">၁၃။ အေျခခံဥပေဒအား မည္ကဲ့သို႔ အတည္ျပဳမည္နည္း</span><br /><br />ရွင္းပါသည္။ ျပည္သူ႔ဆႏၵျဖင့္သာ အတည္ျပဳမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေမာင္လူေအးအား ေျပာလိုသည္မွာ အေျခခံဥပေဒတစ္ခု ခိုင္မာျခင္း မခိုင္မာျခင္းသည္ ေထာက္ခံသည့္ ရာခိုင္ႏႈန္းႏွင့္ သတ္မွတ္၍မရပါ။ ယင္းအေျခခံဥပေဒတြင္ ပါ၀င္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားျဖင့္သာ တိုင္းတာႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ၁၉၇၄ ဖြဲ႕စည္းပံုအား ဘာေၾကာင့္ ဖ်က္သိမ္းရပါသနည္းဟူမူ ပစၥဳပၸန္တြင္ လက္ေတြ႕မက်ေတာ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ၏။ တစ္ခ်ိန္က မည္မွ်ပင္ လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ေစကာမူ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့ေသာ အေျခအေနတြင္ ယင္းကို ဖ်က္သိမ္းရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာေပၚတြင္ လံုး၀ ၿပီးျပည့္စံုသည့္ အေျခခံဥပေဒဟူ၍ ယေန႔အခ်ိန္ထိ မေပၚေပါက္ဖူးေသးပါ။<br /><br />ေမာင္လူေအး၏ ေနာက္စကားလံုးတစ္ခုကို ေထာက္ခံလိုပါသည္ခင္ဗ်ာ။ မိမိတစ္စု၊ တစ္ဖြဲ႕တည္း သို႔မဟုတ္ လူပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ တည္း၏ အက်ဳိးစီးပြားကိုပဲ ၾကည့္၍ မရႏိုင္ပါ။ ဒီမိုကေရစီဟု ဆိုလာသည္ႏွင့္ အမ်ားဆႏၵအား ဦးစားေပးရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိ တစ္ဦး၊ တစ္ပါတီတည္း မႀကိဳက္သည္ႏွင့္ က်န္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ လက္ခံထားေသာ ညီလာခံႀကီးႏွင့္ အေျခခံရမည့္မူမ်ားအား ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ျခင္းသည္ အတၱစြဲ ကင္းရွင္းပါသည္ဟု ဒီ/ခ်ဳပ္မွ အာမခံႏိုင္ပါ၏ေလာ။ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရးကို ေသြဖီသည္ဆိုသည့္စကားကို နားမလည္ႏိုင္ပါ။ မည္သူႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး ရပါမည္နည္း။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဆိုလိုပါသေလာ။ ဒီ/ခ်ဳပ္အား ဆိုလိုပါသေလာ။ မည္သူက မေဆြးေႏြးဘဲ ကန္႔လန္႔တိုက္ခဲ့ပါသနည္း။ ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီး ေပၚထြက္လာႏိုင္ပါသည္။<br /><br />ႏိုင္ငံေရးဆိုသည္မွာ ႏိုင္ငံ့အေရးသာ ျဖစ္ပါသည္။ ပါတီအေရး မဟုတ္ပါ။ ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ျပည္သူမ်ား၏ အက်ဳိးအတြက္သာ ျဖစ္ေစလိုပါ သည္။ ဦးႏုလက္ထက္ကကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံေရးသမားအခ်င္းခ်င္း မသင့္ျမတ္သည္ႏွင့္ ျပည္သူမ်ားအား ေမ့ထားလိုက္ၾကျခင္းမ်ဳိး မျဖစ္ေစလိုပါ။ အားလံုး၏အေရးျဖစ္သျဖင့္ အလြန္အေရးႀကီးပါသည္။ တစ္ေယာက္အမွားကို တစ္ေယာက္က ေထာက္ျပႏိုင္ရပါမည္။ မွားသူကလည္း မွားေၾကာင္း ၀န္ခံရဲရပါမည္။ ျပည္သူအတြက္ အက်ဳိးရွိပါက မိမိအက်ဳိးအား ေခတၱ ေမ့ထားရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ဦး၏ အဓိကတာ၀န္မွာ အာဏာရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းျခင္း မဟုတ္ဘဲ ျပည္သူတို႔အေရးအား စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္သာ ျဖစ္သည္ကို ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ားႏွင့္ ေနာင္ျဖစ္လာလတၱံ႕ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမား အေလာင္းအလ်ာမ်ား အထူးသတိခ်ပ္ၾကေစလိုပါသည္။<br /></span><br />(Cypher ေလ့လာႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာၿပီး ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေမာင္လူေအးရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္ကိုေတာ့ <a href="http://www.mizzimaburmese.com/content/view/578/4/">ဒီလင့္မွာသာ</a> သြားဖတ္ၾကပါေတာ့။ လံုး၀ျပည့္စံုတယ္လို႔ေတာ့ မဆိုလိုပါ။ လြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ မေမ့ေစခ်င္တာက "No Offence"။ အဲဒါေတာ့ လက္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ႏိုင္ငံေရးနားလည္တယ္လို႔ ထင္တဲ့ တစ္ခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက တစ္ဖက္လူေျပာတာကို လံုး၀နားမေထာင္ပဲ သူတို႔ေျပာခ်င္တာေတြကို စြတ္ေျပာ တတ္ၾကလြန္းလို႔ပါ။ ဒီလိုမ်ဳိး negative ဆန္တဲ့ ပံုစံမ်ဳိးကိုေတာ့ လက္ခံမည္ မဟုတ္ပါေၾကာင္း…)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nld" rel="tag">nld</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/election" rel="tag">election</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a> | <a href="javascript:HaloScan('Blog release 2');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Blog release 2');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Blog release 2');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Blog release 2'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-2751862013529970160?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-64147844049076290062008-03-12T09:54:00.002+06:302008-03-12T10:06:09.439+06:30<div style="text-align: center;"><img src="http://www.solaceincinema.com/wp-content/uploads/john_rambo.jpg" /><br /></div>အက္ရွင္သူရဲေကာင္းႀကီး၏ တေၾကာ့ျပန္ခရီးသည္ သူရဲေကာင္းမဆန္လွဘဲ ထိတ္လန္႔စက္ဆုပ္ဖြယ္ ျမင္မေကာင္း႐ႈမေကာင္းမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့သည္။<br /><br />ရမ္ဘိုသည္ အက္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ား၏ ထံုးစံအတိုင္း ကမၻာေပၚရွိ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္သူမ်ားအေပၚ ၾကည့္႐ႈသူမ်ား၏ နာၾကည္းမႈမ်ားအား အရွိန္တင္ေပးကာ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားအား အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ႀကဲခဲ့သည္ဟု ၾကည့္႐ႈသူမ်ား ခံစားရေအာင္ ဖန္တီးထားခဲ့သည္။<br /><span id="fullpost"><br />ဆီလ္ဗက္စတာ စတားလံုး၏ ေသမင္းတမန္ ေလးသည္ေတာ္အျဖစ္သ႐ုပ္ေဆာင္ေသာ စတုတၳကားျဖစ္သည့္ ႐ုပ္ရွင္တြင္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ စကားနည္းေသာ သူရဲေကာင္းႀကီးက လူသတ္၊ ကိုယ္လက္မ်ားျဖတ္၊ ျပကြက္တစ္ခုတြင္ ေခါင္းပင္ျဖတ္ျပခဲ့သည့္ အခန္းမ်ား မေရာက္ခင္အထိေတာ့ ပရိသတ္မ်ားအား ျမန္မာတို႔၏ စိတ္မခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ ဒုကၡမ်ားအေပၚ သနားစာနာရန္ (ခါေတာ္မီ) ေဆာ္ဩခဲ့သည္။ ယင္း႐ုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းတြင္ ဂၽြန္ရမ္ဘို၏ အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္ေနမႈမ်ားအား လူမႈေရးအရ မမွ်တမႈမ်ားအေပၚ တုံ႔ျပန္ျခင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ေဆးလိပ္အလြန္ေသာက္ေသာ ေနကာမ်က္မွန္တပ္ထားသည့္ ရက္စက္မႈတြင္ သာယာေနသူတစ္ဦး ေခါင္းေဆာင္ေသာ ျမန္မာလူဆိုးမ်ားကိုမူ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား မုဒိမ္းက်င့္၊ ကေလးငယ္မ်ားအား မီး႐ႈိ႕၊ ဖမ္းဆီးခံမ်ားအား မိုင္းမ်ားခ်ထားသည့္ လယ္ကြင္းမ်ားအတြင္း ျဖတ္ေျပးခိုင္း စသည္ျဖင့္ ရက္စက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္သူမ်ားအျဖစ္ ပံုေဖာ္ထားသည္။<br /><br />ရမ္ဘိုကိုယ္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့ေသာ အေမရိကန္ အကူအညီေပးေရးလုပ္သားအဖြဲ႕ တစ္စုအား အဆိုပါ ေနကာမ်က္မွန္ဆရာႀကီးက ဖမ္းဆီးသြားေသာအခါတြင္ေတာ့ သူရဲေကာင္းႀကီးႏွင့္ သူ၏ပရိသတ္အတြက္ လူက်င့္၀တ္အရ လူသတ္ႏိုင္သည့္အခြင့္အေရးအားလံုး မီးစိမ္းျပလိုက္သည့္ပံု ေပၚေပသည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကိုျပေသာ အခန္းတစ္ခန္းေတာ့ ေတြ႕ခဲ့ရေပသည္။ ယင္းမွာ ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားထဲတြင္ ပါ၀င္သည့္ ေရႊအိုေရာင္ ဆံပင္ပိုင္ရွင္မေလး (မင္းသမီး ဂ်ဴလီဘန္႔ဇ္) သည္ သူမတြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ဆိုင္ေသာ လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားရွိေသာ္လည္း ရမ္ဘိုထံမွ အၾကည့္မလႊဲႏိုင္ ျဖစ္ခဲ့ရသည့္ အခန္းပင္ ျဖစ္သည္။ (တစ္ခုေျပာလိုတာကေတာ့ ဒီဇာတ္ကားကို စတားလံုးကိုယ္တိုင္ ဒါ႐ိုက္တာလုပ္၊ ပူးတြဲ ထုတ္လုပ္၊ တြဲဖက္ ေရးသားခဲ့တယ္ ဆိုတာပါပဲ။)<br /><br />သို႔ေသာ္လည္း ရမ္ဘိုသည္ သူရဲေကာင္းတစ္ဦးသဖြယ္ ျပဳမူသ႐ုပ္ေဆာင္ရန္ ၀န္ေလးပံုရေပသည္။ ၎ဦးေဆာင္၍ ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္တုိက္ခိုက္သည့္အခါမွာေတာ့ အထူးျပဳလုပ္ခ်က္မ်ားသည္ (အနည္းဆံုး ကၽြႏု္ပ္တို႔အတြက္ေတာ့) ထူးဆန္းစြာပင္ ၾကည့္ရတာမတန္သလို ခံစားရေစပါသည္။ ၎၏ ဇာတ္လမ္း ေက်ာ႐ုိးသည္ ခံ့ညားမႈမရွိဘဲ စိတၱဇဆန္လွေပသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ထံုတံုတံု အတတႏွင့္ ခိုကိုးရာမဲ့ေနေသာ ၎သည္ မိႈင္ေတြ ေငးေနတတ္သူျဖစ္ၿပီး ေျမြအလမၸါယ္ျပစားရန္ ေျမြေဟာက္မ်ားဖမ္းဆီးျခင္းျဖင့္ အသက္ေမြးၿပီး သူ၏ ျမစ္ေၾကာင္းသြားေလွေပၚတြင္ သုန္သုန္မႈန္မႈန္ႏွင့္ ေနထိုင္တတ္သူျဖစ္သည္။ (၎၏ ဆံပင္ႏွင့္ အသားအေရသည္ အလြန္ပင္ လိုက္ဖက္ညီလွေပသည္။) ေဒသခံမ်ား လာေရာက္ေခၚယူသည့္ အခါတိုင္း ေတာေျခာက္ေပးရန္အတြက္ ေလ့က်င့္ထားခဲ့ၿပီး သူ၏ မူမမွန္ေသာ စိတ္ခံစားမႈအား အလိုလိုက္ရန္ အေၾကာင္းျပေကာင္းတစ္ခုကို ေစာင့္ဆိုင္းေနပံုရသည္။<br /><br />ယင္းသည္ ကလင္းအိစ္၀ုဒ္မွ ပရိသတ္၏ေထာက္ခံမႈထက္ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္မႈမ်ားသာ ရရွိခဲ့ေသာ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္က "Unforgiven" ဇာတ္ကားကဲ့သို႔ေသာ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္အက္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည့္ အဆိုးျမင္၀ါဒအား အေမြဆက္ခံယူခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း စစ္ေအးေခတ္က ကၽြႏု္ပ္တို႔စတင္ သိရွိခဲ့ၾကေသာ ရမ္ဘိုအား မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် မေတြ႕ျမင္ခဲ့ရေပ။ ယခု ပြစိပြစိ ေျပာဆိုေနေသာ ေလွသမားႀကီးသည္ သူ၏ ေရွးယခင္ကရွိခဲ့ေသာ သူရသတၱိရွိေသာ အျပဳအမူမ်ား ေပ်ာက္ဆံုးေနပံု ရေပသည္။ ရမ္ဘိုတြင္ အေၾကာင္းတရားတစ္ခုအတြက္ လူသတ္ျခင္းမ်ဳိး မရွိေတာ့ဘဲ စိတ္လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုအတြက္သာ လူမ်ားကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ေတာ့သည္။ ၎၏ နိမိတ္ပံုဆန္ေသာ ေပါက္ကရစကားမ်ားသည္လည္း ရမ္ဘို၏စံႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ၾကည့္လွ်င္ပင္ မလိုအပ္ဘဲ အလြန္ရယ္စရာေကာင္းေနေပသည္။<br /><br />၎က ဘာသာေရး၀န္ထမ္းတစ္ဦးအား "ခင္ဗ်ားမွာ အက်ပ္အတည္းျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ လူသတ္ရတာ အသက္႐ႈရသေလာက္ကို လြယ္ပါတယ္" လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ဒါ ဘယ္လိုလူပါလိမ့္။ <a href="http://www.google.com/search?hl=en&amp;q=define%3A+rimbaud&amp;btnG=Google+Search">Rimbaud?</a><br /><br />ဇာတ္လမ္းအစတြင္ စစ္သားမ်ားမွ အရပ္သားမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္ေနသည့္ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုမ်ား ထည့္သြင္းျခင္းျဖင့္ ထိုႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ဒုကၡမ်ားအား ပရိသတ္မွ အာ႐ုံစိုက္မိေစလိုသည္ဆိုကာ ကြန္ပ်ဴတာ အထူးျပဳလုပ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ ျမန္မာမ်ား၏ ေခါင္းမ်ားႏွင့္ ေျခလက္မ်ား ေလထဲတြင္ ကၽြမ္းထိုးလြင့္ပ်ံသြားပံုမ်ားပါ ျပသခဲ့သည့္ မိေခ်ာင္းမ်က္ရည္ ကဲ့သို႔ေသာ အစီအစဥ္သည္လည္း ရယ္စရာေကာင္းလွေပသည္။ ၾကည့္႐ႈသူ ပရိသတ္အား ကမၻာ၏ အာဏာရွင္ဆန္ေသာ ေဒသမ်ားတြင္ မတရားမႈမ်ားအား မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖစ္ေအာင္ ၾကမ္းၾကမ္းရမ္းရမ္းေျဖရွင္းသည္ဟု ခံစားေစရမည့္အစား ကၽြႏု္ပ္တို႔ပရိသတ္ကေတာ့ သစၥာေဖာက္ခံခဲ့ရ သကဲ့သို႔သာ ခံစားခဲ့ၾကရသည္။<br /><br />ျပသခ်ိန္ ၉၃ မိနစ္ရွိေသာ ရမ္ဘိုသည္ အယုတၱအနတၱစကားမ်ား၊ ၾကမ္းရမ္းေသာ ျပကြက္မ်ား၊ စက္ဆုပ္ရြံရွာဖြယ္ ပံုရိပ္မ်ားႏွင့္ လိင္မႈဆိုင္ရာက်ဴးလြန္မႈမ်ား ပါ၀င္သျဖင့္ R အဆင့္ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရသည္။<br /></span><br />(၂၀၀၈ ဇန္န၀ါရီ ၂၅ ရက္စြဲျဖင့္ Washington Post တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ Desson Thomson ၏ A 'Rambo' Without a Cause? အား ဘာသာျပန္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/rambo" rel="tag">rambo</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('Rambo');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Rambo');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Rambo');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Rambo'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-6414784404907629006?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-30469983162500320952008-03-07T10:18:00.002+06:302008-03-07T10:35:37.410+06:30လူရွိန္ေအာင္ ေခါင္းစဥ္ကို ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ တတ္ထားလိုက္တယ္။ စိတ္မပူပါနဲ႔ဗ်ာ ေခါင္းစဥ္ကို အားနာလို႔ အဆင့္ရွိရွိေရးမွာပါ။ တေလာေလးက ျပည္လံုးကၽြတ္ ဆႏၵခံယူပြဲနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးမိေတာ့ စာဖတ္သူ တစ္ေယာက္က C Box မွာ လင့္တစ္ခု လာေပးသြား ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ သြားဖတ္မိေတာ့ မဇၩိမက ေမာင္လူေအးဆိုသူရဲ႕ အမ်ဳိးသားညီလာခံနဲ႔ အေသးစိတ္အေျခခံမူေတြကို ေလ့လာထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ သံုးသပ္ခ်က္ေလးေတြက စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေပမယ့္ အဆိုးဖက္ကို အရမ္းျမင္လြန္းတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ Cypher လည္း ဒါကို ျပန္ရွင္းခ်င္တာနဲ႔ ဟိုဟိုဒီဒီ စာအုပ္စာတမ္းေတြ ရွာေဖြဖတ္႐ႈလိုက္ရပါေတာ့တယ္။ က်န္းမာေရးအေျခအေနေၾကာင့္ ႐ုံးကေန ႏွစ္ပတ္ခြင့္ယူလိုက္ေတာ့ အိမ္မွာ စာဖတ္ခ်ိန္ ပိုရသြားတာေပါ့။ ေမာင္လူေအးရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္ကိုေတာ့ <a href="http://www.mizzimaburmese.com/content/view/578/4/">ဒီလင့္မွာသာ</a> သြားဖတ္ၾကပါေတာ့။ ကဲ.. စရွင္းေတာ့မယ္ေနာ။<br /><span id="fullpost"><br />ပထမဆံုးရွင္းခ်င္တဲ့အခ်က္က ဒီ/ခ်ဳပ္က ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရရဲ႕သားနဲ႔ အဲဒီအခ်ိန္က အာဏာပိုင္ န၀တ အစိုးရက ဘာေၾကာင့္ အာဏာလႊဲမေပးဘဲ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ဦးစီးၿပီး အမ်ဳိးသားညီလာခံ က်င္းပခဲ့ရသလဲဆိုတဲ့အခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္က အေျခအေနကို ေျပာျပ ခ်င္ပါတယ္။ ၁၉၈၈ စက္တင္ဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္း ဥပေဒကို ျပ႒ာန္းၿပီး မွတ္ပံုတင္ေစခဲ့ရာမွာ ပါတီ ေပါင္း ၂၃၅ ပါတီအထိ ေကာ္မရွင္မွာ မွတ္ပံုတင္ခဲ့ၾကတာေတြ႕ရၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အမွန္တကယ္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့တာက ၉၃ ပါတီ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေမလ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ျမန္မာ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရဟာ ၄၂ သန္းေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအထဲက အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီး မဲေပးခြင့္ရွိတဲ့သူက ၂၀၁၈၁၃၁၃ ေယာက္ ရွိပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး မဲဆႏၵနယ္ ၄၉၂ နယ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၿပီး လံုၿခံဳေရးအရ ၄၈၅ နယ္မွာပဲ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲကို လာေရာက္မဲေပးခဲ့တဲ့သူက ၁၅၁၁၂၅၂၄ ေယာက္ပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မဲေပးခြင့္ရွိသူ စုစုေပါင္းရဲ႕ ၇၄.၈၈ ရာခိုင္ႏႈန္း ပဲ မဲေပးခဲ့တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီထဲက ဒီ/ခ်ဳပ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာ မဲေပါင္း ၇၉၃၄၆၂၂ ရၿပီး အႏိုင္ရခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမာင္လူေအးေရးသလို ဒီ/ခ်ဳပ္က ၈၄ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ မဲရတာမဟုတ္ဘဲ ၅၂.၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ မဲရခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ.. ဒါေတြ ထားပါေတာ့။ ဒီ/ခ်ဳပ္က မဲအမ်ားဆံုးနဲ႔ ႏိုင္ခဲ့တာကေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။<br /><br />ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီးမွာ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲဖို႔ လိုအပ္လာပါေတာ့တယ္။ အဲဒီမွာလည္း ၁၉၄၇ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ကို ျပင္ဆင္သံုးစြဲမယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီ ၇ ခုရွိခဲ့ပါတယ္။ အေျခခံဥပေဒသစ္ ေရးဆြဲမယ္လို႔ ေၾကညာခဲ့တာက ၃၁ ပါတီရွိၿပီး အဲဒီလိုပဲ ယူဆႏိုင္တဲ့ပါတီက ၄၄ ပါတီရွိပါတယ္။ ၁၉၇၄ အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္သံုးစြဲလိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အေျခခံဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သေဘာထား လံုး၀ မေဖာ္ျပခဲ့တာက ၁၁ ပါတီ ရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အေျခခံဥပေဒသစ္ေရးဆြဲလိုတဲ့ပါတီအေရအတြက္က အမ်ားဆံုးဆိုတာေတြ႕ရပါတယ္။<br /><br />အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ တပ္မေတာ္အစိုးရက ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ေၾကညာခ်က္အမွတ္ ၁/၉၀ ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ေၾကညာခ်က္မွာ ပါတာေတြကေတာ့ "ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ရပ္သည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္ ေပၚေပါက္႐ုံျဖင့္ ဥပေဒျပဳမႈအာဏာ၊ စီမံ ခန္႔ခြဲမႈအာဏာႏွင့္ တရားစီရင္မႈအာဏာဟူေသာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာသံုးရပ္ကို အလိုအေလ်ာက္ မရရွိဘဲ အေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္အေပၚ အေျခခံျပဳ၍သာ ရယူႏိုင္ေၾကာင္း" "ျပည္သူမ်ားက ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္လိုက္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားသည္ အနာဂါတ္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေရးဆြဲၾကရန္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားျဖစ္သည္" "ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏိုင္ငံေရးအရ ႏိုးၾကားလာေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား အမ်ားအျပားရွိရာ ၎တို႔၏ ဆႏၵသေဘာထားကို ညႇိႏိႈင္းရယူၿပီး ခိုင္မာသည့္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတစ္ရပ္ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းရန္ အထူးလိုအပ္ေနသည္" စသည္ျဖင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကသာ ဒီ/ခ်ဳပ္က တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ဖိတ္ေခၚၿပီး အမ်ဳိးသားညီလာခံ က်င္းပခဲ့ရင္ အခုခ်ိန္မွာ အေျခခံဥပေဒဆိုတာ အတည္ျပဳၿပီးလို႔ အစိုးရအဖြဲ႕သက္တမ္း ၃ ဆက္ေလာက္ ေတာ့ ရွိေနေလာက္ပါၿပီဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ဒီ/ခ်ဳပ္ႀကီး ဘာလုပ္ခဲ့သလဲ ဆက္ၾကည့္ၾကရေအာင္။<br /><br />၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၈ ရက္နဲ႔ ၂၉ ရက္ေန႔ေတြမွာ ဒီ/ခ်ဳပ္က ေရြးေကာက္ခံ ကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာ အစည္းအေ၀း ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကၿပီး ဂႏၵီခန္းမေၾကညာစာတမ္းကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီစာတမ္းမွာ ဒီ/ခ်ဳပ္က ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကို စက္တင္ဘာလအတြင္း ေခၚယူ ေပးဖို႔၊ သူတို႔ပါတီက ေရးဆြဲထားတဲ့ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ယာယီဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒနဲ႔ အာဏာလႊဲေျပာင္းေပးဖို႔၊ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္မွာ အာဏာရရွိၿပီးမွ အေျခခံဥပေဒသစ္ကို ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က ဆက္လက္ေရးဆြဲဖို႔ စတဲ့အခ်က္ေတြကို ေတာင္းဆိုထားခဲ့ ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ၾကည့္တဲ့အခါ တိုင္းရင္းသားကိုယ္စားလွယ္ေတြအပါအ၀င္ ကိုယ္စားလွယ္ေပါင္း ၁၀၈၁ ေယာက္အထိ တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသားညီလာခံကို အဖြဲ႕အစည္းေပါင္းစံုမပါ၀င္ဘူးလို႔ စြပ္စြဲေနတဲ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာ ယာယီအေျခခံဥပေဒကို သူ႔တစ္ပါတီ တည္းက ေရးဆြဲၿပီး အေျခခံဥပေဒသစ္ကိုေတာ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကပဲ ေရးဆြဲဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၿပီး တိုင္းရင္းသား ျပည္သူလူထုကို မပါ၀င္ ေစခ်င္ခဲ့ဘူးဆိုတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။<br /><br />အဲဒီ ၁၉၉၀ အတြင္းမွာပဲ ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာ မႏၱေလးမွာ လူစုလူေ၀းနဲ႔ အံုၾကြေအာင္လုပ္ၿပီး စင္ၿပိဳင္အစိုးရေထာင္ဖို႔ အားထုတ္တာ၊ မေအာင္ျမင္ ေတာ့ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီပါတီ ဥကၠ႒ ဦးစိန္၀င္း (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေမာင္၀မ္းကြဲ) နဲ႔ ဒီ/ခ်ဳပ္က ကိုယ္စားလွယ္ ၈ ဦး၊ တစ္သီး ပုဂၢလ ၂ ဦး စုစုေပါင္း ၁၁ ဦးဟာ KNU ရဲ႕ မာနယ္ပေလာစခန္းကို ထြက္ေျပးသြားခဲ့တာ၊ အဲဒီ ျပည္ေျပး ဦးစိန္၀င္းက သူတို႔ကို နယ္စပ္မွာ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းေခၚယူၿပီး အမ်ဳိးသားညႊန္႔ေပါင္းအစိုးရဖြဲ႕ဖို႔ ႏိုင္ငံအတြင္းက ဒီ/ခ်ဳပ္ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅၀ က အာဏာေပး လႊဲအပ္ လိုက္တယ္လို႔ ေၾကညာၿပီး ၁၉၉၀ ဒီဇင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔မွာ NCGUB ကိုဖြဲ႕ကာ စင္ၿပိဳင္အစိုးရေထာင္ခဲ့တာ စတာေတြကို ျပဳလုပ္လာခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီလုိနဲ႔ပဲ ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေရးဆြဲေရးတာ၀န္ မယူခဲ့ပဲ လႊတ္ေတာ္ေခၚယူေရးနဲ႔ အာဏာလႊဲေပးေရးကိုသာ ႀကိဳးပမ္းေနခဲ့လို႔ အေျခခံဥပေဒေရးဆြဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ဟာ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါး ဇာတ္ေမ်ာေနခဲ့ရပါတယ္။<br /><br />ဒါနဲ႔ အေရးႀကီးတဲ့ စိတ္၀င္စားစရာတစ္ခု ေျပာစရာရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ရဲ႕ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕က ပါတီရဲ႕ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒ ပုဒ္မ ၃(ဃ) နဲ႔ ၿငိစြန္းမႈ ရွိေနလို႔ ပါတီ၀င္အျဖစ္မွ ထုတ္ပယ္ေၾကာင္းကို ၁၉၉၀ မတ္လ ၂၆ ရက္ေန႔မွာ တရား၀င္ေၾကညာခဲ့တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေမလ ၂၇ ရက္ ေန႔မွာ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ပါ၀င္ရွင္ၿပိဳင္ခဲ့တဲ့ ဒီ/ခ်ဳပ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဇာတ္လိုက္ႀကီး အန္တီစု မပါဘူးလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလုိပဲ ပါတီဥကၠ႒ျဖစ္တဲ့ ဦးတင္ဦးကိုလည္း ပါတီက ထုတ္ပယ္ခဲ့ၿပီး ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႕ကို ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊ၊ အတြင္းေရးမွဴး ဦးလြင္ တို႔နဲ႔ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ဒီလိုနဲ႔ ဒီ/ခ်ဳပ္က ဦးမေဆာင္ႏိုင္တဲ့အတြက္ တပ္မေတာ္အစိုးရကပဲ အေျခခံဥပေဒေရးဆြဲေရးအတြက္ အမ်ဳိးသားညီလာခံ က်င္းပႏိုင္ေရး ညႇိႏႈိင္းအစည္းအေ၀းေတြကို ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လနဲ႔ ဇူလိုင္လအတြင္းမွာ က်င္းပေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒီ/ခ်ဳပ္အပါအ၀င္ ေရြးခ်ယ္ခံထားရတဲ႔ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက ကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ တစ္သီးပုဂၢလကိုယ္စားလွယ္ေတြ စုစုေပါင္း ၂၉ ဦး တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအစည္းအေ၀း ေတြမွာ ကိုယ္စားလွယ္အစုအဖြဲ႕ ၈ ဖြဲ႕ကို အမ်ဳိးသားညီလာခံမွာ ဖိတ္ၾကားဖို႔ အားလံုးသေဘာတူ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။<br /><br />အမ်ဳိးသားညီလာခံကို ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၉ ရက္ေန႔မွာ စတင္က်င္းပပါတယ္။ ဒီ/ခ်ဳပ္က ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေရႊအပါအ၀င္ ကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ေယာက္နဲ႔ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (SNLD) က ကိုယ္စားလွယ္မ်ားလည္း ပါ၀င္တက္ေရာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတာ ညီလာခံရဲ႕ဦးတည္ခ်က္ ၆ ရပ္၊ ေခါင္းစဥ္ ၁၅ ခု၊ အေျခခံရမယ့္မူ ၁၀၄ ခ်က္တို႔ကို အမ်ားသေဘာတူ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အထိ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးမွာ မရွိရမယ့္ အခ်က္ ၁၂ ခ်က္လည္းပါ၀င္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ကို ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေရြးေကာက္ခံႏိုင္သည့္အခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးသြားေစတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္တင္ျပလို႔ ၁၉၄၇ အေျခခံဥပေဒမွာကတည္းက ထည့္သြင္းထားခဲ့တဲ့ မူႀကီး ၃ ရပ္ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြကို အဲဒီအခ်ိန္က ညီလာခံ တက္ခဲ့တဲ့ ဦးေအာင္ေရႊအပါအ၀င္ ဒီ/ခ်ဳပ္ကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ဦးကိုယ္တိုင္ အျခားညီလာခံကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔အတူ အမ်ားသေဘာတူ ညႇိႏႈိင္း ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />တပ္မေတာ္အစိုးရဟာ သူတို႔ခ်မွတ္ထားတဲ့မူေတြကိုပဲ ညီလာခံမွာခ်ျပၿပီး အတင္းအၾကပ္ေထာက္ခံခိုင္းခဲ့တယ္ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ေျပာရရင္ ညီလာခံစံုညီအစည္းအေ၀းမွာ ေဆြးေႏြးမည့္အေၾကာင္းအရာေတြကို အရင္ဆံုး သက္ဆိုင္ရာ အစုအဖြဲ႕ ၈ ဖြဲ႕ရဲ႕ အစုအဖြဲ႕ အစည္းအေ၀းေတြမွာ ေဆြးေႏြးၿပီးမွာသာ အစုအဖြဲ႕ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးခ်င္းစီက စံုညီအစည္းအေ၀းမွာ ျပန္လည္ေဆြးေႏြးၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစုအဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕နဲ႔တစ္ဖြဲ႕ သေဘာထားမတူညီတာေတြကို အေၾကအလည္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီး ျပဳျပင္ခ်မွတ္သင့္တာေတြကို ျပင္ဆင္ေပးခဲ့တယ္ဆိုတာ ညီလာခံလုပ္ငန္းစဥ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာခဲ့တဲ့သူဆိုရင္ သာဓကေတြနဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ေတြ႕ရွိ နားလည္ပါလိမ့္မယ္။<br /></span><br />(Cypher ေလ့လာႏိုင္သေလာက္ ေလ့လာၿပီး ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ က်န္ေသးတဲ့ ေမာင္လူေအးရဲ႕ ေလ့လာဆန္းစစ္ ခ်က္ေတြကိုလည္း ျပန္လည္ ရွင္းလင္း ေဆြးေႏြးႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားသြားမွာပါ။ လံုး၀ျပည့္စံုတယ္လို႔ေတာ့ မဆိုလိုပါ။ လြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေမ့ေစခ်င္တာက "No Offence"။ အဲဒါေတာ့ လက္ခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ႏိုင္ငံေရး နားလည္တယ္လို႔ထင္တဲ့ တစ္ခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြက တစ္ဖက္လူေျပာတာကို လံုး၀နားမေထာင္ပဲ သူတို႔ေျပာခ်င္တာေတြကို စြတ္ေျပာတတ္ ၾကလြန္းလို႔ပါ။ ဒီလိုမ်ဳိး negative ဆန္တဲ့ ပံုစံမ်ဳိးကိုေတာ့ လက္ခံမည္ မဟုတ္ပါေၾကာင္း…)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/nld" rel="tag">nld</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/election" rel="tag">election</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a> | <a href="javascript:HaloScan('Blog Release 1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Blog Release 1');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Blog Release 1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Blog Release 1'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-3046998316250032095?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-42845014474318260462008-03-04T15:29:00.002+06:302008-03-04T15:37:21.652+06:30YANGON, March 2 (Xinhua) -- A political study group in Myanmar Sunday called on its members and the public to vote in favor of a constitution draft in the forthcoming nationwide referendum scheduled for May.<br /><span id="fullpost"><br />The Modern Scientific Political Economy Study Group (MSPEG) told a monthly regular meeting here that if cooperating with the military government, the transition to democracy system could be realized earlier and the process could also be possible in a peaceful manner.<br /><br />The group objected foreign sanctions on Myanmar, saying that if a country is so imposed, it would only bring about increased poverty of the people and social unrest that could prolong the dictatorship.<br /><br />With an aim of studying modern capitalism and socialism, the MSPEG was formed in October 1980 having over 10,000 members now, the group said, adding that it has held some 33 political activities across the country in 2007, and two in February this year in support of the forthcoming government-planned constitutional referendum in May and general election in 2010.<br /><br />The ruling Myanmar military government, State Peace and Development Council (SPDC), enacted on Feb. 26 a 12-chapter 31-provision 2008 Republic of Union of Myanmar Referendum Law and setup a commission for a nationwide constitutional referendum following the completion of the constitution draft on Feb. 19.<br /><br />The referendum is to pave way for a general election slated for2010 under the government's seven-step roadmap to transform the military administration into a civil one.<br /><br />The new constitution had been drafted since Dec. 3 last year, based on the detailed basic principles laid down in the years-long national convention which started in 1993 and ended in September last year. That national convention was participated by over 1,000delegates coming from eight categories of delegate groups including national races and turned-in former anti-government ethnic armed groups.<br /></span><br />(အခုမွ ေနေကာင္းလို႔ ႐ုံးျပန္တက္တာ လုပ္စရာေတြကလည္း မ်ားနဲ႔ ဘာသာမျပန္အားေသးလို႔ ဘိုလိုပဲ တင္ေပးလိုက္တယ္ဗ်ာ။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/MSPEG" rel="tag">MSPEG</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/referrendum" rel="tag">referrendum</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('MSPEG');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('MSPEG');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('MSPEG');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('MSPEG'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-4284501447431826046?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-6923177025134042672008-02-11T12:21:00.000+06:302008-02-11T12:28:39.395+06:30ေဖေဖာ္၀ါရီ ၉ ရက္ေန႔က ည ၈ နာရီသတင္းမွာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ ေၾကညာခ်က္ႏွစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္တဲ့သတင္းကို နားေထာင္လိုက္ရ ပါတယ္။ ေၾကညာခ်က္ ၁/၂၀၀၈ အရ ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္းေရးဆြဲေရးေကာ္မရွင္က အေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းေရးဆြဲတာ ၿပီးစီးေတာ့မွာျဖစ္ၿပီး အခုႏွစ္ လာမည့္ေမလအတြင္းမွာ အေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းကို ျပည္သူေတြလက္ထဲ ခ်ျပၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလံုးအတိုင္းအတာ နဲ႔ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူမည္လို႔ သိရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ႀကီးတစ္ရပ္ ၿပီးဆံုးေတာ့မွာျဖစ္လို႔ Cypher တစ္ေယာက္ ၀မ္းသာလို႔မွ မဆံုးေသးဘူး ေနာက္ထပ္ ေၾကညာခ်က္ ၂/၂၀၀၈ တဲ့ ေၾကညာျပန္ပါေရာ။ ဒီတစ္ေခါက္ ေၾကညာတာ ကေတာ့ အခုလက္ရွိအစိုးရျဖစ္တဲ့ ေအးခ်မ္းၿဖိဳးေကာင္စီက ႏိုင္ငံတည္ၿငိမ္ေရးနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းေတြ ေဆာင္ရြက္တာမွာ အလံုးစံု ၿပီးေျမာက္ၿပီးလို႔ မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ေအာင္ျမင္သင့္သေလာက္ေတာ့ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အခ်ိန္ တန္ၿပီလို႔ ယူဆပါတယ္တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ လာမယ့္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကို က်င္းပမယ္လို႔ ေၾကညာသြားပါတယ္။ ကဲ...။ ဘယ္ေလာက္ထူးျခားလိုက္တဲ့ သတင္းလဲဗ်ာ။<br /><span id="fullpost"><br />အခုဆိုရင္ ျပည္သူအမ်ားေတာင့္တခဲ့ၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံသစ္ဟာ ေရွ႕မွာလွမ္းျမင္ေနရပါၿပီ။ အားလံုးေတာင့္တေနတာ ဒါပဲမဟုတ္လား ဗ်ာ။ မစၥတာဂမ္ဘာရီ လာသြားစဥ္က အႀကံျပဳသြားတဲ့အထဲမွာ ျမန္မာအစိုးရအေနနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ တိက်တဲ့ အခ်ိန္ဇယား ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ဆိုတဲ့အခ်က္ပါ၀င္ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီအခ်က္ကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မစၥတာဂမ္ဘာရီ လည္း ေက်နပ္၀မ္းေျမာက္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ လမ္းမအဆံုးမွာ ပန္းတိုင္ကို ျမင္ေနရၿပီဆိုေတာ့ ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကတဲ့ ေျခလွမ္းေတြလည္း ပိုမိုတက္ၾကြ သြက္လက္ေနၾကမွာ မလြဲပါဘူး။<br /><br />ကဲ..ေပ်ာ္ေန႐ုံနဲ႔ေတာ့ မၿပီးဘူး ကိုယ့္ဆရာတို႔ေရ။ ေတာင္ထိပ္ကို လွမ္းျမင္လို႔ ၀မ္းသာရေပမယ့္ ေတာင္ဆိုတာမ်ဳိးက ထိပ္ေရာက္ေလ တက္ရခက္ေလဆိုတာ မေမ့ပါနဲ႔ဗ်ာ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ၿပီး အစိုးရရွာတာထက္ အမ်ားႀကီး ပိုၿပီးအဓိပၸါယ္ရွိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီသာရသြားတယ္ ႏိုင္ငံသားေတြကေတာ့ အရင္အတိုင္း ဒံုရင္းပဲဆိုရင္ေတာ့ ဘာမွထူးျခားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ေပၚေပါက္ လာမယ့္ စနစ္သစ္နဲ႔ ႏိုင္ငံသစ္မွာ ႏိုင္ငံသားေတြ ကလည္း အသစ္ျဖစ္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ေခါင္းထဲက စိတ္ဓါတ္ေတြကို အသစ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲၾကရပါလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ အရင္လိုပဲ စည္းကမ္းမဲ့ေနၾကဦးမွာလား။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ဆီကို ဒရြတ္တိုက္ဆြဲၿပီး လိုက္ၾကရေတာ့မွာေပါ့။<br /><br />ကြၽန္ေတာ္ေရးခဲ့ဖူးတဲ့ ပို႔စ္တစ္ခုမွာလို ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္ ခင္ဗ်ားတို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ၾကၿပီးၿပီလားဗ်ဳိ႕။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ေမးၾကည့္ၾကေစခ်င္ တယ္ဗ်ာ။ ကိုယ္ဘာေတြ ျပဳျပင္စရာရွိလဲဆိုတာရွာၿပီး ျပဳျပင္ထားၾကေစခ်င္တယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အစိုးရက ေျပာင္းေပးလို႔ ရတာမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔ ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္က ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲၾကရမွာပါ။ ဥပမာအေနနဲ႔ဆိုရင္ ကင္ညာကိုၾကည့္ပါ။ သူတို႔ ဒီမိုကေရစီ နည္းနဲ႔ပဲ အစိုးရကို ေရြးေကာက္ခဲ့ၾကတာပါပဲ။ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးသြားေတာ့ အဆင္ေျပရဲ႕လား ၾကည့္ၾကပါ။ အဓိကက ျပည္သူေတြပါပဲ။ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအျမင္က်ယ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ဇယားအရ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္ဖို႔ ၂ ႏွစ္အခ်ိန္ရပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ မွာ ျပည္သူေတြကို ႏိုင္ငံေရးန႔ဲ ဒီမိုကေရစီအေၾကာင္းေတြ ပညာေပးဖို႔ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အမ်ားႀကီးေဆာင္ရြက္ရပါဦးမယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေတာ့ အခ်ိန္ေလာက္ပါ့မလားလို႔ေတာင္ စိုးရိမ္မိပါတယ္။<br /><br />ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ယံုၾကည္မႈနဲ႔တည္ေဆာက္ထားရတာပါ။ အစိုးရကို ျပည္သူက ယံုၾကည္သလို ျပည္သူကိုလည္း အစိုးရက ယံုၾကည္ႏုိင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အျပန္အလွန္ယံုၾကည္ႏိုင္မွသာ ေအာင္ျမင္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ျဖစ္လာႏိုင္မွာပါ။ အဲဒီေတာ့ လူတိုင္းလူတိုင္းက ငါဟာ ယံုၾကည္ထိုက္တဲ့ ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီလားဆိုတာ ျပန္ဆန္းစစ္ရပါမယ္။ ခင္ဗ်ားသာ ယံုၾကည္ေလာက္တဲ့ ႏိုင္ငံသားေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အစိုးရအေနနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လြတ္လပ္ခြင့္ေပးထားရတာ တန္တာ ေပါ့ဗ်ာ။ အလကားေနရင္း ဆန္႔က်င္ဖို႔ပဲစဥ္းစားေနတဲ့ျပည္သူေတြဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္အစိုးရမဆို ခင္ဗ်ားကို မ်က္စိေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေန မွာပဲ။ ဒီအခါမွာ ခင္ဗ်ားကလည္း အစိုးရကို မယံုႏိုင္ေတာ့သလို အစိုးရကလည္း ခင္ဗ်ားကို ယံုမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။<br /><br />ေနာက္တစ္ခ်က္ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ျပည္ပအသံလႊင့္ဌာနေတြက ၀န္ထမ္းႀကီးေတြနဲ႔ ျပည္ေျပး ဆရာသမားေတြကိုပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘယ္အခ်ိန္ထိ ဆက္ၿပီး အဆိုးျမင္ ကန္႔လန္႔တိုက္ေနၾကဦးမွာလဲဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ အသံလႊင့္ဌာနႀကီးေတြရဲ႕ ေပၚလစီက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္အစိုးရတက္တက္ မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေနေအာင္ ေသြးထိုးဖို႔ပါပဲ။ သူတို႔ အခုခ်ိန္မွာ အသားေပးေျပာေနၾကတဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အာဏာရသြားခဲ့ရင္ေရာ ဒီအသံလႊင့္ဌာနႀကီးေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြ ရပ္သြားမယ္ထင္ပါသလား။ မထင္ပါနဲ႔ဗ်ာ။ ဒီသတင္းဌာနေတြက ႏိုင္ငံငယ္ေတြကို သူတို႔ အင္အားႀကီး ႏိုင္ငံေတြက ထိန္းထားႏိုင္ေအာင္ ႏိုင္ငံေရးမၿငိမ္မသက္ျဖစ္ဖို႔သက္သက္ ရည္ရြယ္ၾကတာပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔ BBC Chinese နဲ႔ တျခားလိုင္းေတြကို နားေထာင္ရင္ ခင္ဗ်ားတို႔သေဘာေပါက္မွာပါ။ အေပၚယံ အဆင္ေျပ ေနေပမယ့္ ေနာက္ကြယ္ကေန အမ်ဳိးမ်ဳိးေသြးထိုးေနၾကတာပါ။<br /><br />ဘာပဲေျပာေျပာ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚကို ျဖည္းျဖည္းနဲ႔မွန္မွန္ ေလွ်ာက္လွမ္းေနပါၿပီ။ ႏိုင္ငံသစ္အတြက္ ျပင္ဆင္သူေတြလည္း ျပင္ဆင္ေနၾကပါၿပီ။ ျပည္သူေတြလည္း ေပၚေပါက္လာမည့္ အခြင့္အေရးေတြအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေနၾကပါၿပီ။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံသစ္ဆီသြားရာလမ္းမွာ အားလံုးကို ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာနဲ႔ ႀကိဳဆိုေခၚေဆာင္သြားၾကမွာပါ။ အားလံုး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးေပါ့။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သီခ်င္းေလး တစ္ပုဒ္ကို သတိတရနဲ႔ ဆိုညည္းမိပါတယ္။ ေပ်ာ္မယ္ဆို လာခဲ့... မေပ်ာ္ခ်င္ရင္ ေနခဲ့... မင္း သေဘာပဲ...။<br /></span><br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('election');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('election');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('election');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('election'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-692317702513404267?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-79509433286101214452008-02-07T13:39:00.000+06:302008-02-11T14:48:28.928+06:30ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂ ရက္ေန႔ (စေနေန႔) က သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ရဲ႕ ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုကို တက္ၿပီး နားေထာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ဆိုတာကေတာ့ ပညာေရးလိုက္စားတဲ့အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာေတာ့ မိတ္ဆက္ေပးဖို႔မလိုတဲ့ ပညာရွင္တစ္ေယာက္ပါ။ သူဟာ ကုလသမဂၢ ၀န္ထမ္းမ်ားေကာလိပ္မွ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္အားလပ္ရက္ေတြမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံျပန္လာတတ္ၿပီး သူ႔ရဲ႕အေတြ႕အႀကံဳေတြနဲ႔ ပညာေတြကို မွ်ေ၀ေပးေလ့ရွိတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ Change Management ဆိုတာကို ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပထမဆံုးသယ္ေဆာင္လာတဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီစေနေန႔က အုတ္လမ္းနားက ယုဇနဟိုတယ္မွာလုပ္တဲ့ ေဟာေျပာပြဲမွာေတာ့ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ျခင္းအေၾကာင္းကို ရွင္းလင္း ေျပာၾကားသြားပါတယ္။<br /><span id="fullpost"><br />အဲဒီေန႔က ဆရာႀကီး ပထမဆံုးအသိေပးခဲ့တဲ့အခ်က္ကေတာ့ ယံုၾကည္မႈဟာ အရာအားလံုးကို ေျပာင္းလဲေစႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ သူက ေဟာေျပာပြဲကို ဂႏၵီရဲ႕နာမည္ေက်ာ္စကားႏွစ္ခြန္းနဲ႔ စတင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီစကားႏွစ္ခြန္းကေတာ့ မနက္ျဖန္ေသေတာ့မယ့္လူတစ္ေယာက္လို အသက္ရွင္ပါ (LIVE as if you were die tomorrow) ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွမေသႏိုင္တဲ့လူတစ္ေယာက္လို သင္ယူေလ့လာပါ (LEARN as if you were live forever) ဆိုတဲ့စကားတို႔ျဖစ္ပါတယ္။ အလြန္တန္ဖိုးရွိတဲ့ စကားႏွစ္ခြန္းပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ရွင္းမျပလိုေတာ့ပါ။ ကိုယ္တိုင္စဥ္းစားၿပီး အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ၾကပါကုန္။<br /><br />ယံုၾကည္မႈဆိုတာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေတြအတြက္ အလြန္ကိုအေရးပါတဲ့ ခြန္အားတစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားယံုၾကည္မႈကို ခံယူရတဲ့သူ တစ္ဦးဟာ အျခားသူေတြထက္ အၿမဲတမ္းႏွာတစ္ဖ်ားသာေနႏိုင္ပါတယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက ယံုၾကည္မႈကို သူ႔အလိုလိုျဖစ္လာတဲ့အရာလို႔ မွတ္ထင္ၾကပါတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ ယံုၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္ယူလို႔ရပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈႀကီးမားလာေအာင္ လုပ္လို႔ရသလို ယံုၾကည္သူေတြ မ်ားလာေအာင္လည္း တိုးခ်ဲ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ပ်က္စီးသြားတဲ့ ယံုၾကည္မႈကိုလည္း ျပန္လည္အဖတ္ဆည္လို႔ရပါတယ္။<br /><br />အားကစားအသင္းတစ္ခုမွာျဖစ္ျဖစ္၊ ဌာနတစ္ခုမွာျဖစ္ျဖစ္၊ မိသားစုအတြင္းမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ယံုၾကည္မႈမရွိဘူးဆိုရင္ အနည္းနဲ႔အမ်ားဆိုသလို ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေပၚလာမွာပါပဲ။ ဒီေန႔ေခတ္ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ကမၻာ့အေျခအေနေတြကိုၾကည့္ရင္ ယံုၾကည္မႈမရွိလို႔ဆိုတာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ မယံုၾကည္ၾကလို႔ စစ္ေတြ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံႀကီးေတြ ၿပိဳကြဲၾကရပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ေတြ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ဘယ္လို ဆက္ဆံေရးပံုစံမ်ဳိးမဆိုဟာ ယံုၾကည္မႈနဲ႔တုပ္ေႏွာင္ၾကမွသာ ေရရွည္တည္ၿမဲႏိုင္ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ၾကာရွည္တဲ့ဆက္ဆံေရးမဆိုဟာလည္း ယံုၾကည္မႈပ်က္စီးတဲ့အခါ ပ်က္သုဥ္းၾကရပါတယ္။<br /><br />ယံုၾကည္မႈဆိုတာဘာလည္းဆိုရင္ ခံစားသိမႈတစ္မ်ဳိးပဲျဖစ္ပါတယ္။ ၾကည့္လိုက္ယံုနဲ႔ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္မွာခံစားလာရတဲ့အရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပန္းခ်ီကား စတဲ့ အႏုပညာလက္ရာေတြ လွတယ္မလွဘူးဆိုတာကို စိတ္မွာခံစားသိရွိတဲ့ပံုစံမ်ဳိးပဲလို႔ ဆရာႀကီးက ဥပမာေပးသြားပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သိနားလည္တဲ့သူ နည္းပါတယ္။ အဲဒီလုိ မသိနားမလည္ၾကတဲ့အတြက္ အမ်ားစုက လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားတတ္ၾကၿပီး ယံုၾကည္မႈရဲ႕ အစြမ္းကိုလည္း ေလွ်ာ့တြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။<br /><br />ဆရာႀကီးက သူ႔ရဲ႕အေတြ႕အႀကံဳအရ ကမၻာေပၚမွာ ယံုၾကည္မႈေတြ တျဖည္းျဖည္နည္းပါးလာၿပီလို႔ဆိုပါတယ္။ အထုပ္အပိုးေတြထဲမွာ ေပါက္ကြဲႏိုင္တဲ့အရာေတြမ်ားပါမလားလို႔စစ္ေဆးၾကရတဲ့အတြက္ ေလယာဥ္ကြင္းခ်ိန္းခ်ိန္ေတြကို ပိုခြာၿပီးခ်ိန္းလာၾကပါတယ္။ ယခင္ တစ္နာရီေလာက္ ႀကိဳေရာက္ရင္ ရေပမယ့္ ယခုအခါ ႏွစ္နာရီ သံုးနာရီေလာက္ ႀကိဳေရာက္ရပါသတဲ့။<br /><br />ဒီလိုအေရးႀကီးတဲ့ယံုၾကည္မႈကို ဘယ္လိုတည္ေဆာက္ၾကမလဲဆိုတာကို ဆက္ေျပာပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ယံုၾကည္မႈအတြက္ အေရးပါတဲ့ အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကို သိဖို႔လုိပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီႏွစ္ခ်က္ကေတာ့ ကိုယ္က်င့္တရား (character) နဲ႔ ကြၽမ္းက်င္မႈ (competence) တို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရားဆိုတာက ကိန္းေသတစ္ခုလို ေမြးကတည္းကပါလာၿပီး ျပဳျပင္ရခက္ပါတယ္။ ကြၽမ္းက်င္မႈကေတာ့ အေျခအေနကိုလိုက္ၿပီး သင္ယူလို႔ရႏိုင္ပါတယ္။ လူတစ္ဦးကိုယံုၾကည္ၾကရာမွာ ကိုယ္က်င့္တရားကို ယံုၾကသလို ကြၽမ္းက်င္မႈပညာကိုလည္း ယံုၾကည္တတ္ၾကပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ဦးဟာ အဲဒီႏွစ္ခုကို မွ်တေအာင္ ထိန္းႏိုင္ရပါမယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ဘ၀တန္ဖိုး (character) ကိုခ်ည္း ဖက္တြယ္မေနဘဲ ရလာဒ္ေကာင္းေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္လည္း (competence) ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရပါမယ္။ ႏွိမ့္ခ်တတ္ယံုမွ်ျဖင့္မၿပီးဘဲ ေၾကးစားတစ္ေယာက္ရဲ႕ တက္ၾကြမႈမ်ဳိးလည္းလိုအပ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုလူတစ္ေယာက္ကိုမွ အမ်ားက ယံုၾကည္လက္ခံႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။<br /><br />ယံုၾကည္မႈကို ခြဲျခမ္းၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ေလးပိုင္းခြဲလို႔ရပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ စိစစ္မႈတို႔ရဲ႕မွ်ေျခအရ ကြဲျပားသြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ယံုလည္းမယံု စိစစ္မႈလည္းမရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ ယံုတယ္မယံုဘူးဆိုတာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီလို အေျခအေနမ်ဳိးဟာ ခ်ီတံုခ်တံုနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ရခက္ခဲတတ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္မ်ဳိးကေတာ့ ယံုၾကည္မႈျမင့္မားၿပီး စိစစ္မႈ အလြန္နည္းျခင္းပါပဲ။ အဲဒီလိုယံုနည္းမ်ဳိးကိုေတာ့ မ်က္စိမွိတ္ယံုျခင္းလို႔ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလိုယံုတတ္တဲ့လူေတြကေတာ့ မၾကာခဏ အလိမ္ခံေနၾကရတဲ့သူေတြလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈနည္းၿပီး အလြန္စိစစ္ေနတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ယံုၾကည္မႈ ပ်က္စီးႏိုင္ၿပီး သံသယေတြ အလြန္မ်ားေနလို႔ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးအခ်က္ကေတာ့ ယံုၾကည္မႈလည္းရွိသလို စိစစ္မႈလည္း ရွိတဲ့အေျခအေနပါ။ ဒီလိုယံုၾကည္မႈမ်ဳိးဟာ အေကာင္းဆံုးယံုၾကည္မႈပဲျဖစ္ပါတယ္။ ယံုသင့္မယံုသင့္ကို စဥ္းစားဆံုးျဖတ္မႈ ျပဳလုပ္သင့္ပါတယ္။<br /><br />ဆရာႀကီးက အင္တာနက္ဥပမာတစ္ခုနဲ႔ ရွင္းျပခဲ့ပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္လူငယ္ အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အင္တာနက္နဲ႔ အေတာ္ေလးရင္းႏွီးေနၾကပါၿပီ။ အင္တာနက္ဆိုတာ အခ်က္အလက္အလြန္စံုတဲ့ မီဒီယာတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ မသင့္ေတာ္တဲ့ အညႇီအေဟာက္ေတြ ၾကည့္ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရး ရႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခ်က္ကို ေတြးၿပီး အင္တာနက္သံုးခြင့္ကိုပိတ္လိုက္ရင္ အျခားအက်ဳိးရွိတာေတြကိုပါ ပိတ္ပင္လိုက္သလို ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ လူငယ္ဆိုတာကေတာ့ မဟုတ္တာလုပ္တတ္တာ ထံုးစံလိုပါပဲတဲ့ခင္ဗ်။ အခုေခတ္လူႀကီးေတြဟာလည္း တစ္ခ်ိန္ လူငယ္ဘ၀တုန္းက မဟုတ္တာလုပ္ခဲ့ၾကတာပါပဲတဲ့။ ဒီေတာ့ လူငယ္ေတြကို ယံုၾကည္ေပးသင့္ပါသတဲ့။ Smart Trust အေနနဲ႔ေပါ့။ မဟုတ္တာ ေပးလုပ္ေစသင့္ပါသတဲ့။ ဒီအခါမွာ ေဟာေျပာပြဲလာတက္တဲ့ လူငယ္ေတြ အားရပါးရကို ၾသဘာေပးခဲ့ၾကပါတယ္။<br /><br />တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ၾကမယ္ဆိုရင္ ဘာေတြလုပ္ၾကမလဲ။ သင့္အေနနဲ႔ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္လိုတဲ့၊ သူမ်ားက ကိုယ့္ကို ယံုၾကည္ေစလိုတဲ့၊ ကိုယ္ကလည္း သူမ်ားကို ယံုၾကည္လိုတဲ့စိတ္ပဲ လိုအပ္ပါသတဲ့။ သင့္အေနနဲ႔ သင့္ရဲ႕လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔ လက္ေအာက္ ငယ္သားေတြကို သူတို႔အေပၚ သင္ယံုၾကည္တယ္ဆိုတာ သိေအာင္ ေျပာျပဖို႔ပါပဲတဲ့။ သူတို႔ဟာ ယံုၾကည္ခံလိုၾကပါသတဲ့။ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔အေပၚမယံုတဲ့သူကို မယံုၾကည္တတ္ၾကပါဘူး။ သူတို႔အေပၚ ယံုၾကည္သူကိုသာ တုံ႔ျပန္ယံုၾကည္ၾကပါသတဲ့။<br /><br />ယံုၾကည္မႈကို အလႊာငါးထပ္နဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ အတြင္းကေန အျပင္ကို အစဥ္အတိုင္းေျပာမယ္ဆိုရင္ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္ျခင္း၊ ရင္းႏွီး ဆက္ဆံမႈတြင္ ယံုၾကည္ျခင္း၊ အဖြဲ႕အစည္းအားယံုၾကည္ျခင္း၊ ေစ်းကြက္တြင္ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းအား ယံုၾကည္ျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ရာမွာ အတြင္းဆံုးအလႊာက စတင္ရပါမယ္။ မိမိကိုယ္ကိုယံုၾကည္မႈဟာ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ခံႏိုင္မႈပဲျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုၾကည္မွသာ တစ္ပါးသူက ကိုယ့္ကိုယံုၾကည္ပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုမွ မယံုၾကည္သူဟာ သူတစ္ပါးကိုလည္း ယံုၾကည္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတိုင္းသည္ ငါ့ကိုယ္ငါ ယံုၾကည္မႈရွိရဲ႕လားဆိုတာနဲ႔ သူမ်ားက ငါ့ကိုယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ရဲ႕လား ဆိုတဲ့ေမးခြန္းႏွစ္ခုကို အၿမဲ ေမးေနသင့္ပါသတဲ့။ ဒီေမးခြန္းႏွစ္ခု အၿမဲတမ္းေျဖႏိုင္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္ အခ်က္ေလးခ်က္နဲ႔ျပည့္စံုရပါလိမ့္မယ္။ ပထမ ႏွစ္ခ်က္ကေတာ့ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ဆိုင္တဲ့ သမာဓိရွိမႈႏွင့္ စူးရွတည္ၾကည္မႈတို႔ရွိဖို႔လုိပါတယ္။ ေနာက္ႏွစ္ခ်က္ကေတာ့ ကြၽမ္းက်င္မႈႏွင့္ဆိုင္တဲ့ လုပ္ႏိုင္စြမ္းႏွင့္ ရလာဒ္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မႈတို႔ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />လူအမ်ားယံုၾကည္ေလးစားရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕အက်င့္တစ္မ်ဳိးကိုလည္း ဆရာႀကီးက ေျပာျပသြားပါေသးတယ္။ အဲဒီအက်င့္ကေတာ့ မွန္နဲ႔ ျပတင္းေပါက္လို႔ေခၚတဲ့အက်င့္ပါ။ အမွားေတြ အျပစ္ေတြလုပ္မိရင္ မွန္ကိုၾကည့္ၿပီး ငါ့ေၾကာင့္လို႔ ခံယူတတ္ရမတဲ့။ ေအာင္ျမင္မႈေတြရရင္ေတာ့ ျပတင္းေပါက္ကို ဖြင့္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ပါတဲ့။ ငါနဲ႔အတူ သူတို႔ေတြလည္း ပါ၀င္ခဲ့လို႔ ေအာင္ျမင္တယ္လို႔ခံယူပါတဲ့။ မွတ္သားဖြယ္ပါပဲ။<br /><br />သူတစ္ပါးအေပၚ မွ်မွ်တတဆက္ဆံမယ္၊ သူတစ္ပါးက အားကိုးအားထားျပဳေလာက္မယ္၊ သူတစ္ပါးအေပၚ ေလးစားတတ္မယ္၊ ပြင့္လင္းမယ္၊ ဇြဲသန္မယ္၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းမဆန္ဘူး၊ စြမ္းေဆာင္ရည္ရွိမယ္၊ အေထာက္အကူ ေပးတတ္မယ္၊ မွ်ေ၀စာနာတတ္မယ္၊ ကူညီ႐ိုင္းပင္းတတ္မယ္ ဆိုရင္ သူတစ္ပါးရဲ႕ယံုၾကည္မႈကို ရရွိႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ယံုၾကည္မႈကို ကိုယ္ကခ်ည္းလိုခ်င္လို႔မရဘဲ ကိုယ္ကလည္း ယံုၾကည္ေပး တတ္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈကို အက်ႌတစ္ထည္လို ၀တ္လိုက္ ခြၽတ္လိုက္လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ ယံုၾကည္မႈဟာ ၾကာရွည္ တည္ေဆာက္ရတာ ျဖစ္ေပမယ့္ အခ်ိန္တိုအတြင္းမွာ ပ်က္စီးသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ယံုၾကည္မႈကို အၿမဲတေစ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနရပါမယ္။<br /><br />ကမၻာႀကီးအေပၚထားတဲ့ ယံုၾကည္မႈအေပၚမူတည္ကာ တံတိုင္းကာသူမ်ားႏွင့္ တံတားေဆာက္သူမ်ားလို႔ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား ကြဲျပားတယ္လုိ႔ အိုင္းစတိုင္းက မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့ဖူးပါတယ္။ လူေတြမွာ မယံုၾကည္မႈေတြ သံသယေတြ မ်ားတဲ့အတြက္ တံတိုင္းေတြသာမ်ားၿပီး တံတားေတြကေတာ့ နည္းနည္းပဲရွိတယ္လို႔ နယူတန္ကဆိုပါတယ္။ ဂႏၵီႀကီးကလည္း အားနည္းသူဟာ ခြင့္မလႊတ္တတ္ၾကေၾကာင္း ခြင့္လႊတ္ျခင္းဟာ အားႀကီးသူတို႔ရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ဆိုခဲ့ပါသတဲ့။ ဆရာႀကီးဟာ ေဟာေျပာပြဲကို ပါစကယ္ရဲ႕အမွာစကားေလးတစ္ခြန္းနဲ႔ ပိတ္သိမ္းခဲ့ပါတယ္။ ပါစကယ္ရဲ႕ စကားလက္ေဆာင္ေလးခြန္းကေတာ့ "မင္းကိုယံုတယ္" (I believe in you) ဆိုတဲ့စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးပဲ ဒီေန႔ကစၿပီး မင္းကိုယံုတယ္လို႔ ေျပာရင္း ယံုၾကည္မႈေတြ တည္ေဆာက္ၾကရေအာင္လားဗ်ာ။ ။<br /></span><br />(ေဒါက္တာေအာင္ထြန္းသက္ရဲ႕ေဟာေျပာမႈကို နားလည္သေလာက္ ျပန္ေရးထားတာျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ powerpoin file ကို <a href="http://myfreefilehosting.com/f/f5c8227573_0.51MB">ဒီေနရာမွာ </a>ရယူႏိုင္ပါတယ္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/trust" rel="tag">trust</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/building" rel="tag">building</a> | <a href="javascript:HaloScan('TrustBuilding');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('TrustBuilding');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('TrustBuilding');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('TrustBuilding'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-7950943328610121445?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-8616766980451228332008-02-05T15:46:00.000+06:302008-02-05T16:19:13.488+06:30မႏၱေလးမွာ ကန္ေတာ္ၾကီးလမ္းခြဲအေက်ာ္ မႏၱေလး-စစ္ကိုင္းလမ္းေပၚမွာ အာဇာနည္ (၁၇)ဦး ဗိမာန္ ဆိုတာ ရွိပါတယ္။<br />လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကခ်ိန္မွာ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ စစ္ပုလိပ္တို႕ရဲ႕ ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းမႈေၾကာင့္ က်ဆံုးသြားရတဲ႕ မႏၱေလးက ရဟန္းရွင္လူ (၁၇) ဦးကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ဂူဗိမာန္အျဖစ္ တည္ထားခဲ့တာပါ။<br /><br />အရင္တုန္းကေတာ႕ စိမ္းလန္းက်ယ္ျပန္႔တဲ႕ ပရ၀ုဏ္၊ ဗိမာန္အေဆာက္အဦး တည္ရွိရာ ကုန္းျမင္႕ေပၚကို တဆင္႕ျပီး တဆင္႕ တက္သြားရတဲ႕ ေလွကားထစ္မ်ား၊ ဂႏၴ၀င္လက္ရာဟန္ ေကာ္ရစ္သီယန္တိုင္လံုးမ်ားနဲ႕ ဗိမာန္ အေဆာက္အဦး၊ မွတ္တမ္း ေက်ာက္စာခ်ပ္ၾကီးမ်ား... စတာ စတာမ်ားနဲ႕ ခန္႕ညားဖြယ္ရွိခဲ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ...<br /><br />ဒါေပမယ့္ ခုမ်ားက်ေတာ့ တာ၀န္ယူေစာင့္ေရွာက္မႈႏွင္႕ ျပဳျပင္ထိမ္းသိမ္းမႈ အလ်င္းမရွိေတာ့တဲ့အတြက္ ျခံဳႏြယ္မ်ား ထူထပ္ဖံုးလႊမ္းျပီး အနီးအနား ၀န္းက်င္ရပ္ကြက္မ်ားမွ ေတာထိုင္ရာ၊ ထင္းေခြရာ၊ ျခင္းခတ္ရာ... စတာေတြ ျပဳလုပ္တဲ့ေနရာတစ္ခုအျဖစ္သာ က်န္ရွိခဲ႕ပါတယ္။<br /><br />ဒါ့အျပင္ ခုအခါမွာ ေရနစ္ရာ ၀ါးကူထိုးသလို အတည္မျပဳရေသးေသာ သတင္းမ်ားအရ ထိုဗိမာန္ တည္ရွိရာေနရာၾကီးကို ဖ်က္သိမ္းျပီး ေျမကြက္မ်ား စိတ္ပိုင္း ေလလံဆြဲမည္ဟု ေကာလဟလတစ္ခု ထြက္ေပၚေနျပန္ေရာ...<br /><br />အမွန္သာဆိုလွ်င္ တကယ့္လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ၀င္ သမိုင္းတန္ဖိုးတစ္ခု၊ တိုက္ပြဲ၀င္က်ဆံုးခဲ႕ရေသာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္ျပည္သူတို႔အား ဂုဏ္ျပဳရာ ေနရာတစ္ခု... တန္ဖိုးမဲ႕စြာ အၿပီးသတ္ေပ်ာက္ကြယ္သြားရမည့္အစား...<br /><span id="fullpost"><br /><img src="http://lh4.google.com/thakhingyi/R4JNLlt39cI/AAAAAAAAEdY/kNZ5DikgqQc/DSC_5226.jpg" width= 512px height= 340px><br />ဗိမာန္အ၀င္ ေလွကားထစ္မ်ား<br /><br />့<img src="http://lh6.google.com/thakhingyi/R4JPeFt39dI/AAAAAAAAEdk/1kmM05rEKp8/DSC_5227.jpg" width= 512px height= 340px><br />ဗိမာန္၀င္း ၀င္ေပါက္ မုခ္ဦး<br /><br />့<img src="http://lh3.google.com/thakhingyi/R4JS5Vt39eI/AAAAAAAAEdw/fcBAPoSNwWo/DSC_5233.jpg" width= 512px height= 340px><br />အာဇာနည္ ဗိမာန္ အေဆာက္အဦး<br /><br />့<img src="http://lh3.google.com/thakhingyi/R4JUMVt39fI/AAAAAAAAEd4/TqhGnxWzpAI/DSC_5234.jpg" width= 512px height= 340px><br />ဗိမာန္တြင္းမွ က်ဆံုးသူ အာဇာနည္မ်ား၏ ေက်ာက္စာမ်ား<br /><br />့<img src="http://lh4.google.com/thakhingyi/R4JV-lt39gI/AAAAAAAAEeE/BwmZBqUEHNo/DSC_5236.jpg" width= 512px height= 340px><br />ျခံဳႏြယ္မ်ားႏွင္႕ ေကာ္ရစ္သီရန္ တိုင္လံုး<br /><br />့<img src="http://lh4.google.com/thakhingyi/R4JXZlt39hI/AAAAAAAAEeM/usKhP9wjdnw/DSC_5237.jpg" width= 512px height= 340px><br />သမိုင္းမွတ္တမ္းတင္ ေက်ာက္စာမ်ားထားရာ<br /><br />့<img src="http://lh3.google.com/thakhingyi/R4JY5Vt39iI/AAAAAAAAEeY/27qndN6cuaI/DSC_5241.jpg" width= 512px height= 340px><br />အာဇာနည္ဗိမာန္ ေရွ႕ဘက္ျမင္ကြင္း<br /><br />့<img src="http://lh3.google.com/thakhingyi/R4JaCVt39jI/AAAAAAAAEeg/oK4MG0bk4Xk/DSC_5242.jpg" width= 512px height= 340px><br />ပ်က္စီးစ အေဆာက္အဦး<br /><br />့<img src="http://lh3.google.com/thakhingyi/R4Jb6Vt39kI/AAAAAAAAEes/ymRz1vDpcNQ/DSC_5244.jpg" width= 512px height= 340px><br />ဗိမာန္၏ ရင္ျပင္ ကြက္လပ္<br /></span><br />(http://thakhingyi.com/ မွ ကူးယူၿပီး ထပ္ဆင့္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဓါတ္ပံုေတြကလည္း ကိုေက်ာ္သူရထြန္း ႐ိုက္ထားတဲ့ ပံုေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ေကာ္ပီ႐ိုက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔ထံမွ ခြင့္ေတာင္းၿပီးမွ အသံုးျပဳၾကပါခင္ဗ်ား။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/matyr" rel="tag">matyr</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/mandalay" rel="tag">mandalay</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('Matyr');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Matyr');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Matyr');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Matyr'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-861676698045122833?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-49140817150581360222008-01-31T11:32:00.000+06:302008-01-31T11:42:22.035+06:30ပန္းခေရတစ္ေယာက္ သူ႔ေမြးေန႔မွာ ဘာမွမေပးလို႔တဲ့ ဂ်ီလာက်ေနတာနဲ႔ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ လိုက္ရွာ၀ယ္လိုက္ရတာ။ ဖတ္ဖတ္ကို ေမာလို႔။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အီတလီေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္မွာ Gucci လြယ္အိတ္တစ္လံုးပဲ ၀ယ္လာခဲ့ေတာ့တယ္။ မ်က္စိထဲေတြ႕တာ ၀ယ္လိုက္ေတာ့ ေစ်းမ်ား နည္းနည္းေပါသြားလားမသိပါဘူး။ ပန္းခေရ ေခၚ စိန္မမေရ ေနာက္မွ ဒီထပ္ေစ်းႀကီးတဲ့ဟာ ၀ယ္လာေပးမယ္ေနာ္။ အခုေတာ့ ဒီလြယ္အိတ္ေလးနဲ႔ပဲ ေက်နပ္ေတာ့။ ဟြန္း။ အလုပ္႐ႈပ္ေနရတဲ့အထဲ သူကလည္း ဇြတ္။ :P<br /><div style="text-align: center;"><img src="http://www.pursepage.com/wp-content/uploads/2007/07/gucci-indy-large-top-handle-purse2.jpg" /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-4914081715058136022?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-19281086996443532452008-01-29T11:12:00.000+06:302008-01-29T11:22:53.050+06:30Cypher တစ္ေယာက္ အခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေက်ာင္းစာမ်ားႏွင့္ နပန္းလံုးေနရပါသျဖင့္ blog ေရးရန္ အေၾကာင္းအရာမ်ား စာအုပ္မ်ားထဲမွေရာ၊ ေခါင္းထဲကပါ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မရျဖစ္ေနပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အခုရက္ပိုင္းအတြင္း post မတင္ႏိုင္သျဖင့္ စိတ္မေကာင္းပါ။ Post အသစ္ေတြ မတက္ခင္ရက္ပိုင္းမွာ လာဖတ္တဲ့သူေတြ မပ်င္းရေအာင္ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေနာက္ကေလာင္အမည္ တစ္ခုနဲ႔ ေရးေနတဲ့ blog တစ္ခုကို မိတ္ဆက္ေပးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ အခု blog နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ျခင္းမတူတဲ့အတြက္ နာမည္အသစ္ သံုးထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ blog ကေတာ့ <a href="http://stanley.iblogger.org/">http://stanley.iblogger.org/</a> ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ blog မွာေတာ့ စိတ္၀င္စားဖြယ္အေၾကာင္းအရာ မ်ားကို ဘာသာျပန္ ေရးသားထားပါေၾကာင္း။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-1928108699644353245?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-32071936161357752972008-01-23T14:53:00.000+06:302008-01-23T15:51:06.014+06:30<div style="text-align: center;">ေတာင္ကုန္းထိပ္က ထင္းရွဴးပင္ကေလး မင္းမျဖစ္နိုင္ရင္၊<br /> ေတာင္ၾကားထဲက ခ်ဳံပုတ္ကေလးျဖစ္လိုက္ေပါ့၊<br />ဒါေပမယ့္ အေကာင္းဆံုးခ်ဳံပုတ္ကေလးေတာ့ ျဖစ္ပါေစ။<br /> သစ္ပင္တစ္ပင္မျဖစ္နိုင္လည္း ခ်ဳံႏြယ္ကေလးတစ္ခုေတာ့ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။<br /><br />ခ်ဳံႏြယ္မျဖစ္နိုင္လည္း ျမက္ပင္ကေလးေပါ့၊<br /> လမ္းမကို ေပ်ာ္စရာ အလွဆင္ရေအာင္ေလ။<br />အနံ႔ေမႊးတဲ့ ကတိုးေကာင္ကေလး မျဖစ္လည္း ေရထဲက ငါးကေလးေပါ့၊<br /> ဒါေပမယ့္ ကန္ထဲမွာ အေပ်ာ္ဆံုးငါးကေလး ျဖစ္ပါေစ။<br /><br />အားလံုးကေတာ့ ကပၸတိန္ဘယ္ျဖစ္နိုင္မလဲ၊<br /> သေဘၤာသားေတာ့လည္း ရိွဦးမွေပါ့၊<br />အလုပ္ႀကီးႀကီးလုပ္ဖို႔လည္းရိွ၊ အလုပ္ငယ္ငယ္လုပ္ဖို႔လည္းရိွ၊<br /> တို႔လုပ္ရမွာက ကိုယ္က်ရာ ကိုယ့္အနားကအလုပ္။<br /><br />လမ္းမႀကီး မင္းမျဖစ္နိုင္ရင္၊ လမ္းသြယ္ကေလး ျဖစ္လိုက္ေပါ့၊<br /> ေနမင္းႀကီး မျဖစ္လည္း ေငြၾကယ္ကေလးေပါ့၊<br />ေအာင္ျမင္တယ္ ဆံုး႐ႈံးတယ္ဆိုတာ အရြယ္အစားနဲ႔မဆိုင္ပါဘူး၊<br /> မင္းဘာပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန အေကာင္းဆံုးျဖစ္ဖို႔ပဲ လိုတယ္ေလ။ ။</div><br /><div style="text-align: right;">စည္သူျငိမ္းေအး ဘာသာျပန္ထားတာပါ။</div><br /><span id="fullpost"><div style="text-align: center;">If you can't be a pine on the top of the hill,<br />Be a scrub in the valley but be<br />The best little scrub by the side of the hill;<br />Be a bush, if you can't be a tree<br />If you can't be a bush, be a bit of the grass,<br />And some highway happier make;<br />If you can't be a muskie, then just be a bass<br />But the liveliest bass in the lake!<br /><br />We can't all be captains, we've got to be crew,<br />There's something for all of us here.<br />There's big work to do and there's lesser to do<br />And the task we must do is the near.<br /><br />If you can't be a highway, then just be a trail,<br />If you can't be the sun, be a star;<br />It isn't by size that you win or you fail<br />Be the best of whatever you are!<br /></div><div style="text-align: right;">Douglas Malloch</div><br /></span><br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/poem" rel="tag">poem</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/douglas" rel="tag">douglas</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/malloch" rel="tag">malloch</a> | <a href="javascript:HaloScan('Best of Whatever');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Best of Whatever');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Best of Whatever');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Best of Whatever'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-3207193616135775297?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-21607522583906980192008-01-21T15:14:00.000+06:302008-01-21T15:44:15.621+06:30ဘယ္ေနရာ၊ ဘယ္ေဒသမွာမဆို အခြင့္အေရးတစ္ခုကိုလိုခ်င္ရင္ အဲဒီအခြင့္အေရးနဲ့ ထိုက္တန္တဲ့ အရည္အခ်င္းမို်း ကိုယ့္မွာရိွေနဖို့ အရင္ႀကိဳးစား ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ ကမၻာဦးကတည္းက ရိွခဲ့တဲ့ သဘာဝနိယာမတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ေျမဆီျသဇာေကာင္းရိွတဲ့ေဒသမွာမွ သီးပင္စားပင္ေကာင္းမ်ား ေပါက္ေရာက္တဲ့ သေဘာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေျမျသဇာမေကာင္းပဲနဲ့ေတာ့ အပင္က အသီးအပြင့္မလိႈႈင္တာကို ထိုင္ျပီး အျပစ္ေျပာေနလဲ အပိုပါပဲ။ ေျမၾသဇာေကာင္းေအာင္ မလုပ္ဘဲနဲ့ေတာ့ ဘာမွထူးျခားလာစရာ မရိွပါဘူး။ ဘယ္ေလာက္ပဲ မ်ဳိးေကာင္းပါတယ္ဆိုတဲ့ အပင္ကိုစိုက္လဲ အတူတူပဲ ေနမွာပါပဲ။<br /><span id="fullpost"><br /><br />ျမန္မာနိုင္ငံရဲ့ လက္ရိွအေျခအေနဟာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။ အမ်ားစုက နိုင္ငံေရးသစ္ပင္ႀကီးမွာ ဒီမိုကေရစီ အသီးအပြင့္ေတြ လိႈင္လိႈင္ ပြင့္သီးေစလိုၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ နိုင္ငံေရးသစ္ပင္ႀကီး အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ေနရတဲ့ ျပည္သူတို႔ရဲ႕အၾကားမွာ ဒီမိုကေရစီအတြက္လိုအပ္တဲ့ အသိဥာဏ္ ေျမၾသဇာေတြ ျပည့္စံုျပီလားၾကည့္ရပါမယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ မထင္ပါ။ ေျပာရရင္ သက္နုေျမလႊာအဆင့္ပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ေျမဆီ ၾသဇာျပည့္ဝေအာင္ အေတာ္ေလး ျပဳျပင္ယူရပါလိမ့္မယ္။<br /><br />ဒီမိုကေရစီနိုင္ငံသားေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ဘယ္အခ်က္ေတြမ်ား မရိွမျဖစ္ လိုအပ္ပါလိမ့္။ ကြ်န္ေတာ့္ေခါင္းထဲ တန္းျပီးေပၚလာတာကေတာ့ တာဝန္သိစိတ္ (proactive) ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြမွာ အမ်ားႀကီးအားနည္းေနေသးတဲ့ အခ်က္ပါ။ စကၤာပူနိုင္ငံကို ကြ်န္ေတာ္မေရာက္ဖူးပါ။ ေရာက္ဖူး သူမ်ားရဲ့အဆိုအရ စကၤာပူနိုင္ငံသားအမ်ားစုဟာ လမ္းမေပၚမွာ ကိုယ့္ေခြးပါခ်သြားတဲ့ ေခ်းကိုေတာင္ မေမ့မေလ်ာ့ တာဝန္ယူ ရွင္းလင္းၾကပါသတဲ့။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြကေတာ့ လမ္းေဘးေသးေပါက္၊ လမ္းေပၚကြမ္းတံေတြးေထြးတဲ့အလုပ္ေတြကို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး လုပ္ေနၾကတုန္းပါပဲခင္ဗ်ာ။<br /><br />ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ စည္းကမ္းလိုက္နာမႈပါ။ ျမန္မာေတြ စည္းကမ္းရိွၾကပါသလား။ မရိွပါလို႔ ေျဖရပါမည္။ ဆူးေလလမ္းဆံုက မ်ဥ္းက်ားမွာ လူကူးမီးပိြဳင့္ရိွပါတယ္။ မီးပိြဳင့္ရဲ့အခ်က္ျပအတိုင္း လမ္းကူးတဲ့သူ ဘယ္နွစ္ေယာက္ရိွမယ္ ထင္ပါသလဲ။ မရိွသေလာက္ကို နည္းပါတယ္။ အမ်ားစုက မီးပိြဳင့္နီနီ၊ စိမ္းစိမ္း လ်င္ရင္လ်င္သလို ကားေတြၾကားထဲ လွစ္ခနဲ၊ လွစ္ခနဲ။ တစ္ေလာေလးက ကိုရီးယားကားတစ္ကားၾကည့္မိေတာ့ ထြက္ေျပးသြား တဲ့ မင္းသမီးေလးေနာက္ကို အေျပးလိုက္တဲ့ မင္းသားဟာ လူကူးမ်ဥ္းၾကားမွာ မီးပိြဳင့္နီသြားတဲ့အတြက္ ဆက္မလိုက္ေတာ့ဘဲ ရပ္ျပီးက်န္ခဲ့ပါ ေရာလားဗ်ာ။<br /><br />ေနာက္တစ္ခါ စဥ္းစားဆင္ျခင္နိုင္ျခင္းပါ။ Cypher ကေတာ့ အဆဲခံရတာ ႀကိဳက္ပံုရတယ္လို႔ ေတြးၾကမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေျပာပါရေစေတာ့။ ျမန္မာေတြ စဥ္းစားဆင္ျခင္နိုင္စြမ္း သိပ္နည္းပါတယ္။ က်န္ခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာလက ပခုကၠဴမွာ ဆနၵျပတဲ့ သံဃာနွစ္ပါးကို လံုထိန္းေတြက ႀကိဳးကြင္းပစ္ ဖမ္းသတဲ့။ VOA က ေအာ္သြားပံုမ်ား။ ကြ်န္ေတာ္ေတြးလိုက္မိတာက မီလာရီွကာ စိုင္းေဗဒါမ်ား ပခုကၠဴမွာ ရိွေနသလားရယ္လို႔ပါ။ အခုေခတ္မွာ သစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းထဲက ဆင္ဖမ္းတဲ့သူေတြေတာင္ အားလံုး ႀကိဳးကြင္းမပစ္တတ္ၾကပါခင္ဗ်ား။<br /><br />ေနာက္ေတာင္ဥကၠလာမွာ ျဖစ္တဲ့ေန႔က မ်က္ျမင္ႀကံဳခဲ့သူ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ေျပာျပပါတယ္။ လံုထိန္းေတြက လူစုခဲြခိုင္းတာ မကဲြေတာ့ ရာဘာက်ည္ဆံနဲ႔ပစ္တာ ေျပးလိုက္ၾကတာမ်ား အလုအယက္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ ရာဘာက်ည္ဆံမွန္းလည္းသိေရာ ျပန္လွည့္လာျပီး လံုထိန္းေတြဆီ ေျပးတက္ၾကသတဲ့။ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါခင္ဗ်ာ။ လူစုခဲြဖို႔ဟာ လံုထိန္းေတြရဲ႕တာဝန္ပါ။ ေနာက္ဆံုး သတိေပးတဲ့အေနနဲ႔ ရာဘာက်ည္ဆံနဲ႔ေတာင္ ပစ္ျပီးပါျပီ။ အခု ျပန္တက္လာတဲ့လူေတြကို က်ည္အစစ္နဲ႔မွမပစ္ရင္ လက္နက္အပ္ျပီး ဒီလူေတြလုပ္သမွ် ခံရမယ့္ကိန္းပါ။ ဆူပူဆႏၵျပသူေတြ လက္ထဲကို ဦးေဏွာက္ရိွတဲ့ ဘယ္လံုျခံဳေရးအရာရိွကမွ လက္နက္ေတြ ထိုးအပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ က်ည္အစစ္နဲ့ ပစ္ဖို႔ကိုပဲ ေရြးခ်ယ္ရေတာ့ မွာပါပဲ။<br /><br />ေနာက္ VOA ရဲ႕ေမးျမန္းခန္းမွာ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာေက်ာင္းသူတစ္ဦးက ေျပာသြားပံုကလည္း ေနျပည္ေတာ္ကို အေမရိကန္ကမွ ဗံုးလာမႀကဲရင္ ျမန္မာနိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ မရနိုင္ပါတဲ့။ တယ္လဲ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ စူးေရာက္တာကိုးဗ်။ ေနျပည္ေတာ္မွာ အရပ္သားနဲ့ ဝန္ထမ္းေပါင္း သန္းနဲ႔ခီ်ျပီး ရိွပါတယ္။ ဦးေဏွာက္နဲ့ စဥ္းစားေစလိုပါတယ္။<br /><br />ေျပာေနရင္ ဆံုးနိုင္မယ္မထင္ပါ။ ဒီလို ျပဳျပင္သင့္တာေလးေတြကို ခုအခိ်န္ကတည္းက ျပဳျပင္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာေတြ နိုင္ငံႀကီးသား ပီသ လာၾကတဲ့အခိ်န္နဲ႔ အေျခခံဥပေဒေရးဆဲြျပီးစီးလို႔ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ေပၚေပါက္လာတဲ့အခိ်န္ဟာ တိုင္း၍ရက္တဲ့ ပကၠလာ မိုးရြာသည္နွင့္ အခန့္သင့္ ဆိုသလို အလြန္မွပင္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အနာဂါတ္ရိွမွာ မလဲြဧကန္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။ ။<br /></span><br />(အခုပို႔စ္ေလးဟာ ျမန္မာေတြကို ခ်ဳိးနိွမ္လိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ေရးသားျခင္းမဟုတ္ပါ။ အထက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ အားနည္းခ်က္ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း ျမန္မာတစ္ဦးျဖစ္တဲ့အတြက္ ကိုယ္တိုင္အက်ဳံးဝင္ပါေၾကာင္း)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('Is it worth');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('Is it worth');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('Is it worth');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('Is it worth'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-2160752258390698019?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-39244496230783131772008-01-14T09:28:00.000+06:302008-01-14T10:27:59.466+06:30ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ သိပ္ေရပန္းစားတဲ့ စကားလံုးတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ စေနေန႕က DVB က ထုတ္လႊင့္သြားတဲ့ အစီအစဥ္ တစ္ခုကို စေလာင္းကေန ၾကည့္ျဖစ္လိုက္ပါတယ္။ စေလာင္းေတြ အၿပိဳင္အဆိုင္ ေခါင္မိုးေပၚက ျဖဳတ္ခ်ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ Cypher တစ္ေယာက္ကေတာ့ ခပ္တည္တည္နဲ႕ စေလာင္းၾကည့္ မပ်က္ေပါင္။ ဟဲ...ဟဲ...။ ဆရာႀကီးေတာ့မဟုတ္ပါ။ သိပ္အထင္မႀကီးၾကပါနဲ႕။ အခုေတာ့လည္း တစ္ခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြ စေလာင္းျပန္တပ္ေနၾကၿပီလို႕ ၾကားပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္က အခုပဲ အစိုးရက အိမ္ေပၚတက္ၿပီး ခ်လံပဲ ျဖတ္ေတာ့မလို ေၾကညာေနတဲ့ ျပည္ပမီဒီယာေတြကလည္း အခုေတာ့ ေလွ်ာခ်သြားၾကပါပေကာ။ တရားဝင္သတင္း ဘာမွမထုတ္ျပန္ေသး ခင္ ျဖဳတ္လိုက္ၾကတဲ့သူေတြကေတာ့ ျဖဳတ္ခနဲ႕ ျပန္တပ္ခ ၁ဝဝဝဝ ကုန္သြားၾကတာေပါ့။<br /><span id="fullpost"><br />ေအာ္..ေလရွည္ေနတာနဲ႕ ေျပာမယ့္စကားေတာင္ ေပ်ာက္ကုန္ပါၿပီ။ အဲ..DVB က လႊင့္သြားတာက ဒီ/ခ်ဳပ္ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးေန႕ အခမ္း အနားပါ။ အဝင္ဝမွာ ခ်ိတ္ထားတာက ''၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္တြင္ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး မုခ်ေပၚေပါက္ရမည္'' တဲ့။ အဲဒါကို ျမင္လိုက္ ေတာ့ Cypher တစ္ေယာက္ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိပါေတာ့တယ္။ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး။ သူတို႕ ဘာကိုဆိုလိုပါလိမ့္။ ဘယ္အထိ မ်ား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေစလိုပါလိမ့္။ အမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဆိုတာ လက္ရွိအစိုးရနဲ႕ ဒီခ်ဳပ္အၾကား သင့္ျမတ္ေရးကို ဆိုလိုတာ မ်ားလား။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ Cypher ရဲ႕အျမင္မွာ လက္ရွိ တိုင္းျပည္ရဲ႕အေျခအေနက တစ္ကြဲတစ္ျပား ဝါးအစည္းေျပသလို ျဖစ္ေန တာမ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္း အေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္းၿပီးလို႕ အစိုးရနဲ႕ လက္တြဲေနၾကပါၿပီ။ အမ်ိဳးသားညီလာခံႀကီးလည္းၿပီးလို႕ အေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းေတာင္ စတင္ေရးဆြဲေနပါၿပီ။ Cypher ရဲ႕ အျမင္မွာေတာ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ႀကီးပဲ က်န္ပါ ေတာ့တယ္။ (အဲ..အဲ..နယ္စပ္က တစ္ခ်ိဳ႕လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေတြေရာေပါ့။ သူတို႕ကေတာ့ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ဖို႕ စိတ္ဝင္စားပံု မရပါဘူး။ သူတို႕ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ဟိုဘက္ႏိုင္ငံမွာ ပိုအဆင္ေျပတယ္ေလ။)<br /><br />တကယ္ေတာ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာလည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ အေရးပါတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ အႀကီးဆံုးနဲ႕ အဓိက အတိုက္အခံအဖြဲ႕လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပိဳင္ဘက္ရွိမွ တိုးတက္တယ္ဆိုတဲ႔စကားလည္း ရွိေနေတာ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ဟာ လက္ရွိအစိုးရ အတြက္ အေရးပါတဲ့အဖြဲ႕ျဖစ္တယ္လို႕ Cypher ကေတာ့ ျမင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီ/ခ်ဳပ္ဘက္ကလည္း အတိုက္အခံေကာင္းအျဖစ္ ခံယူဖို႕လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ Cypher သိသေလာက္ေတာ့ လက္ရွိအစိုးရ အဖြဲ႕ဝင္ေတြက ဒီ/ခ်ဳပ္နဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ရန္သူ အျဖစ္ မျမင္ၾကပါဘူး။ ဒီ/ခ်ဳပ္ဘက္ကလည္း ဒီလိုအျမင္မ်ိဳး ရွိမယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ ေၾကာ္ျငာတစ္ခုထဲက ဦးေက်ာ္ဟိန္းရဲ႕ေလသံကိုယူၿပီးေျပာရရင္ ''ကဲ..ဘာလိုေသးလဲ ဦးႀကီးရယ္''။<br /><br />အဲဒီေတာ့ လက္ရွိအစိုးရနဲ႕ ဒီ/ခ်ဳပ္အစား၊ အစိုးရနဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အၾကား ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္းၾကဖို႕ပဲ ရွိေတာ့တာေပါ့။ ဒီလို ေဆြးေႏြးၾကရာမွာ ဒီ/ခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ခံယူေစခ်င္တာက ညႇိႏိႈင္းမႈဆိုတာ သူ႕ဘက္ကိုယ္ဘက္ အျပန္အလွန္ အေလွ်ာ႕ေပးရတာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုပါပဲ။ ဒီ/ခ်ဳပ္တစ္ဖြဲ႕တည္း (က်န္အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီရယ္လို႕ သတ္မွတ္လို႕မရတဲ့အတြက္ မေျပာလိုပါ) မႀကိဳက္တာ နဲ႕ပဲ အျခားတိုင္းရင္းသားအဖြဲ႕အစည္း အမ်ားအျပားက လက္ခံသေဘာတူထားၿပီးျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားညီလာခံနဲ႕ လမ္းစဥ္ (၇) ရပ္ကို အေက်ာက္အကန္ ျငင္းေနတာမ်ိဳးဟာ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းမႈကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ/ခ်ဳပ္အေနနဲ႕ ေခါင္းေအးေအး ထားၿပီး အမ်ိဳးသားညီလာခံက ခ်မွတ္ထားတဲ့မူေတြ၊ အေသးစိတ္အေျခခံရမယ့္မူေတြကို ျပန္လည္သံုးသပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ အတြက္ အက်ိဳးယုတ္မယ့္အခ်က္ေတြ လံုးဝမပါဝင္ပါဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အႀကံျပဳခ်င္တာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ အခ်က္အျခာ (Political Center) အျဖစ္ မခံယူထားဖို႕ပါ။ ဒါဟာ သူမအတြက္ ဝန္ေလးေစပါလိမ့္မယ္။ ျပည္တြင္း အဖြဲ႕အစည္းေတြကလည္း သူမအေပၚ ဒီလိုမျမင္ဘူးဆိုတာ ဂမ္ဘာရီက သူမရဲ႕ေၾကညာခ်က္ကို စကၤာပူမွာ ထုတ္ျပန္ခဲ့ၿပီးေနာက္ပိုင္း သူတို႕ရဲ႕ထုတ္ျပန္ခ်က္ေတြကို ၾကည့္ရင္သိႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီလို ခံယူခ်က္ေလးေတြရွိလာၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဒီ/ခ်ဳပ္ရဲ႕ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္ ေမွ်ာ္မွန္း ခ်က္ဟာ အမွန္တကယ္ျဖစ္လာႏိုင္စရာ ရွိတယ္လို႕ ထင္ျမင္ယူဆမိပါေၾကာင္း။ ။<br /></span><br />(Cypher တစ္ေယာက္ေတာ့ မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ လွ်ာရွည္လိုက္ျပန္ပါၿပီ။ အဆဲခံရဖို႕ကေတာ့ ျမင္ေယာင္ေနပါေသးတယ္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/national" rel="tag">national</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/reconcilation" rel="tag">reconcilation</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('reconcilation');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('reconcilation');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('reconcilaiton');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('reconcilation'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-3924449623078313177?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-78628682454622056712008-01-09T10:07:00.000+06:302008-01-09T10:35:50.451+06:30အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္ ေတာင္ကိုရီးယား၏ ဒီမိုကေရစီ ခရီးလမ္းျဖတ္သန္းခဲ့ၾကပံုဟာ အလြန္စိတ္ဝင္စားဖို႕ေကာင္းေၾကာင္း၊ ႏွစ္ႏိုင္ငံစလံုးဟာ စစ္အာဏာေအာက္မွ အရပ္ဘက္အာဏာကို ကူးေျပာင္းၿပီး ဒီမိုကေရစီ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ၾကတာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတာင္ကိုရီးယား တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခ်န္ဒူးဝမ္လက္ထက္ ၁၉၈၆-၈၇ တြင္ သမၼတကို လူထုတိုက္႐ိုက္မဲျဖင့္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ရန္ သေဘာတူခဲ့ သည္မွစတင္ကာ ဒီမိုကေရစီနည္းက် ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေၾကာင္း၊ ခ်န္ဒူးဝမ္မွ သူ႕ကိုဆက္ခံသူအျဖစ္လ်ာထားသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ႏိုေတဝူးကို အတိုက္အခံသမၼတေလာင္းႏွစ္ဦးက ယွဥ္ၿပိဳင္ အေရြးခံၾကေၾကာင္း၊ အတိုက္အခံႏွစ္ဦး မဲကြဲသားသျဖင့္ ႏိုေတဝူးပင္ အႏိုင္ရခဲ့ေၾကာင္း၊ ႏိုေတဝူး သမၼတျဖစ္ေနခ်ိန္တြင္ အတိုက္အခံသမၼတေလာင္းတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကင္ယန္းဆမ္က ႏိုေတဝူးႏွင့္ေပါင္းလိုက္သျဖင့္ ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲတင္ ႏိုေတဝူးက ကင္ယန္းဆမ္ကို သမၼတေလာင္းအျဖစ္ ေရြးလိုက္ကာ ေရြးေကာက္ ပြဲတင္ ကင္ယန္းဆမ္ႏိုင္ၿပီး အတိုက္အခံ ကင္ေဒးဂ်ံဳ ႐ံႈးနိမ့္သြားေၾကာင္း၊ ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲတင္မွ ကင္ေဒးဂ်ံဳႏိုင္ၿပီး သမၼတျဖစ္လာ ေၾကာင္း၊ ယင္းသည္ ေတာင္ကိုရီးယားဒီမိုကေရစီျဖစ္စဥ္တြင္ အင္မတန္ေကာင္းသည့္ လွည့္ကြက္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အင္ဒိုနီးရွားကမူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဆူဟာတိုက ဂိုလ္ကာပါတိ တစ္ပါတီစနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ရာမွ ၁၉၉၈ တြင္ တိုင္းျပည္စီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းမွစကာ လူထုအံုႂကြမႈျဖစ္ၿပီး အေျပာင္းအလဲျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ လႊတ္ေတာ္ထဲတြင္ စစ္တပ္မွ အခ်ိဳးက်ပါဝင္သည့္ရာခိုင္ႏႈန္းကို ႏိုင္ငံေရးအင္အားစု မ်ားႏွင့္ စစ္တပ္ ညႇိႏိႈင္းျပဳျပင္ခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ေနာက္မွ အရပ္သား သမၼတ၊ အရပ္သားအစိုးရမ်ား တက္လာေၾကာင္း၊ ယခုဆိုလွ်င္ ဒီမိုကေရစီ အေျခတက်ျဖစ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုလက္ရွိသမၼတ ယူဒိုယိုႏိုသည္ စစ္ဘက္မွ အၿငိမ္းစားဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီအသားက်သြားလွ်င္ စစ္ဘက္၊ အရပ္ဘက္ဟု ခြဲျခား ၾကည့္မေနၾကေတာ့ေၾကာင္း၊ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားအား ျပည္သူလူထု က ေရြးတင္သြားမည္သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အရည္အခ်င္းမရွိဘဲ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ခ်င္၍ မရႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း ဆရာေမာင္ဝံသကပင္ သံုးသပ္ ေျပာဆိုသြားသည္။<br /><span id="fullpost"><br />ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ပေဒသရာဇ္စနစ္မွ ကိုလိုနီစနစ္၊ ယင္းေနာက္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့သည္။ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကာလ ယင္းစနစ္အေပၚ လြတ္လပ္ေရးေမာ္ကြန္းဝင္ သခင္သိန္းေဖကလည္း ဦးႏုေခတ္က ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ အျပည့္ရခဲ့ၿပီး လြတ္လပ္စြာ ေဟာေျပာခြင့္ရရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္း အဂၤလိပ္ဒီမိုကေရစီစနစ္ပံုစံကို ဦးႏုအစိုးရက တစ္ခါတည္း ခ်သံုးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ အဂင္ႅိပ္ ဒီမိုကေရစီအတိုင္း ေရြးေကာက္ပြဲကို လြတ္လပ္စြာ ဝင္ႏိုင္၊ လြတ္လပ္စြာ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ေၾကာင္းျဖင့္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီကို တမ္းတေျပာဆိုခဲ့သည္။<br /><br />ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီေရစီးေၾကာင္းကိုၾကည့္လွ်င္ ေရကေတာ့စီးေနေၾကာင္း၊ သို႕ေသာ္ အလ်ဥ္ေႏွးေကြးသည္ဟဳ ေျပာစရာရွိေၾကာင္း၊ ၁၉၈၈ တြင္ ျပည္သဴလူထုက ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေတာင္းဆိုခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႕ေနာက္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာသံုးရပ္ကို ကိုင္တြယ္ထား သည့္ တပ္မေတာ္မွ ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႕ေနာက္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္တည္ေဆာက္ရန္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရး အမ်ိဳးသားညီလာခံကို ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွစကာ က်င္းပခဲ့ၿပီး လမ္းျပေျမပံု ေၾကညာၿပီး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ဆက္လုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားကလည္း ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ ကိုပဲ ရည္မွန္းထားၿပီး သြားေနၾကေၾကာင္း၊ ပန္းတိုင္ထားတာခ်င္း အတူတူပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မတူတာက ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ခံယူခ်က္အခ်ိဳ႕တြင္ ကြဲလဲတာေလးေတြရွိေၾကာင္း၊ ဒါေတြအားလံုးဟာ စားပြဲတင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ကာ ေဆြးေႏြး ေျဖရႇင္းလို႕ရတာေတြခ်ည္းဟု မိမိယံုၾကည္ေၾကာင္း၊ အခုလည္း ေဆြးေႏြးေနၾကေၾကာင္း၊ ေအာင္ျမင္တဲ့အထိ ေဆြးေႏြးသားၾကမည္ဟု လည္း မိမိေမွ်ာ္လင့္ထားေၾကာင္း ဆရာေမာင္ဝံသက ေျပာဆိုခဲ့သည္။ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ယေန႕ကမၻာတြင္ အမ်ားလက္ခံက်င့္သံုးေသာ စနစ္ႀကီးတစ္ရပ္ျဖစ္လာ႐ံုမက ယင္းစနစ္တြင္ ပါဝင္ရမည့္ ျပည္သဴမ်ား၏ အခန္းက႑၊ အစိုးရ၏ အခန္းက႑မ်ားပါဝင္ေနေပရာ မိမိတို႕ သည္လည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္ ကိုက္ညီမည့္ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို ေမြးျမဴက်င့္ႀကံၾကရေပမည္။ အလားတူ ယင္းဒီမိုကေရစီစနစ္ကို အေယာင္ျပၿပီး အာဏာရယူမႈမ်ိဳးကိုလည္း သတိျပဳရမည္ျဖစ္ေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ''ဒီမိုကေရစီတိုင္း ဒီမိုကေရစီ တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီမိုကေရစီေခတ္စားလာတဲ့အခါမို႕ ေရာေယာင္ၿပီး သံဖမ္းေျပာၾကတာ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒီလို အာဏာလုၾကတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီဆိုၿပီး ျပည္သူ႕ဆႏၵ၊ ျပည္သူ႕သေဘာထားလို႕ ေႂကြးေၾကာ္ၿပီး ညာတဲ့စနစ္ေတြလဲရွိတယ္။ လူထုကတင္ေျမႇာက္ၿပီး လူေတြရဲ႕ အက်ိဳးကိုလုပ္တဲ့ လူထုရဲ႕အစိုးရသာလွ်င္ ဒီမိုကေရစီျဖစ္ႏိုင္တယ္'' ဟု ေျပာဆိုသြားခဲ့ေပသည္။ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း တစ္ခ်ိန္က ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့ေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ပီျပင္ေအာင္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းမရွိသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရေပသည္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွစကာ ဒီမိုကေရစီေဝါဟာရသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တစ္စတစ္စ ျပန္လည္ေခတ္စားေပၚထြန္းလာခဲ့ၿပီး ယေန႕ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္သို႕ ေရာက္ရွိေအာင္ေဖာ္ေဆာင္ေနေသာကာလတစ္ခုအျဖစ္ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။အခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္ ယေန႕ကမၻာႀကီးတြင္ ေရွးယခင္က ႀကီးစိုးခဲ့ေသာ ပေဒသရာဇ္စနစ္မ်ား ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ရၿပီး ျပည္သူ ကိုယ္တိုင္ စီမံခန္႕ခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္မ်ား ထြန္းကားလာၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းသို႕ ဒီမိုကေရစီစနစ္မ်ား ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ က်င့္သံုးလာမႈမ်ားျပားလာျခင္းႏွင့္အတူ ႏိုင္ငံတိုင္း၏ ပထဝီအေနအထား၊ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးစံ စသည္တို႕ႏွင့္ကိုက္ညီသည့္ မိမိႏိုင္ငံ ႏွင့္သင့္ေလ်ာ္မည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္က်င့္သံုး ေဖာ္ေဆာင္လာၾကေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီ၏အႏွစ္သာရမွာ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားျခင္းမရွိသည္ကို ေတြ႕ရပါေၾကာင္း။ ။<br /></span><br />(၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႕ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ဂ်ာနယ္ပါ D. မင္း၊ သန္႕ေက်ာ္ဇင္၊ ေဇာ္ကိုသက္ႏွင့္ ေငြစႏၵီတို႕ စုစည္းေရးသား သည့္ ျပည္သူအားလံုးလိုခ်င္ေသာဒီမိုကေရစီ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲ ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္ႏႈတ္ထားပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('democracy3');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('democracy3');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('democracy3');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('democracy3'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-7862868245462205671?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-27247070053829005872008-01-07T10:08:00.001+06:302008-01-07T11:20:46.675+06:30တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးကလည္း ဒီမိုကေရစီေၾကာင့္ရလာမည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကိုေတာ့ အမိအရလက္ကိုင္ထားၿပီး အသံုးခ်ကာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ႏွင့္အတူ အလိုလိုရွိလာမည့္ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ အသီးသီးတာဝန္ယူမႈအပိုင္းကိုက် မသိက်ိဳးကြၽံျပဳေနမယ္ တာဝန္ ယူမႈ မရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးတယ္ဟု မဆိုႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီရၿပီး ဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သံုးၿပီဆိုသည္ႏွင့္ မိမိႏိုင္ငံဟာလည္း အျခားဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးသည့္ တိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားလို ျဖစ္လာမည္ဟဳ ေတြးထင္ထား၍မရေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္မ်ားတြင္ အရင္းရွင္ဒီမိုကေရစီ၊ ဆိုရွယ္လစ္ဒီမိုကေရစီ၊ လမ္းညႊန္ဒီမိုကေရစီ၊ တိုက္႐ိုက္ဒီမိုကေရစီ၊ ကိုယ္စားျပဳ ဒီမိုကေရစီ၊ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ၊ ဒီမိုကေရစီသစ္၊ တက္စ္မင္တာဒီိမိုကေရစီ စသည္ျဖင့္ ေခတ္ကိုလိုက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လက္ခံ က်င့္သံုးမည့္ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးတို႕၏ ဓေလ့စ႐ိုက္၊ ယဥ္ေက်းမႈကိုလိုက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း ေျပာင္းလဲခဲ့ ေျပာင္းလဲေနသည္ဟု မွတ္သား ဖူးေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံတကာမွ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးသည့္ႏိုင္ငံမ်ားဟာ မိမိႏိုင္ငံ၊ မိမိလူမ်ိဳး၊ မိမိဘာသာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဓေလ့စ႐ိုက္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီမည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္သစ္မ်ားအား ဖန္တီးက်င့္သံုးခဲ့ရေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အေမရိကန္ျပည္တြင္က်င့္သံုးသည့္ ဒီမိုကေရစီကို က်င့္သံုး၍မရေၾကာင္း၊ ျမန္မာလူမ်ိဳးသည္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးမဟုတ္သျဖင့္ အေမရိကန္သည္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးတို႕ႏွင့္ကိုက္ညီမည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးသကဲ့သို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္လည္း ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕ႏွင့္ အနီးစပ္ဆံုး တစ္သားတည္းက်ႏိုင္မည့္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို က်င့္သံုးရန္လိုေၾကာင္း၊ ကမၻာေပၚတြင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားပါသည္ဆိုေသာ အေမရိကန္၏ဒီမိုကေရစီသည္ ျပည္တြင္းစံက တစ္မ်ိဳး၊ ျပည္ပစံက တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ အေမရိကန္မွ သတ္မွတ္ထားသည့္ ျပည္ပစံ ဒီမိုကေရစီသည္ သူ႕ျပည္တြင္းတြင္ပင္ မသံုးသည့္အတြက္ ကိုယ္ႏိုင္ငံအတြက္ေတာ့ ေတြးၾကည့္႐ံုျဖင့္ပင္ သံုးသင့္ မသံုးသင့္ သိႏိုင္ေၾကာင္း၊ ယခုအခ်ိန္သည္ မိမိတို႕ႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမည့္ ခရီးတစ္ေကြ႕သို႕ ေရာက္ေနၿပီဟု ဆိုႏိုင္ေၾကာင္း၊ ယခုအခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံတကာတြင္ က်င့္သံုး ေနသည့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္မ်ား၏ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕အတြက္ ကိုက္ညီမည့္ ေကာင္းမြန္ေသာအခ်က္မ်ားအား နမူနာယူတတ္ရမည္ က်င့္သံုးသင့္လွ်င္ က်င့္သံုးရမည္ျဖစ္ကာ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈမရွိ ကိုက္ညီမႈမရွိသည့္အခ်က္မ်ားကိုေတာ့ သူ႕ႏိုင္ငံ အတြက္ မည္မွ်ပင္ ေကာင္းက်ိဳးျပဳပါေစ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအတြက္ မကိုက္ညီလွ်င္ ပယ္ဖ်က္တတ္ရန္လိုေၾကာင္း၊ အဓိကကေတာ့ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ သည့္ အစိုးရသည္ ျပည္သူတို႕က သေဘာတူညီစြာ ဆံုးျဖတ္ေပးျခင္းျဖစ္ကာ၊ ခ်မွတ္ေပးထားသည့္ စနစ္မ်ားမွ ျပည္သူလူထု ႐ုပ္ပိုင္း၊ စိတ္ပိုင္း ႏွစ္မ်ိဳးစလံုး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္လွ်င္ ဒီမိုကေရစီ က်င့္သံုးသည္ဟု ခံယူေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br /><span id="fullpost"><br />ဝါရင့္ႏိုင္ငံေရးသံုးသပ္သူတစ္ဦးကလည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ မိမိကိုယ္မိမိ တာဝန္ယူ၊ တာဝန္သိမႈ၊ လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ တာဝန္ယူမႈကို ထိန္းေက်ာင္းေပးျခင္းျဖစ္ၿပီး စည္းလြတ္ဝါးလြတ္ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ စစ္မွန္သည့္ ဒီမိုကေရစီတြင္ စည္းကမ္းရွိၿပီးသား က်င့္စဥ္တစ္ခုသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုသည္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္အစိုးရသည္ ျပည္သဴ၏ တာဝန္ေပးခ်က္အရ အုပ္ခ်ဳပ္ရသည္အတြက္ ျပည္သူ ကသာ အစိုးရကို ပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္း၊ အစိုးရသည္ ျပည္သူ႕ကိုယ္စား ႏိုင္ငံ့အေရးအရာမ်ားအား ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းလည္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို အသံုးမခ်သင့္ေၾကာင္း၊ သန္႕ရွင္းသည့္ ဒီမိုကေရစီတြင္ စည္းကမ္းပါဝင္ၿပီးသားျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္ေျပာဆိုသည္။<br /><br />ပါေမာကၡ ဦးေက်ာ္ညြန္႕ကလည္း အာရွႏွင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဒီမိုကေရစီစကားေျပာလွ်င္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ လြတ္လပ္စြာ ေတြးပါဟုဆိုေသာ္လည္း အာရွတြင္ေတာ့ လြတ္လပ္စြာေတြးေတာ့ေတြးပါ ဘာသာေရးအဆံုးအမႏွင့္ ေတြးပါဟုရွိသျဖင့္ အာရွႏွင့္ အေနာက္မွာ ယဥ္ေက်းမႈတံတိုင္းႀကီးျခားေနေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္ႏွင့္ အေနာက္ ဥေရာပ၊ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမ်ား၏ လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီသို႕ ကူးေျပာင္းရန္မလြယ္ေၾကာင္း၊ အာရွ၏တန္ဖိုးကို ထိခိုက္လာႏိုင္သည့္ဒီမိုကေရစီမ်ိဳးကို လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ သို႕ေသာ္ ေဟာင္ေကာင္၊ ေတာင္ကိုရီးယား၊ ဂ်ပန္ႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံမ်ားတြင္ေတာ့ လက္ခံတာ ေတြ႕ရေၾကာင္း၊ ကေမၻာဒီးယား၊ မေလးရွား၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ သီရိလကၤာ၊ အိႏၵိယ စသည့္ႏိုင္ငံမ်ားကေတာ့ လက္မခံႏိုင္ဘဲ ထိန္းသိမ္းၾကရတာ ေတြ႕ရေၾကာင္း၊ အေနာက္ႏိုင္ငံ မ်ား၏ ဒီမိုကေရစီကို ပံုတူကူးခ်လွ်င္ အေကာင္းထက္ အဆိုးျဖစ္ရန္ ပိုမ်ားေၾကာင္း၊ အဓိကကေတာ့ ျပည္သူတို႕၏ က်န္းမာေရး၊ လံုၿခံဳေရး၊ စာရိတၲထိန္းေပးမည့္ လြတ္လပ္ေသာ ဒီမိုကေရစီမ်ိဳးက အာရွႏွင့္ ကိုက္ညီေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ စစ္မွန္သည့္ ႏိုင္ငံ၏ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမ်ိဳးတို႕ႏွင႕္ကိုက္ညီသည့္ ဒီမိုကေရစီမ်ိဳးကိုသာ လိုအပ္တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ လြတ္လပ္သည္ ဆိုရာတြင္လည္း သူတစ္ပါးအား အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ျခင္းမရွိသည့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ိဳးပဲ ျဖစ္ၿပီး လူ႐ိုင္း လြတ္လပ္ျခင္းႏွင့္ လူလိမၼာလြတ္လပ္ျခင္း မတူေၾကာင္း၊ လူလိမၼာတို႕ လြတ္လပ္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည့္ ဒီမိုကေရစီသာ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ဥပေဒကို အေလးထားသည့္ စိတ္ဓါတ္အေလ့အက်င့္ မဖြံ႕ၿဖိဳးေသးဘဲ အေနာက္မွ က်င့္သံုးေနသည့္ ဒီမိုကေရစီမ်ိဳးယူလွ်င္ ပ်က္စီးမည္သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတို႕ႏွင့္ကိုက္ညီသည့္ ဒီမိုကေရစီကိုသာ ေရြးခ်ယ္သြားၾကရန္လိုေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။<br /><br />ဒီမိုကေရစီစနစ္ဟာ က်င့္သံုးတဲ့ ျပည္သဴလူထုရဲ႕ေရခ်ိန္တြင္ အမ်ားႀကီးတည္ေၾကာင္း၊ ျပည္သဴလူထုဟာ ကိုယ္နဲ႕တန္တဲ့ အစိုးရကို ရၾကစၿမဲပဲဆိုတာ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးမႈရဲ႕ ရလာဒ္ပိုင္းကို ေျပာတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ တိုင္းျပည္ကိုအုပ္ခ်ဳပ္မည့္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအား ျပည္သူ လူထုက ဆႏၵမဲေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ၾကရတာေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူေတာ္မ်ားအား မေရြးမိဘဲ လူညံ့မ်ားကိုသာေရြးမိလွ်င္ ေရြးမိသည့္ ျပည္သူလူထုအေနျဖင့္ မည္သဴမျပဳ မိမိမႈသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထို႕ေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သံုးေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ လူေတာ္လူေကာင္း မ်ားအား ေရြးႏိုင္စြမ္းရွိသည္အထိ ျပည္သဴလူထု၏ အေတြးအေခၚ ျမင့္မားေရးကိုပါ အေလးေပးၿပီး လုပ္ၾကရေၾကာင္း၊ လတ္တေလာ ဥပမာေပးရလွ်င္ ပါလက္စတိုင္းတြင္ ဟားမားစ္တို႕အား ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္လိုက္သျဖင့္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းျပႆနာ ေျဖရႇင္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားပါ အကုန္ရပ္သြားခဲ့ေၾကာင္း ဆရာေမာင္ဝံသမွ ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br /><br />ႏိုင္ငံတကာတြင္ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ကမၻာေပၚတြင္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအား ပါလီမန္မိခင္ႏိုင္ငံႀကီးဟုေခၚၿပီး အိႏၵိယအား ဒီမိုကေရစီမိခင္ႀကီးဟု ေခၚေၾကာင္း၊ အင္မတန္ေရွးဦးက်သည့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္အား ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ကတည္းက အိႏၵိယ တြင္ က်င့္သံုးခဲ့ေၾကာင္း၊ ေဝသာလီသည္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေနာက္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးပံုသည္ သေဘာက်ဖြယ္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၿဗိတိန္ႏွင့္ ဂ်ပန္သည္ ဘုရင္စနစ္ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီကို တြဲၿပီးသံုးေနတာေတြ႕ရေၾကာင္း၊ သို႕ေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ရွင္သန္ေနသည္မွာ စတုတၳမ႑ိဳင္အားေကာင္းသျဖင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စတုတၳမ႑ိဳင္သည္ ျပည္သဴလူထုကို အၿမဲ ႏိုးၾကားေအာင္ ေစ့ေဆာ္ေပးေနေၾကာင္း၊ အေမရိကန္တြင္လည္း ဝါးတားဂိတ္၊ အီရန္ကြန္ထရာအေရးအခင္း စသည္တို႕မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပိုင္းမွလူမ်ား မေတာ္မတရားလုပ္သည္ကို သတင္းစာမ်ားက ဖြင့္ခ်ခဲ့သျဖင့္ သမၼတပင္ ႏုတ္ထြက္သြားခဲ့ရေၾကာင္း၊ သို႕ေသာ္လည္း ၎တို႕ႏိုင္ငံတြင္ ေငြမ်ား တရားႏိုင္မဟုတ္ေတာင္ ေငြမ်ား မဲႏိုင္ဆိုတာမ်ိဳးေတြေတာ့ ရွိေသးေၾကာင္း၊ ေငြမရွိလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ႏိုင္၊ ေရြးေကာက္ပြဲမဝင္ႏိုင္ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ရွိေၾကာင္းလည္း ဆရာေမာင္ဝံသက ေျပာၾကားသည္။<br /></span><br />(၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႕ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ဂ်ာနယ္ပါ D. မင္း၊ သန္႕ေက်ာ္ဇင္၊ ေဇာ္ကိုသက္ႏွင့္ ေငြစႏၵီတို႕ စုစည္းေရးသားသည့္ ျပည္သူအားလံုးလိုခ်င္ေသာဒီမိုကေရစီ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲ ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္ႏႈတ္ထားပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('democracy2');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('democracy2');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('democracy2');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('democracy2'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-2724707005382900587?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-24363647248115280492008-01-03T11:34:00.000+06:302008-01-07T11:27:54.488+06:30ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ဂရိႏိုင္ငံမွ စတင္ေမြးဖြားေပၚေပါက္လာၿပီး ဂရိလို Demo Kratia ဟု ေခၚဆိုၿပီး Demos သည္ (People) ျပည္သူ၊ Kratos သည္ (Rule or Power) စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ သို႔မဟုတ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာဟု အဓိပၸါယ္သတ္မွတ္ႏိုင္ၿပီး ျပည္သူက အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း၊ ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ျပည္သူ႔အစိုးရဟု ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ မည္သည့္ကိစၥမဆို အမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာကိစၥျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ယင္းကိစၥမ်ိဳးကို မည္သို႔ေဆာင္ရြက္ထိုက္သည္ကိုလည္းေကာင္း အဆံုးအျဖတ္ေပးႏိုင္ေသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္သည္ ျပည္သူအားလံုးတြင္ တည္ရွိေနသျဖင့္ ျပည္သူလူထုကသာလွ်င္ ျပည္သူလူထုကိုအစိုးရေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ပင္ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ေရွးဂရိ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ အေတြးအေခၚပညာရပ္မွ စတင္ေပါက္ဖြားလာခဲ့ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ <br /><span id="fullpost"><br />'Democracy is the Government of the People, by the People and for the People'' ဒီမိုကေရစီသည္ ျပည္သူက အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ျပည္သူက ျပည္သူကို အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းဟု ေအဗရာဟင္ လင္ကြန္းက ဆိုခဲ့ေၾကာင္း၊ ကမၻာတြင္ ထင္ရွားၿပီး ေခတ္ေပၚသမိုင္းနဲ႔လည္း ကိုက္ညီတဲ့ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာႀကီး ဒဂုန္တာရာက ေျပာၾကားသည္။<br /><br />ယင္းဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ဘီစီ ၇၅ဝ ေလာက္က ဂရိႏိုင္ငံတြင္ အလြန္ေခတ္စားခဲ့ေပသည္။ ''ေရွးေခတ္ ဂရိၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံမ်ားတြင္ တိုင္းေရးျပည္ေရးကိစၥရွိလွ်င္ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္ရွိ ကြက္လပ္ရင္ျပင္ႀကီးတြင္ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားစုကာ ကိစၥအရပ္ရပ္ကို တင္ျပၾကေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားထဲမွ အႀကံေကာင္းဥာဏ္ေကာင္းေပးႏိုင္သူမ်ားက ပါဝင္ေဆြးေႏြးၾကၿပီး ေနာက္ဆံုး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္လည္း တက္ေရာက္လာေသာ လူထု၏ဆႏၵျဖင့္ မဲခြဲဆံုးျဖတ္အတည္ျပဳေၾကာင္း၊ ယင္းကို တိုက္႐ိုက္ဒီမိုကေရစီဟုေခၚေၾကာင္း၊ ေနာက္ပိုင္း ၿမိဳ႕ျပႏိုင္ငံအဆင့္မွ လူမ်ိဳးစံု စုေပါင္းေနထိုင္သည့္ တိုင္းျပည္ႀကီးမ်ားျဖစ္လာသည့္အခါ ထိုသို႔ စုေဝးေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ေၾကာင္း၊ ထိုအခါ လူထုမွ ကိုယ္စားလွယ္တင္ေျမႇာက္ေစလႊတ္သည့္ သြယ္ဝိုက္ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္ေပၚလာေၾကာင္း၊ လူထုကိုယ္စားလွယ္မွားမွ ဥပေဒျပဳကာ ထိုဥပေဒအား လႊတ္ေတာ္မွယူေၾကာင္း၊ ထို႔ေနာက္ ယင္းဥပေဒအတိုင္း တိုင္းေရးျပည္ေရး စီမံခန္႔ခြဲရန္ အစိုးရကို လႊတ္ေတာ္မွ ဖြဲ႕ေပးေၾကာင္း၊ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ လူထုမွ သမၼတကို တိုက္႐ိုက္ မဲေပးကာ သမၼတမွ အစိုးရအဖြဲ႕ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္သည္လည္းရွိေၾကာင္း၊ ထို႔ျပင္ လြတ္လပ္သည့္ တရား႐ံုးမ်ားရွိေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္တြင္ လႊတ္ေတာ္၊ အစိုးရႏွင့္ တရား႐ံုးဟု မ႑ိဳင္ႀကီးသံုးခုသည္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ၾသဇာလႊမ္းမိုးျခင္းမရွိဘဲ တည္ေနၾကေၾကာင္း'' ဆရာေမာင္ဝံသမွ ဒီမိုကေရစီ စတင္က်င့္သံုးပံုႏွင့္ ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးမႈစနစ္ ကြဲျပားလာမႈအေပၚ သံုးသပ္ေျပာဆိုခဲ့သည္။<br /><br />ဒီမိုကေရစီစနစ္သည္ ဂရိႏိုင္ငံမွ စတင္အေျချပဳ ထင္ရွားလာခဲ့ၿပီးေနာက္ ယေန႔ကမၻာတြင္ တစ္စတစ္စ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလာေသာ စနစ္တစ္ခုအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံတိုင္းသည္လည္း မိမိႏိုင္ငံ၏ တည္ေနရာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ စသည့္ ကြဲျပားမႈမ်ားေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ စနစ္မ်ားသည္လည္း ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ဒီမိုကေရစီ မူကြဲမ်ား ေပၚေပါက္လာၿပီး ျပည္သူမ်ားမွ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ လိုက္ေသာ အစိုးရအဖြဲ႕ျဖင့္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားအုပ္ခ်ဳပ္သည့္ ကိုယ္စားျပဳဒီမိုကေရစီ (Representative Democracy)၊ သီးျခားပါတီမ်ား ထူေထာင္ခြင့္ရွိၿပီး ပါတီတိုင္း ကိုယ္ပိုင္ဝါဒ၊ ကိုယ္ပိုင္အေတြးအေခၚမ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္သည့္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီ (Parliamentary Democracy)၊ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားျပဳ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္ လြတ္လပ္ေသာ၊ တရားမွ်တေသာ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ကာ လူနည္းစုစိုးမိုးျခယ္လွယ္မႈမွ အကာအကြယ္ေပးထားေသာ လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီ (Liberal Democracy)၊ ျပည္သူမွ တိုက္႐ိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ တိုက္႐ိုက္ဒီမိုကေရစီ (Direct Democarcy)၊ ဒီမိုကေရစီအေပၚ ႐ႈေထာင့္မ်ိဳးစံုမွ လိုရာက်င့္သံုးသည့္ ဆိုရွယ္လစ္ဒီမိုကေရစီ (Socialist Democracy)၊ မင္းမဲ့စ႐ိုက္ ဒီမိုကေရစီ (Anarchic Democracy)၊ အမ်ားဆႏၵဒီမိုကေရစီ (Consensus Democracy) စသည့္ ဒီမိုကေရစီမူကြဲမ်ား ရွိေနေပသည္။<br /><br />ဆရာဒဂုန္တာရာကလည္း ယေန႔က်င့္သံုးေနေသာ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီအစစ္ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အစစ္ႏွင့္ အတုဟု ယခုသံုးႏႈန္းေနၾကေၾကာင္း၊ အားလံုးေဆာင္ရြက္ဆဲျဖစ္ပါက အစစ္ဟုပင္ေခၚရမည္ျဖစ္ၿပီး တူခ်င္မွ တူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မတူသည္ မွာလည္း သဘာဝက်ေၾကာင္း၊ လြန္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ကပင္ ဗဟုဝါဒဟု မိမိေရးၿပီးေၾကာင္း၊ မည္သည့္တိုင္းျပည္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္သည္ ျဖစ္ေစ မည္သည့္စနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သည္ျဖစ္ေစ အမ်ားျပည္သူ၏ဆႏၵအရ အုပ္စိုးျခင္းကေတာ့ အမ်ားလက္ခံႏိုင္သည့္အုပ္စိုးျခင္း ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ကိုယ္ေရာက္ေနသည့္ ေခတ္ကို ကိုယ္သိၾကေၾကာင္း၊ ထိုသို႔သိျခင္းကို အေျခခံကာ မည္သည့္စနစ္သည္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္သည္ကို ကိုယ္တိုင္ ေရြးၾကရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေခတ္ေကာင္းျဖစ္လာရန္ ေခတ္လူငယ္မ်ားကသာ လုပ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခ်ိဳ႕ကိစၥ မ်ားသည္ ေစာင့္ၾကည့္ရန္လိုေၾကာင္း၊ မသိေသးသည့္ အေၾကာင္းအရာကို ေျပာရန္ခက္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီသည္ ျပည္သူက အုပ္စိုး သည့္စနစ္၊ အမ်ားဆႏၵအရ အုပ္ခ်ဳပ္သည့္စနစ္မည္ေသာ္လည္း ဒီမိုကေရစီခ်င္းကေတာ့ ထပ္တူထပ္မွ် မတူႏိုင္ေၾကာင္း၊ ကိုယ့္အမ်ိဳးသား အေျခအေန၊ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ကိုယ္ျဖစ္သျဖင့္ တူရန္လည္း မလိုေၾကာင္း၊ အေျခခံအားျဖင့္ အမ်ားဆႏၵအရ ျဖစ္မည္သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမ်ားဆႏၵအရအုပ္ခ်ဳပ္လွ်င္ လြတ္လပ္မႈရွိၿပီး မတည္ၿငိမ္မႈမ်ား အေတာ္ပင္နည္းသြားႏိုင္ေၾကာင္း၊ ထိုေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးစနစ္ဟု ဆိုႏိုင္ေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ျခင္းသည္ ရန္သူကို မိတ္ေဆြျဖစ္ေအာင္ ျပဳျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုေမွ်ာ္မွန္းသည့္ ဒႆနျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီမိုကေရစီ၏အဓိပၸါယ္ကို အေကာင္းအထည္ေဖာ္ျခင္းသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဟု ျမင္ေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိေျပာေသာ အခ်က္ သံုးခ်က္ကို လုပ္ၾကရန္လိုေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။<br /></span><br />(၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႕ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ဂ်ာနယ္ပါ D. မင္း၊ သန္႕ေက်ာ္ဇင္၊ ေဇာ္ကိုသက္ႏွင့္ ေငြစႏၵီတို႕ စုစည္းေရးသားသည့္ ျပည္သူအားလံုးလိုခ်င္ေသာဒီမိုကေရစီ၊ ဒီမိုကေရစီဆိုတာဘာလဲ ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္ႏႈတ္ထားပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/democracy" rel="tag">democracy</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/burma" rel="tag">burma</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/myanmar" rel="tag">myanmar</a> | <a href="javascript:HaloScan('democracy1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('democracy1');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('democracy1');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('democracy1'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-2436364724811528049?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-10436415740207225802008-01-01T14:37:00.000+06:302008-01-02T15:53:24.880+06:30Wikipaedia ၏ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုသည္မွာ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းဆိုင္ရာအေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူကမွ သတ္မွတ္ေပးလို႔ မရပါဘူး။ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွာ တက္ၾကြစြာလႈပ္ရွားပါဝင္သူကို ႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ေခၚၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သေဘာတရား၊ အေတြးအေခၚ၊ လူတန္းစားအေရးနဲ႔ အာဏာဆိုတာေတြကို ကြၽမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္စြာ ကိုင္တြယ္ႏိုင္သူေတြကိုလည္း ႏိုင္ငံေရး သမားေတြလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ အစိုးရအပိုင္းမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေပးရေလာက္ေအာင္ အေရးပါသူေတြကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ ေခၚၾကပါေသးတယ္။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာက ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ လုပ္ခလစာေတြနဲ႔ က်က်နန လုပ္စားေနၾကသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး သမားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဘြဲ႕ေတြ၊ ဒီဂရီေတြ အဆင့္ဆင့္ ရယူႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကရပါတယ္။ လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းႏိုင္တိုင္း ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုၿပီး လက္ခံေလ့မရွိၾကပါဘူး။ ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာသလဲ၊ ခ်မ္းသာတဲ့ ေနာက္ခံ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ ဆိုတဲ့အေပၚ မူတည္ၿပီး သတ္မွတ္ေရြးခ်ယ္ေလ့ရွိၾကပါတယ္။ မူလကတည္းက ပညာလည္းမတတ္၊ ဥစၥာလည္းျပတ္သူေတြ၊ ႏိုင္ငံအေရး မွာ ဦးေဆာင္ႏိုင္သူေတြ မဟုတ္ခဲ့ရင္၊ ႏိုင္ငံေရးအေျခခံ၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအေပၚ နားလည္သူေတြ မဟုတ္ခဲ့ရင္၊ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြ မဟုတ္ခဲ့ရင္ ႏိုင္ငံေရးေလာကအနားကို သီခြင့္ေတာင္ မျပဳခဲ့ၾကပါဘူး။ အေျခခံမြဲသူေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဦးေဆာင္ရမယ့္အခန္း ေရာက္လာရင္ ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးနဲ႔စီးပြားရွာကာ ႀကီးပြားရာႀကီးပြားေၾကာင္းေတြ လုပ္တတ္လို႔ သူတို႔ဆီမွာ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတာ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု အရည္အခ်င္းနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။<br /><br /><span id="fullpost"><br />ပါတီႏိုင္ငံေရးမွာ ဝင္ေရာက္လႈပ္ရွားသူေတြကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ ေဒသဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြအားလံုးမွာ ပါဝင္လႈပ္ရွားသူေတြကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ သတ္မွတ္ၾကပါေသးတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ေနသူေတြကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ မသတ္မွတ္ၾကပါဘူး။ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ မူအရ ဝန္ထမ္းဟူက ႏိုင္ငံေရးကင္းရွင္းၾကရမည္ဟု ဆိုထားေသာေၾကာင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းတြင္ တာဝန္ယူေနသူမ်ားကို ႏိုင္ငံေရးသမား ေတြလို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး။<br /><br />ပါတီေတြေထာင္ၿပီး ပါတီက ခြင့္ျပဳလို႔ ပါတီတြင္း ေခါင္းေဆာင္မႈေပးႏိုင္သူေတြကို ပါတီႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ပါတီဝင္တိုင္း ႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ မေခၚၾကပါဘူး။ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္ကလည္း ႏိုင္င့ံဝန္ထမ္းတိုင္းလိုလို ပါတီဝင္ၾကရ ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ပါတီကေတာ့ ေကဒါေတြ၊ အျမဳေတေတြ၊ အရန္၊ တင္းျပည့္ဆိုတာေတြသံုးၿပီးေတာ့ ပါတီအဆင့္ေတြကို သတ္မွတ္ေပးေပမယ့္ လူတိုင္းကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ ပါတီတြင္း ေနရာယူထားသူေတြကေတာင္ သံုးႏႈန္းခဲ့ၾကတာ မေတြ႕ရပါဘူး။ အခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ေဒသဆိုင္ရာ လံုၿခံဳေရးနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ တာဝန္ယူထားသူေတြကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ သူတို႔လည္း ေဒသဆိုင္ရာ ျပည္သူေတြက ေထာက္ခံၿပီး ေရြးခ်ယ္တင္ေႁမႇာက္လိုက္မွ ဒီရာထူး ကို ရရွိလာႏိုင္လို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ေတြ၊ ရဲေတြကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားေတြအေနနဲ႔ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ သူတို႔ တိုင္းျပည္ေတြ မွာ ကိုယ့္ေဒသ ကိုယ့္ရပ္ရြာကို ႀကီးၾကပ္ကာကြယ္ေပးရသူေတြဟာ လူႀကိဳက္ေလာက္ေအာင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္မွ အေရြးခံၾကရပါတယ္။<br /><br />ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားထဲမွာ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ၿပီး လုပ္ခလစစားေနသူေတြကိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားအေနနဲ႔ မသတ္မွတ္ပါ ဘူး။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးတာဝန္ေတြကို အခ်ိန္ျပည့္ထမ္းေဆာင္ေနၾကရသူေတြကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ လို႔ မသတ္မွတ္ၾကပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ႏိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ အဆံုးအျဖတ္ေပးရသူေတြျဖစ္ေနလို႔ သူတို႔ကို ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေရးပါတဲ့တာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ေနသူေတြလို႔သာ သတ္မွတ္ၾကၿပီး ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။<br /><br />ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားတိုင္းက လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္တင္ေႁမႇာက္လိုက္လို႔ ထိပ္တန္းေရာက္လာသူတိုင္းကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ မေခၚႏိုင္ပါဘူး။ ပါတီကအာဏာရလာလို႔ ထိပ္တန္းတာဝန္တစ္ခုခု အေပးခံရၿပီး ပါတီရဲ႕တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရး သမားလို႔ သူတို႔ဆီမွာ မသတ္မွတ္ပါဘူး။ သူတို႔သတ္မွတ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတဲ့စံမွာ ျပည္သူေတြကို အမွန္တကယ္ေခါင္းေဆာင္မႈ ေပးႏိုင္ေသာ၊ ျပည္သူတိုင္းက အမွန္တကယ္ နားလည္လက္ခံေသာဆိုတဲ့ စံေတြပါေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ပါတီေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံကိုေခါင္းေဆာင္ဖို႔ တာဝန္ေပးတယ္ဆိုတာ ပါတီရဲ႕အဆံုးအျဖတ္ျဖစ္ႏိုင္သလို ျပည္သူေတြက ဒီလူကိုႀကိဳက္လို႔ မဲေပးလိုက္ တာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမိုေကရစီႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာေတာင္မွ မင္းတို႔ႀကိဳက္တဲ့သူတက္၊ တိုင္းျပည္အတြက္လုပ္၊ မင္းတို႔အတြက္ မလုပ္ရင္ ၿပီးတာပဲဆိုၿပီး လစ္လ်ဴ႐ႈကာ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ေနၾကသူေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံ လံုးကြၽတ္ေထာက္ခံတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားမရွိဘူးဆိုတာ တိုင္းျပည္မွာရွိတဲ့ လူဦးေရနဲ႔ မဲေပးတဲ့အခ်ိဳးအဆကို ႏိႈင္းဆၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာက ႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး တက္လာသူတိုင္း ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ မဟုတ္ၾကဘူး၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားအားလံုးကို ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ဘူးဆိုတာပါပဲ။<br /><br />ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ အာဏာရလာရင္ အစိုးရေတြ ဖြဲ႕တတ္ၾကပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ႏိုင္ငံေရးပါတီ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ဂုဏ္ယူတတ္ၾကေပမယ့္ ဒီဘက္ေခတ္အပိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာေတြကို ျပည္သူေတြ အျမင္မၾကည္ျဖစ္လာခဲ့ၾကတာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ လုပ္စားစရာလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး လုပ္စားသြားၾကတာမ်ားလြန္းလို႔ ျပည္သူအေပါင္းလည္း စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ေထာင္းလေမာင္း ေၾကေနၾကပါၿပီ။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ ႁမႇဳပ္ကြက္ေတြ၊ မသမာမႈေတြ၊ ကိုယ္အာဏာမရမခ်င္း အဆိုးျမင္ဝါဒ လက္ကိုင္ ထားမႈေတြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ထဲမွာ လူမ်ိဳးစုအခ်င္းခ်င္း စစ္ခင္းေနၾကရတာေတြကို ျပည္သူေတြ ရြံ႕မုန္းေနၾကပါၿပီ။ ငါ့ပါတီ အာဏာမရ မခ်င္း တက္သမွ်အစိုးရ ဆန္႔က်င္မယ္ကြလို႔ တစ္ဘက္သတ္ တစ္ယူသန္စိတ္ေတြနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ဆန္႔က်င္ေနၾကလို႔ ေသြးေခ်ာင္းစီး ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြလည္း မနည္းေတာ့ပါဘူး။<br /><br />ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာကို ''ႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူမ်ား'' လို႔ သတ္မွတ္ခံၾကရတာကလည္း ႏိုင္ငံေရးကို ႏိုင္ငံေတာ္ ႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ လုပ္ခ်င္လို႔မဟုတ္ဘဲ ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္သူေတြအတြက္ျဖစ္ေစ၊ အက်ိဳးအျမတ္တစ္ခုခုအတြက္ျဖစ္ေစ၊ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပန္အေရြး ခံရဖို႔ မေသခ်ာသူေတြဟာ ကိုယ္က်ိဳးရွာၿပီး လုပ္စားတတ္ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးရာသီဥတု ျပင္းထန္ေနခ်ိန္မွာ ပြဲလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းလိုက္ဦးမွ ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလည္း ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုေပၚမွာ အမ်ားႀကီးရွိတတ္ပါတယ္။ တစ္သက္လံုး ႏိုင္ငံေရးအကြက္ေခ်ာင္းၿပီး ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်တတ္တဲ့သူေတြလည္း ဒီေလာကမွာ တစ္ပံုႀကီးရွိတတ္တာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာ သိပ္ေပၚျပဴလာျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ေခတ္ေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။<br /></span><br />(၂ဝဝ၇ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ မ်က္ေမွာက္ေရးရာမဂၢဇင္းပါ တင္ညြန္႔ေရးသားေသာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားမွ ထုတ္ႏႈတ္ထားပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/politician" rel="tag">politician</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/politics" rel="tag">politics</a> | <a href="javascript:HaloScan('ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုသည္မွာ');" target="_self"><script type="text/javascript">postCount('ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုသည္မွာ');</script></a> | <a href="javascript:HaloScanTB('ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုသည္မွာ');" target="_self"><script type="text/javascript">postCountTB('ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုသည္မွာ'); </script></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-1043641574020722580?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-62722829515495842682007-12-27T11:34:00.000+06:302007-12-27T11:46:51.356+06:30ေရနံေစ်းႏႈန္း ႀကီးျမင့္ျခင္းသည္ အားနည္းေသာေဒၚလာႏွင့္ ေစ်းကစားသူမ်ားကဲ့သို႔ ျပင္ပအခ်က္မ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း ေရနံထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်သည့္ႏိုင္ငံမ်ားအဖြဲ႕ (OPEC) မွ ေျပာၾကားခဲ့သည္မွာ ႏွစ္မ်ားစြာ ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ယင္းအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားသည္ အုိပက္၏ ေရနံတိုးမထုတ္ေသာေလာဘကို ဖံုးကြယ္ရန္ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားဟုဆိုကာ မယံုၾကည္သူမ်ားက ပယ္ခ်ခဲ့သည္မွာလည္း ႏွစ္မ်ားစြာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။<br /><span id="fullpost"><br />သို႔ေသာ္ ေရနံေစ်းကြက္တြင္ အိုပက္မဟုတ္ေသာ အင္အားစုမ်ား၏ ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ေစေသာ အင္အားသည္ အိုပက္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေသာ အရာမ်ားကို ပ်က္စီးသြားေစႏိုင္ေၾကာင္း ယင္းအဖြဲ႕ကို မယံုၾကည္သူမ်ားကပင္ မၾကာေသးမီက အသိအမွတ္ျပဳလာခဲ့ၾကသည္။ အထင္ရွားဆံုး အခ်င္းအရာမွာ တအိအိေစ်းက်ေနေသာ ေဒၚလာျဖစ္သည္။ ေရနံကို ေဒၚလာႏွင့္ ေစ်းႏႈန္းသတ္မွတ္ေသာေၾကာင့္ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွစကာ ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီးႏိုင္ငံမ်ား၏ ေငြေၾကးႏွင့္ႏႈိင္းယွဥ္ပါက ေဒၚလာတန္ဖိုး သံုးပံုတစ္ပံုနီးပါး က်ဆင္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ အေမရိကန္တို႔သည္ ေရနံတစ္စည္အတြက္ ေဒၚလာ ၂၀ ေက်ာ္ ပိုသံုးေနရသည္။ ထို႔ျပင္ ေစ်းကစားသူမ်ားေၾကာင့္လည္း ေရနံေစ်း ျမင့္တက္ေကာင္းျမင့္တက္ႏိုင္သည္။ ကုန္စည္အားလံုးကို ေစ်းကစား ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ေရနံကေတာ့ အထိမခံသည့္အမ်ဳိးျဖစ္သည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">ပထမအခ်က္</span>။ ။ ေရနံသည္ ေထာက္ပံ့မႈအလ်ဥ္ျပတ္တတ္ေသာ ကုန္စည္ျဖစ္သည္။ ဟာရီကိန္း သို႔မဟုတ္ နယ္စပ္စစ္ပြဲမ်ားေၾကာင့္ ေရနံထုတ္လုပ္မႈ ထိခုိက္တတ္သည္။<br /><br /><span style="font-weight:bold;">ဒုတိယအခ်က္</span>။ ။ ကမၻာလံုးဆုိင္ရာ ေရနံစနစ္ကလည္း နားလည္ရန္ အလြန္ခက္ခဲသည္။ ထုတ္လုပ္သူမ်ား၊ ခ်က္လုပ္သန္႔စင္သူမ်ား၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္သူမ်ားႏွင့္ ျဖန္႔ျဖဴးသူမ်ား အဆင့္ဆင့္ရွိေနသည္။ မည္သည့္ေနရာတြင္ မည္သည့္အခ်ိန္၌ ေရနံမည္မွ်လိုမည္ကိုမူ မည္သူမွ် အတိအက်မသိေပ။ ေရနံထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်သည့္စနစ္တြင္ စာရင္းမည္မွ် ပိုေနသည္ကို ခန္႔မွန္းရန္ႏွင့္ ေရနံအလ်ဥ္ျပတ္မႈကို ကာကြယ္ရန္ မည္သည့္ပမာဏမွ် သိုေလွာင္ထားရမည္ကို ဆံုးျဖတ္ရန္ခက္ခဲသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အေမရိကန္စြမ္းအင္ဌာနက အေမရိကန္တြင္ ေရနံသိုေလွာင္ထားမႈ က်ဆင္းေနေၾကာင္း ေၾကညာပါက ေရနံေစ်းကြက္က ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္ျခင္းျဖင့္ တံု႔ျပန္သည္။<br /><br />ေရနံသည္ မတည္ၿငိမ္ေသာ ကုန္စည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ စြန္႔စားျခင္းျဖင့္ အျမတ္ရေနေသာ ကုန္သည္မ်ားကို ဆြဲေဆာင္သည္။ ေစ်းႏႈန္းကလည္း နာရီႏွင့္အမွ် အေျပာင္းအလဲရွိသည္။ ေစ်းႏႈန္းကို အေလာင္းအစားျပဳ စြန္႔စားျခင္းသည္ ရာဇ၀တ္မႈမဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ယင္းအေလာင္းအစားမ်ားက ေစ်းႏႈန္းကို လႊမ္းမိုးလာေသာအခါ ျပႆနာျဖစ္သည္။<br /><br />အစဥ္အလာအားျဖင့္ ေရနံေစ်းႏႈန္းသည္ ေရနံတစ္စည္ ထုတ္လုပ္သည့္စရိတ္ႏွင့္ သံုးဆခန္႔ကြာဟတတ္ေၾကာင္း နယူးေယာက္ရွိ Oppenheimer & Co. မွ ေရနံအေၾကာင္းေလ့လာသူ Fadel Gheit က ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ေရနံထုတ္လုပ္မႈစရိတ္သည္ ကမၻာတစ္၀ွမ္းတြင္ တစ္စည္လွ်င္ ၁၅ ေဒၚလာမွ ၁၉ ေဒၚလာၾကား ကုန္က်သည္။ အမွန္တကယ္ ေရနံေစ်းႏႈန္းသည္ ၄၅ ေဒၚလာႏွင့္ ၅၇ ေဒၚလာျဖင့္ မည္သည့္ေနရာတြင္မဆို ၀ယ္ယူရသင့္သည္။ ေရနံတစ္စည္ ၄၅ ေဒၚလာသည္ သင့္တင့္ေသာေစ်းႏႈန္းျဖစ္ေၾကာင္း အိုပက္က ၂၀၀၅ ခုႏွစ္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။<br /><br />ထို႔ျပင္ မလူးသာမလြန္႔သာေသာ ေစ်းကြက္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးအျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ ဟာရီကိန္း (သို႔မဟုတ္) ေစ်းကစားသူမ်ား၏ အေလာင္းအစားမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အေႏွာင့္အယွက္မ်ား ျဖစ္သည္။<br /><br />ေစ်းကစားမႈ အာမခံ (Speculator Premium) ကို မည္ကဲ့သို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ပါမည္နည္း။<br /><br />ေစ်းႏႈန္းျမင့္တက္မႈတိုင္းသည္ ေရနံတင္ပို႔ေရာင္းခ်သူမ်ားအတြက္ ဧရာမ ဆုလာဘ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ေစ်းကစားမႈ အာမခံေၾကာင့္ အီရန္သည္ တစ္လေဒၚလာ ၅.၅ ဘီလ်ံခန္႔ အျမတ္ထြက္ေနသည္။ ထိုေငြမ်ားကို အႏၲရာယ္ေပးႏိုင္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ ထို႔ျပင္ တီဟီရန္အား စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မႈမ်ားကို ေထမိႏိုင္သည္။<br /></span><br />(International Herald Tribune တြင္ပါရွိသည့္ Paul Roberts ေရးသားေသာ Why oil prices so hight? ျဖစ္ပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/oil" rel="tag">oil</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/price" rel="tag">price</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/opec" rel="tag">opec</a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-6272282951549584268?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-84206660316605437192007-12-20T09:38:00.000+06:302007-12-20T09:46:16.268+06:30ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ တရားစီရင္ေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီမံခန္႔ခြဲေရး ကိစၥအရပ္ရပ္ကို ကမၻာ႔အလယ္တြင္ မတင့္တယ္စရာျဖစ္ေအာင္၊ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းကို တိမ္းေစာင္းေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနမႈမ်ားတြင္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈလည္း တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္ပါသည္။ တံစိုးလက္ေဆာင္ႏွင့္ လာဘ္လာဘယူၿပီး မိမိလုပ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ တာဝန္ဝတၱရားမ်ားကို လြဲမွားစြာ ေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ တစ္ဖက္ ကာယကံရွင္မွာ မ်ားစြာ နစ္နာရသလို ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူပုဂၢိဳလ္တို႔အေပၚတြင္လည္း အမ်ားျပည္သူ အထင္ေသးစရာ၊ အျပစ္ ေျပာစရာမ်ား ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ပါသည္။ ထို႔ထက္ပိုဆိုးသည္မွာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမ်ားျပားၿပီး အမွန္က အမွားျဖစ္၊ အမွားက အမွန္ျဖစ္ရာ က တိုင္းျပည္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားမွာလည္း ကေမာက္ကမျဖစ္သြားၿပီး မတရားခံရသူတို႔က နာက်ည္းခ်က္ျဖင့္ လက္တံု႔ျပန္ျခင္းလည္း ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ပါသည္။<br /><span id="fullpost"><br />ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားအေနျဖင့္ တာဝန္ရွိပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဝန္ထမ္းမ်ား လာဘ္ေပးလာဘ္ယူကင္းရွင္းေရး၊ အဂတိလိုက္စားမႈ ပေပ်ာက္ေရး တို႔အတြက္ ဥပေဒမ်ား သတ္မွတ္ျပဌာန္းေပးထားပါသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၈ ရက္ ေန႔စြဲျဖင့္ 'အဂတိလိုက္စားမႈတားျမစ္ေရး အက္ဥပေဒ' ကို ျပဌာန္းခဲ့သလို ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၆၁ မွ ၁၆၅ အထိ တို႔တြင္လည္း ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းမ်ားက်ဴးလြန္ေသာ သို႔မဟုတ္ သက္ဆိုင္ေသာျပစ္မႈမ်ား (offenses by or relating to public servants) ကိုလည္း ျပဌာန္းထားရွိပါသည္။<br /><br />သို႔ေသာ္လည္း အက်င့္ပ်က္ဝန္ထမ္းအခ်ိဳ႕သည္ လာဘ္လာဘမရလွ်င္ ဘာမွ် လုပ္ခ်င္ကိုင္ခ်င္ပံုမရ၊ လာဘ္ကိုေမွ်ာ္ကိုးၿပီး လာဘ္ရမွသာ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ေပးတတ္သျဖင့္ လာဘ္မေပးႏိုင္ပါက လုပ္ငန္းမ်ားကို ဖင့္ေႏွးေစၿပီး ၾကန္႔ၾကာေအာင္ လုပ္တတ္ၾကသည္။ ထိုအခါ ကာယကံရွင္မ်ားက လုပ္ေဆာင္မေပးေသာ ဝန္ထမ္းကို ေက်ာ္ၿပီး အစိုးရကိုသာ အျပစ္တင္တတ္ၾကသျဖင့္ အစိုးရလည္း နာမည္ ပ်က္ကိန္း ႀကံဳရသလို လည္ပတ္ေနေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားလည္း ယိုင္နဲ႔သြားရေတာ့သည္။<br /><br />လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ ပေပ်ာက္ေရးကိစၥကို ထိန္းခ်ဳပ္ရာတြင္ လာဘ္ေပးသူေရာ၊ လာဘ္ယူသူပါ ႏွစ္ဦးစလံုးက မိမိတို႔ အသိတရားရွိရွိျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္လိုပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ အဂတိလိုက္စားမႈတားျမစ္ေရး အက္ဥပေဒအရ လာဘ္ေပးသူ၊ လက္ယူသူ ႏွစ္ဦးစလံုးမွာ အျပစ္ ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />ကာယကံရွင္အေနျဖင့္လည္း မိမိရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းထံမွ မွန္မွန္ကန္ကန္ နည္းလမ္းတက် ရယူဖို႔လိုပါသည္။ ျပည္သူ႔ ဝန္ထမ္းမ်ား အေနျဖင့္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္၏လစာကို ရရွိခံစားၿပီးျဖစ္ရာ မိမိတာဝန္အရ လုပ္ေဆာင္ေပးရမည့္ကိစၥကို ဥပေဒလုပ္ထံုး လုပ္နည္းႏွင့္အညီ သမာသမတ္က်က် လုပ္ေဆာင္ေပးရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မေတာ္ေလာဘႏွင့္ယွဥ္ကာ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ေဖာက္ဖ်က္မႈ မ်ား ရွိလာလွ်င္ ဥပေဒ၏အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရႏိုင္ပါသည္။<br /><br />ဘာမွမဟုတ္သည့္ လာဘ္ေငြေလးအတြက္ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ ဘဝႀကီးတစ္ခုလံုး ပ်က္စီးသြားႏိုင္သည္ကို သတိျပဳသင့္ပါသည္။ ပို၍သတိျပဳသင့္သည္မွာ လာဘ္ယူမႈကိစၥကို တာဝန္ရွိသူ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္း၏ ဇနီးသည္က ျပဳလုပ္ခဲ့လွ်င္လည္း ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဝန္ထမ္းတြင္ အျပစ္ရွိၿပီး ျပစ္ဒဏ္ခံရႏိုင္ပါသည္။ ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၆၂ တြင္ ''မည္သူမဆို ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းတစ္ဦးဦးအား ရာထူးဆိုင္ရာ ျပဳလုပ္မႈတစ္ခုခုကို ျပဳလုပ္ေစရန္၊ ေရွာင္ၾကဥ္ေစရန္၊ မ်က္ႏွာလိုက္ေစရန္၊ ႏွိမ္ေစရန္ သို႔မဟုတ္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ မေကာင္းက်ိဳးကိုေသာ္လည္းေကာင္း ျပဳေစရန္ ဥပေဒႏွင့္မညီေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ေသြးေဆာင္မႈ ျပဳလွ်င္ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းကို လာဘ္ေပးမႈက်ဴးလြန္ရာေရာက္၍ ေထာင္ဒဏ္သံုးႏွစ္ သို႔မဟုတ္ ေငြဒဏ္ သို႔မဟုတ္ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုး ခ်မွတ္ ႏိုင္ေၾကာင္း'' ျပဌာန္းထားသည္။<br /><br />အလားတူ ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၆၃ တြင္လည္း ''ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းအေပၚတြင္ မိမိ၏ၾသဇာကို အသံုးျပဳသည့္အတြက္ တံစိုးယူလွ်င္ ေထာင္ဒဏ္တစ္ႏွစ္ သို႔မဟုတ္ ေငြဒဏ္ သို႔မဟုတ္ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္စလံုး ခ်မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း'' ျပဌာန္းထားသည္။ ပုဒ္မ ၁၆၄ တြင္ ''ျပည္သူ႔ ဝန္ထမ္းတစ္ဦးႏွင့္စပ္လ်င္း၍ တစ္ဆက္တည္းျဖစ္ေသာ အထက္ပုဒ္မႏွစ္ခုတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ျပစ္မႈတစ္ခုခုကို က်ဴးလြန္ရာတြင္ ထို ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းျဖစ္သူက ထိုျပစ္မႈကို အားေပးကူညီလွ်င္ ထိုျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းကို သံုးႏွစ္ထိ ေထာင္ဒဏ္ သို႔မဟုတ္ ေငြဒဏ္ သို႔မဟုတ္ ဒဏ္ႏွစ္ရပ္လံုး ခ်မွတ္ရမည္'' ဟု ျပဌာန္းထားသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ဥပမာ- ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းခင္ပြန္းအား ဇနီးျဖစ္သူက ၎၏ မိတ္ေဆြအား ရာထူးခန္႔ေပးရန္ ကာယကံရွင္ထံမွ လာဘ္ယူၿပီး ခင္ပြန္းသည္ကိုေျပာရာ ခင္ပြန္းသည္ကလည္း ဇနီးေျပာသည့္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့ရာတြင္ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္း ခင္ပြန္းသည္ေရာ ဇနီးသည္ပါ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၁၆၂ ႏွင့္ ၁၆၃ တို႔ကို က်ဴးလြန္ရာေရာက္ၿပီး ပုဒ္မ ၁၆၄ အရ ႏွစ္ဦးစလံုး ျပစ္ဒဏ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ဤျပဌာန္းခ်က္မ်ားကိုၾကည့္ပါက ဇနီးမယားမ်ားအေနျဖင့္လည္း ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္း ခင္ပြန္းသည္၏ တာဝန္ဝတၱရားေဆာင္ရြက္မႈမ်ားတြင္ မမွန္ကန္ေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္မသင့္ေၾကာင္း သတိျပဳ သင့္ေၾကာင္း ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။<br /><br />အခ်ဳပ္အားျဖင့္တင္ျပရလွ်င္ ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အား စည္းကမ္းျပည့္ဝေသာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္း တည္ေဆာက္ေနခ်ိန္တြင္ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္း၊ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းမ်ားအေနျဖင့္ သစၥာ၊ သမာဓိ၊ သိကၡာ၊ ကိုယ္က်င့္တရားျပည့္ဝစြာျဖင့္ ႏိုင္ငံ့ တာဝန္မ်ားကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေစတနာအျပည့္ထားကာ ေဆာင္ရြက္သြားရန္ႏွင့္ အဂတိလိုက္စားမႈကို အျမစ္ပါမက်န္ တြန္းလွန္ ၿဖိဳဖ်က္သင့္လွေၾကာင္း ေစတနာေကာင္းျဖင့္ ေရးသားလိုက္ရပါသည္။<br /></span><br />(၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၂၁ ရက္ေန႔ထုတ္ The Crime Journal ပါ ေမာင္ေမာင္လွေဌး (ဥပေဒ) ၏ ''ေရွာင္ရွားသင့္ေသာ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူကိစၥ'' ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္ႏႈတ္ယူထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/bribe," rel="tag">bribe,</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/public," rel="tag">public,</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/civil," rel="tag">civil,</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/servant" rel="tag">servant</a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-8420666031660543719?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-45485674631027661602007-12-14T14:37:00.001+06:302007-12-14T15:27:14.053+06:30<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'>အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ကိုလိုရာဒိုျပည္နယ္မွာ အလြန္ႀကီးမားတဲ့ ၀က္သစ္ခ်ပင္ႀကီးတစ္ပင္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအပင္ရဲ႕ သက္တမ္းဟာ ႏွစ္ ၄၀၀ ေက်ာ္ေနပါၿပီ။ တစ္ေန႔မွာေတာ့ အဲဒီအပင္ႀကီးဟာ အလိုအေလ်ာက္ လဲက်သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအပင္ဟာ အႏွစ္ ၄၀၀ အတြင္း မိုးႀကိဳး ၁၄ ႀကိမ္ အပစ္ခံခဲ့ရေပမယ့္ မၿဖံဳခဲ့။ ျပင္းထန္းတဲ့ ေလမုန္တိုင္း ဒဏ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေျမငလ်င္ေတြ လႈပ္ေပမယ့္လည္း လဲမက်။ ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္မ်ား လဲက်သြားရသလဲ ပညာရွင္ေတြ ဆန္းစစ္လိုက္ေတာ့ လား...လား...ပင္စည္ထဲမွာ အလြန္ေသးငယ္တဲ့ ပိုးေကာင္ကေလးေတြ ၀င္ေရာက္စားေသာက္ေနခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ လဲက်သြားခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ခဲ့ရပါေရာလား။<br/><span id="fullpost">ျမန္မာ့ဆို႐ုိးစကားမွာလည္း "အသားထဲက ေလာက္ထြက္" "လူယံုသတ္လို႔ ေသတယ္" ဆိုတာမ်ဳိးေတြ ရွိပါတယ္။ ျပင္ပက ရန္သူထက္ အတြင္းရန္က ပိုၿပီးေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္ဆိုတဲ့သေဘာပါ။ ဒီအခ်က္ကို ကိုလိုရာဒိုက ၀က္သစ္ခ်ပင္ႀကီးက သက္ေသထူေနပါၿပီ။ လူဘ၀ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေနမႈကိုလည္း အျပင္ေလာကထက္ အတြင္း စိတ္သ႑ာန္က ပိုမိုဖ်က္ဆီးႏိုင္စြမ္းရွိတာကို ဆင္ျခင္ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီ အတြင္းစိတ္ေတြကို ပိုးေကာင္ေလးေတြနဲ႔ ခိုင္းႏိႈင္းခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူ႔ကိုယ္ခႏၶာထဲမွာ အဲဒီလိုပိုးမ်ဳိးမ်ားစြာရွိတဲ့အထဲမွာ အဆိုးဆံုး ပိုး ၅ မ်ဳိးရွိပါတယ္။ အဲဒီပိုးေလးေတြ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္လို႔ပါ။<br/><b><br/>ေလာဘ</b>။ ။ ဒီပိုးေကာင္ေလးကေတာ့ ထူးခြၽန္ေအာင္ျမင္လိုသူေတြအတြက္ေတာ့ မရွိမျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးျပဳ ပိုးေကာင္ေလးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ထင္ရွားတဲ့သူတိုင္းဟာ သူတို႔ရဲ႕အလုပ္ကို ေလာဘနဲ႔ လုပ္ကိုင္ခဲ့တဲ့သူေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ တန္ေဆးလြန္ေဘးဆိုတဲ့အတိုင္း အလြန္အကြၽံဆိုရင္ေတာ့ ေဘးျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အတုိင္းအတာတစ္ခုထက္ ေက်ာ္လြန္လာရင္ေတာ့ ကိုယ့္ကို ျပန္ကိုက္မယ့္ ပိုးေကာင္တစ္မ်ဳိးပါပဲ။ ေလာဘႀကီးလြန္တဲ့အခါ ကိုယ့္မွာတကယ္တမ္းမလိုအပ္တာေတြကိုလည္း လိုအပ္တယ္ထင္ၿပီး လိုခ်င္တပ္မက္စိတ္ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ဘ၀ဆိုတာကလည္း လိုခ်င္တိုင္း၊ ေတာင့္တတိုင္း ရႏိုင္တာမ်ဳိးက မဟုတ္ျပန္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေလာဘႀကီးသူေတြဟာ လိုခ်င္တာမရတဲ့အတြက္ စိတ္ပ်က္ရ၊ စိတ္ညစ္ရနဲ႔ အရမ္းကို ပင္ပန္းၾကရပါေတာ့တယ္။ ဒီစိတ္နဲ႔စား၊ ဒီစိတ္နဲ႔သြားၿပီး ဒီစိတ္နဲ႔ပဲ အသက္ဆက္လာတဲ့အခါ ရွိၿပီးသားအရာေတြကိုပါ လက္လြတ္ဆံုး႐ႈံးရေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေလာဘလြန္ကဲတဲ့သူဟာ အၿမဲတမ္း ဂဏာမၿငိမ္ျဖစ္ေနရၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းမႈေတြနဲ႔ အလွမ္းေ၀းေနရေတာ့တာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ 'ေလာဘ' ဆိုတာ လူကိုဖ်က္တဲ့ ပိုးတစ္မ်ဳိးလို ဆိုႏိုင္ပါတယ္။<br/><br/><b>ရည္မွန္းခ်က္</b>။ ။ ဒါကိုေျပာရင္ အမ်ားစုက ကြၽန္ေတာ့္ကို ျငင္းၾကလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ဘ၀ တိုးတက္ဖို႔ဆိုတာ ရည္မွန္းခ်က္ရွိမွာ ျဖစ္ႏုိင္တာပါ။ ရည္မွန္းခ်က္မရွိသူဟာ ပဲ့မပါတဲ့ေလွ၊ စတီယာရင္မပါတဲ့ကား၊ ေရဒါမပါတဲ့ ေလယာဥ္လို ဦးတည္ရာရွာမရဘဲ စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ ခရီးဆက္ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ရည္မွန္းခ်က္ အထားမလြန္ဖို႔ေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္။ မျဖစ္ႏိုင္တာကို ျဖစ္ရမယ္လို႔ ရည္မွန္းခ်က္ထားလို႔ မရပါဘူး။ ဥပမာအားျဖင့္ ေယာက်္ားကိုအေလွ်ာ့မေပးခ်င္စိတ္နဲ႔ အၿပိဳင္ဆုေတာင္းခဲ့လို႔ နတ္ျပည္မွာ နတ္သားတစ္ဖက္ ငါးရာရဲ႕ ၀ိုင္းၿပီး ေပ်ာ္ပါးျခင္းကိုခံရတဲ့ နတ္သမီးတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ဟာသပံုျပင္ေလးကို နမူနာယူသင့္ပါတယ္။ ကုိယ့္ခြန္အားနဲ႔မမွ်တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ မခ်မိဖို႔ အလြန္ကို အေရးႀကီးပါတယ္။ မေတာ္ေလာဘနဲ႔ယွဥ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရး ရည္မွန္းခ်က္ေတြ႕ေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကို အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္ေစတတ္ၿပီး ေနာက္ဆံုး ထိုသူကိုယ္တိုင္ အဲဒီရည္မွန္းခ်က္ရဲ႕ သားေကာင္အျဖစ္ ပ်က္စီးဘ၀ဆံုးသြားတာမ်ဳိး ျဖစ္ေစႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုရည္မွန္းခ်က္မ်ဳိးေတြ ရွိေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ ျမန္ျမန္ေမာင္းထုတ္ပစ္မွသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ပိုးကိုက္ျခင္းေဘးမွ ကင္းေ၀းမွာပါ။<br/><br/><b>မနာလိုျခင္း</b>။ ။ မနာလိုစိတ္ဆိုတာ မမွန္ကန္ေသာ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္လာတာမ်ဳိးပါ။ လူအမ်ားစုက သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔သူ ျဖစ္တဲ့ကိစၥကို ကိုယ့္အေၾကာင္းနဲ႔ကိုယ္ မျဖစ္တဲ့ကိစၥနဲ႔ ယွဥ္ၾကည့္တတ္ၾကပါတယ္။ သူမ်ားက က်ားကုတ္က်ားခဲ ႀကိဳးစားေနခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ကိုယ္က ေပါ့ေပါ့ေန ေပါ့ေပါ့စားခဲ့ၿပီး၊ သူေအာင္ျမင္သြားေတာ့မွ မနာလိုျဖစ္တာဟာ မွန္ကန္တဲ့ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ကမွ ႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ မရွိဘဲ ေန႔မအိပ္ညမအိပ္ ႀကိဳးစားၿပီး ေအာင္ျမင္သြားတဲ့သူတစ္ေယာက္ကို မတရားစီးပြားရွာသူလို႔ အမနာပေျပာတာဟာ မွန္ကန္တဲ့ လုပ္ရပ္မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီလိုလူမ်ဳိးဟာ သူ႔ရဲ႕ မူမမွန္စိတ္၊ မနာလိုစိတ္ေတြက သူတို႔ကို အၿမဲေခ်ာက္လွန္႔ျခင္းကို ခံၾကရတတ္ပါတယ္။<br/><br/><b>ေဒါသ</b>။။ ေဒါသဆိုတာမ်ဳိးဟာ လူတိုင္းနဲ႔မကင္းႏိုင္ေပမယ့္လည္း အလြန္ဆိုးရြားတဲ့ ပိုးတစ္ေကာင္ ျဖစ္လို႔ေနပါတယ္။ ေဒါသဟာ ပူေလာင္ ပါတယ္။ ေဒါသထြက္ေနသူတစ္ေယာက္ဟာ အသက္႐ႈျမန္လာပါတယ္။ ႏွလံုးခုန္ႏႈံးလည္း ျမန္လာပါတယ္။ အသက္႐ႈမ၀ေတာ့ဘဲ အဆုတ္ကို အလြန္အားစိုက္ကာ ႐ႈ႐ိႈက္ရပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ အလြန္ေဒါသႀကီးသူေတြဆိုရင္ တက္သြားတာမ်ဳိး၊ သတိလစ္သြားတာမ်ဳိးပင္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ေဆးပညာရွင္မ်ားက ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းခံတစ္ရပ္မွာ ေဒါသႀကီးျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ေဒါသစိတ္ မႊန္ေနခ်ိန္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာလည္း အမွားမ်ားတတ္ပါတယ္။ ေဒါသဟာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရဲ႕ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူေတြကို အၿမဲတမ္း အ႐ႈံးေပၚေစပါတယ္။<br/><br/><b>မာန</b>။ ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုယ္ထဲက ေနာက္ဆံုးပိုးတစ္ေကာင္ကေတာ့ မာနပဲျဖစ္ပါတယ္။ မာနဆိုတာကေတာ့ စိတ္ႀကီး၀င္ျခင္း၊ ဘ၀င္ျမင့္ျခင္း၊ ေထာင္လႊားျခင္းလို႔ ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ မာနေထာင္လႊားသူဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ အရွိအတိုင္းထက္ ပိုၿပီး ႐ႈျမင္တတ္တဲ့အတြက္ ဘ၀င္ျမင့္သူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတစ္ပါးရဲ႕ မ်က္မုန္းက်ဳိးျခင္းကို ခံရတတ္ပါတယ္။ မာနႀကီးသူဟာ ေနရာတကာမွာ မာနကိုသာ အေလးထားၿပီး မာနကို ထိခိုက္ခံရ ရင္ အလြန္ကို စိတ္ဆင္းရဲၾကရပါတယ္။ လူေတြကို မတူသလို မတန္သလို ဆက္ဆံတတ္တဲ့အတြက္လည္း အထီးက်န္တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မာနဟာလည္း လူကိုဖ်က္ဆီးတဲ့ပိုးတစ္မ်ဳိးအျဖစ္ သတ္မွတ္လို႔ရတဲ့ အရာတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br/><br/>အႏွစ္ ၄၀၀ လံုးလံုး ျပင္ပကို ရာသီဥတုဒဏ္ကို ႀကံ႕ႀကံ႕ခံႏိုင္ခဲ့တဲ့ ၀က္သစ္ခ်ပင္ႀကီး ေနာက္ဆံုးမွာ လက္တစ္ဖ်စ္စာသာရွိတဲ့ ပိုးေကာင္ေလးေတြရဲ႕ လႈိက္စားမႈေၾကာင့္ အလိုအေလ်ာက္ၿပိဳလဲက်ခဲ့ရတာကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးလိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ာ။<br/></span><br/>(ဆရာေဖျမင့္ ဘာသာျပန္ေရးသားထားတဲ့ မူမွန္စိတ္၊ မူမွန္အေတြး၊ မူမွန္အက်င့္အႀကံ (၂) စာအုပ္မွ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဖ်က္ဆီးသူမ်ားအား မွီျငမ္းထားပါသည္။)<br/><p class='poweredbyperformancing'><img id='image329' src='http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif' alt='Technorati'/> Technorati tags: <a href='http://www.technorati.com/tags/greed' rel='tag'>greed</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/ambition' rel='tag'>ambition</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/jealousy' rel='tag'>jealousy</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/proud' rel='tag'>proud</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/angre' rel='tag'>anger </a>Powered by <a href='http://scribefire.com/'>ScribeFire</a>.</p></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-4548567463102766160?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-49801966842125158922007-12-12T10:19:00.000+06:302007-12-12T10:29:15.639+06:30<span style="font-weight:bold; font-style:italic">အတၲသမံ ေပမံနတၴိ</span> - ကိုယ့္ကိုယ္ကိုခ်စ္ေသာအခ်စ္ႏွင့္ တန္းတူရည္တူ ဒီဂရီပါ၀ါတူေသာ အခ်စ္မည္သည မရွိလို႔ ဆိုစကားရွိပါတယ္။ သက္ရွိသတၲ၀ါတိုင္းဟာ ကိုယ့္အသက္ကို အခင္တြယ္ဆံုး၊ အခ်စ္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသက္ရွင္လိုၾကပါတယ္။ အသက္ရွင္လို၊ အသက္ရွည္လိုတဲ့အတြက္ အသက္ေမြးၾကရပါတယ္။ အသက္ရွိေသာ သတၲ၀ါတိုင္း အသက္ေမြးဖို႔အတြက္ အစာရွာၾကရပါတယ္။ စားနပ္ရိိကၡာဆိုသည့္အတိုင္း အစားအစာဟူသမွ်ကို ရိိကၡာလို႔ ေခၚပါတယ္။ တိရစၦာန္ေတြမွာလည္း ၀မ္းကရွိေနတဲ့အတြက္ ၀မ္းစာရိိိကၡာလိုၿပီး၊ လူေတြမွာလည္း သမုဒၵရာ ၀မ္းတစ္ထြာအတြက္ ၀မ္းစာရိိကၡာလိုပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ လူနဲ႔ တိရစၦာန္ မတူတာက တိရစၦာန္ေတြမွာ ရိိကၡာသာလိုၿပီး သိကၡာမလိုပါဘူး။ လူေတြမွာေတာ့ ရိကၡာတစ္ခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေသးဘဲ သိကၡာရွိဖို႔ပါလိုပါတယ္။ ရိကၡာသာ အေလးထားၿပီး သိကၡာကို အေလးမထားရင္ လူနဲ႔ တိရစၦာန္ ဘာမွ်ထူးျခားေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။<br /><span id="fullpost"><br />အာဌာ၀ကဘီလူးက "<span style="font-weight:bold;">အရွင္ဘုရား - ဘယ္ပံုဘယ္နည္း အသက္ေမြးျခင္းဟာ အေကာင္းဆံုးပါလဲ</span>" လို႔ ဘုရားကို ေမးေလွ်ာက္ေတာ့ ဘုရားက "<span style="font-weight:bold;">ပညာနဲ႔အသက္ေမြးတာ အေကာင္းဆံုး</span>" လို႔ ေျဖေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဌကထာဆရာက ပညာႏွင့္ အသက္ေမြးျခင္းဟူသည္ ႏွစ္ဖက္ျမင္ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ အသက္ေမြးျခင္းလို႔ ဖြင့္ဆိုပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္ဟူသည္ လက္ရွိပစၥဳပၸန္ဘ၀နဲ႔ ေနာင္တမလြန္ဘ၀ကို ဆိုလိုတာပါ။ ေနာက္တစ္နည္းအေနနဲ႔ သူ႔ဘက္၊ ကိုယ့္ဘက္၊ သူ႔ဖို႔၊ ကိုယ့္ဖို႔ ကိုလည္း ဆိုလိုပါတယ္။ သူသူကိုယ္ကိုယ္ အသက္ေမြးၾက၊ ၀မ္းေက်ာင္းၾကရမွာ ပစၥဳပၸန္အေရးနဲ႔ တမလြန္အေရးဆိုၿပီး ႏွစ္ဖက္မွ်ေတြးဖို႔လိုပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္မွ်ျမင္ရမယ္။ သူ႔ဖို႔ကိုယ့္ဖို႔ ႏွစ္ဖက္မွ်ေတြးရပါမယ္။<br /><br />လူဆိုတာ တစ္ေယာက္တည္းေနေတာ့ တစ္၀မ္းတစ္ခါးသာ ရွိပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းမိေတာ့ ႏွစ္၀မ္းႏွစ္ခါး။ ဒီလိုနဲ႔ ၀မ္းေတြခါးေတြက တိုးပြားမ်ားျပားလာမယ္။ ၀မ္းေတြရွိေတာ့ ၀မ္းစာရွာၾကရပါေရာ။ ဒီလို ၀မ္းစာရွာၾကရာမွာ တခ်ဳိ႕က ၀မ္းသာ၀တယ္၊ ကုသိုလ္က မရ။ တခ်ဳိ႕က် ကုသိုလ္သာရတယ္၊ ၀မ္းက မ၀။ ပီတိစားၿပီး အားရွိေနၾကရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ကုသိုလ္လည္းမရ၊ ၀မ္းလည္းမ၀။ တခ်ဳိ႕မ်ား က်ေတာ့ ကုသိုလ္လည္းရ၊ ၀မ္းလည္း၀က်ပါတယ္။ ပညာနဲ႔ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းသူဟာ ကုသိုလ္လည္းရ၊ ၀မ္းလည္း၀တဲ့အမ်ဳိးပါပဲ။<br /><br />ဒီေနရာမွာ ပညာဆိုတာ အသိပညာ၊ အသိစိတ္ဓါတ္၊ အသိတရား ျဖစ္ပါတယ္။ အသိစိတ္ဓါတ္ရွိသူဟာ ေကာင္းတဲ့အျပဳအမူ၊ ေကာင္းတဲ့ အေလ့အထရွိတယ္။ ေကာင္းတဲ့အျပဳအမူ၊ ေကာင္းတဲ့အေလ့အထဟာ သီလသိကၡာ ပါပဲ။ အသိစိတ္ဓါတ္ရွိသူဟာ ေကာင္းတဲ့စိတ္ထား ရွိတယ္။ စိတ္ထားေကာင္းတယ္ေပါ့။ ေကာင္းတဲ့စိတ္ထားရွိလို႔ စိတ္ထားေကာင္းတာဟာ သမာဓိသိကၡာျဖစ္ပါတယ္။ သမာဓိမ်ာ 'သံ' က ေကာင္းျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ထြက္ၿပီး 'အဓိ' က စိတ္ထားလို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သမာဓိဆိုတာ စိတ္ထားေကာင္းျခင္းပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။ အသိစိတ္ဓါတ္၊ အသိတရား၊ အသိပညာကိုယ္တိုင္ဟာ ပညာသိကၡာ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />အဲဒီေတာ့ အသိစိတ္ဓါတ္၊ အသိတရားရွိသူမွာ ရိကၡာနဲ႔ သိကၡာက တစ္သားတည္းက်ေနပါတယ္။ အူမနဲ႔ သီလ ထပ္တူမွ်ေနပါတယ္။ ဘုရားရွင္မိန္႔ေတာ္မူတဲ႔ ပညာနဲ႔အသက္ေမြးတာ အေကာင္းဆံုးဆိုတာက ဒီလို ရိကၡာနဲ႔ သိကၡာ တစ္ထပ္တည္းက်တဲ့ အသက္ေမြးျခင္း၊ အူမနဲ႔သီလ ထပ္တူမွ်ေနတဲ့ အသက္ေမြးျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။ ဒီလို အသက္ေမြးႏိုင္သူဟာ ေတာ္လည္းေတာ္၊ ေကာင္းလည္းေကာင္းတဲ့ အတြက္ သူေတာ္ေကာင္း မည္ပါတယ္။<br /><br />အူမနဲ႔သီလကို တစ္သီးတစ္ျခားခဲြထားလို႔မရ၊ တစ္ဖက္ဖက္ အစြန္းထြက္လို႔မရ၊ မွ်ေနမွသာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ အူမရွိၿပီး အူမတိုင္းလည္း ေတာင့္ဖို႔လိုပါတယ္။ အူမေတာင့္ျခင္းဟာ သီလေစာင့္ျခင္းကို ေက်းဇူးျပဳႏိုင္သလို သီလေစာင့္ျခင္းကလည္း အူမေတာင့္ဖို႔အတြက္ ေက်းဇူးျပဳႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ သီလဆိုတာ ေကာင္းေသာအေလ့အထ၊ ေကာင္းေသာအျပဳအမူျဖစ္တဲ့အတြက္ ေကာင္းေသာအေလ့အထေတြရွိရင္ ေကာင္းတဲ့အျပဳအမူေတြျပဳမူၾကရင္ အူမေတြ ေတာင့္လာၾကမွာ မလြဲပါပဲ။<br /></span><br />(၁၂ ရက္ ၁၂ လ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ထုတ္ Weekly Eleven News တြင္ပါရွိေသာ အရွင္သံ၀ရာလကၤာရ (ဓမၼပိရဆရာေတာ္) ၏ အူမႏွင့္ သီလ ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္ႏႈတ္ထားပါသည္။)<br /><p><img id="image329" src="http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif" alt="Technorati" /> Technorati tags: <a href="http://www.technorati.com/tags/dahmma," rel="tag">dahmma,</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/buddhism," rel="tag">buddhism,</a>, <a href="http://www.technorati.com/tags/buddha" rel="tag">buddha</a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-4980196684212515892?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-67559189964273276142007-12-10T09:54:00.001+06:302007-12-10T09:57:55.515+06:30<div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'>ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေျပာရင္ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ အစိုးရအပိုင္းကို ထည့္မေျပာလို႔မရပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးမွာ စနစ္ system ဆိုတာ ရွိရပါတယ္။ စနစ္တစ္ခုဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လႊမ္းမိုးတတ္ပါတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္ရသူေတြဟာ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ခ်င္းျဖစ္ႏိုင္သလို အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စနစ္တစ္ခုရဲ႕လႊမ္းမိုးမႈကို ခံရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျပည္သူဆိုတာရွိတယ္။ ျပည္သူ႔အသံဆိုတာ ရွိတယ္။ မီဒီယာရွိတယ္။ အတိုက္အခံဆိုတာလည္း ရွိတယ္။ လက္ရွိ အေနအထားေတြကို ဖိအားေတြအမ်ဳိးမ်ဳိးေပးၿပီး ေနာက္ကြယ္က တြန္းအားေပးေနတတ္တာ ႏိုင္ငံေရးရဲ႕ ၀ိေသသေတြျဖစ္လို႔ သိပ္ၿပီးထူးျခားတယ္လို႔ေတာ့ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာေတြနဲ႔ တိုင္းတာလို႔မရပါဘူး။ ပံုေသ သတ္မွတ္ လို႔လည္း မရပါဘူး။ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ တိုးတက္က်ယ္ပ်ံ႕မႈရွိတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ အတိုင္းအတာ အထိ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ လႊမ္းမိုးသက္ေရာက္မႈရွိတယ္ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ကြဲျပားျခားနားႏိုင္ပါတယ္။<br/><span id='fullpost'><br/>ႏိုင္ငံေတာ္လို႔ဆိုလိုက္ရင္ ခုိင္ၿမဲေသာသေဘာေဆာင္သြားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ အစိုးရအဖြဲ႕ဆိုတာ ရွိရပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕၊ တရားစီရင္ေရးအတြက္ တရား႐ုံး၊ ေအးခ်မ္းလံုၿခံဳေရးအတြက္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဆိုတာေတြ ထားရပါတယ္။ ဒါေတြကိုထားဖို႔လိုတယ္ဆိုတာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္သလို၊ မရွိမျဖစ္အေနနဲ႔ အားလံုးက လက္ခံထားၾကရတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ဆိုတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္ေအာက္မွာ ဥပေဒခ်မွတ္ဖို႔၊ ခ်မွတ္ထားတဲ့ဥပေဒကို လိုက္နာဖို႔ဆိုတာေတြကလည္း ဖြဲ႕စည္းသတ္မွတ္ထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြအေနနဲ႔ မလြဲမေသြ လုပ္ေဆာင္ၾကရမယ့္ တာ၀န္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ဆိုတာ ပထ၀ီအေနအထားအရ သတ္မွတ္ထားတဲ့ေဘာင္အတြင္းမွာ "တိုင္းျပည္" လည္းျဖစ္ႏိုင္သလို "လူမ်ဳိး" လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။<br/><br/>"အစိုးရ" ဆိုတာကေတာ့ ဥပေဒျပဳျခင္း၊ ဥပေဒကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း၊ ဥပေဒကို လိုက္နာေစျခင္းဆိုတဲ့ သေဘာသက္ေရာက္ပါတယ္။ အစိုးရဆိုတာကို က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့အျမင္နဲ႔ၾကည့္လိုက္ရင္ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕အာဏာကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ အဖြဲ႕လို႔ျမင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုေျပာရတာကလည္း အစိုးရဖြဲ႕ၾကေဟ့လို႔ အခြင့္ရလိုက္တာနဲ႔ ရလုိက္တဲ့ အုပ္စုတစ္စု သို႔မဟုတ္ ပါတီတစ္ပါတီက ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးတစ္ခုလံုးကို သူစြဲကိုင္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ မူ၀ါဒသေဘာတရားေတြ၊ စနစ္ေတြနဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ၿပီး တည္ေဆာက္ၾကရပါေတာ့တယ္။<br/><br/>အစိုးရဆိုတာ သူတို႔အဖြဲ႕ခ်မွတ္ထားတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ဥပေဒေတြအတိုင္း ျပည္သူျပည္သားေတြ လိုက္နာႏိုင္ေအာင္ လံုၿခံဳမႈေပးႏိုင္ရပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္လံုၿခံဳေရးနဲ႔ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးလုိ႔ လြယ္လြယ္နဲ႔သံုးလိုက္ရင္ သေဘာေပါက္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ အစိုးရအေနနဲ႔ သူဖန္တီးခ်င္တဲ့ မူ၀ါဒသေဘာတရားေတြ၊ စနစ္ေတြေအာင္ျမင္ဖို႔ အပိုင္းႏွစ္ပိုင္းနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ၾကရပါတယ္။ ပထမတစ္ပိုင္းက "အာဏာ" ျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာဆိုတာ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထုိက္တာကို မျဖစ္မေနလိုက္နာၾကရေအာင္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကို မုန္းေနတဲ့သူကို ၿပံဳးျပၿပီး သြားခိုင္းေနလို႔ ေအာင္ျမင္ခ်င္မွာေပါ့။ အာဏာကိုတည္ၿမဲေစဖို႔ အမိန္႔ဆိုတာကို သံုးသင့္ရင္သံုးရပါတယ္။ ငါတို႔ ဒါေတြ ဆံုးျဖတ္ထားတယ္။ လိုက္ကိုလိုက္နာရမယ္။ သူလိုက္နာၿပီး ငါမလိုက္နာဘူးဆိုတာမ်ဳိး မရွိေစရပါဘူး။ မလိုက္နာရင္ အေရးယူမယ္ဆိုတာမ်ဳိးေတြကိုလည္း ျပဌာန္းေပးၾကရပါတယ္။ ခ်မွတ္ထားတဲ့ မူ၀ါဒေတြ၊ သေဘာတရားေတြကို ေအာင္ျမင္ခ်င္ရင္ အာဏာကို က်င့္သံုးရတာဟာ ႏိုင္ငံေရးမွာ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။<br/><br/>အာဏာကိုလက္ကိုင္ထားၿပီး သံုးခြင့္ရွိတဲ့ အစိုးရအေနနဲ႔ ဥပေဒကို မေလးစားမလိုက္နာသူေတြ ေၾကာက္ေလာက္တဲ့ အေနအထား၊ အရွိန္အ၀ါလည္း ရွိေနရပါလိမ့္မယ္။ ဘိန္းစားကေန ကံေကာင္းလို႔ ဘုရင္တက္ျဖစ္တဲ့ေခတ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဖုတ္သြင္းရထားဆိုက္လာလို႔ ဘုရင္လုပ္မယ္ဆိုတာမ်ဳိးလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ပညာမတတ္၊ အရည္အခ်င္းမရွိသူေတြက တုိင္းျပည္အာဏာလိုခ်င္ပါတယ္လို႔ ေအာ္ေနတိုင္းလည္း ျပည္သူအမ်ားရဲ႕အက်ဳိးအတြက္ ၀ကြက္အပ္လို႔ မရပါဘူး။ အာဏာကို အစိုးရသာ သံုးခြင့္ရွိတယ္ဆိုေတာ့ အရည္အခ်င္းျပည့္၀တဲ့ အစိုးရဆိုတာ ဘယ္ကေနလာသလဲဆိုတာ ေသခ်ာစြာသံုးသပ္သင့္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးကိစၥျဖစ္လာရပါေတာ့တယ္။<br/><br/>ဒုတိယအေနနဲ႔ အစိုးရမွာ အာဏာဆိုတာရွိသလို လုပ္ပိုင္ခြင့္လည္း ရွိတယ္လို႔သိထားရပါမယ္။ အစိုးရဆိုတာ အာဏာနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကိုအသံုးျပဳၿပီး ျပည္သူကို ထိန္းသိမ္းအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ အာဏာကို အသံုးျပဳခြင့္ေတြဟာ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔လည္း ဆိုင္ပါတယ္။ လူတစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ အဖြဲ႕အစည္းမွာျဖစ္ေစ အျပန္အလွန္ ေလးစားလိုက္နာျခင္းဆိုတာ ရွိရပါတယ္။ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာကတည္းက ငါ သူပုန္ထဖို႔ လူျဖစ္လာတာမဟုတ္ဘူးလို႔ သေဘာေပါက္ထားရပါမယ္။ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔ေနသူေတြျဖစ္လို႔ လူ႔ေဘာင္က သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို လိုက္နာၾကရပါလိမ့္မယ္။ လူသားရယ္လို႔ျဖစ္လာကတည္းက အေျခခံလိုက္နာရမယ့္စံေတြကို သတ္မွတ္ၿပီးသားျဖစ္ေနလို႔ ေဘာင္ထဲကထြက္ခ်င္လို႔လည္း မရပါဘူး။ ေဘာင္ထဲကေန ကိုယ္သန္ရာ ကိုယ္ေျပာၿပီး ငါတေကာေကာေနလည္း ေမာ႐ုံပဲရွိပါလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံသားဆိုတာ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းကို ေလးစားလိုက္နာရပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္လူျဖစ္ေနရတဲ့ေလာကမွာ ကိုယ္က ဘာမွမဟုတ္ရင္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကိုခံရတာ သဘာ၀ပါပဲ။<br/><br/>လြတ္လပ္ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ အာဏာဆိုတာ လုပ္ပိုင္ခြင့္နဲ႔ အတူယွဥ္တြဲၿပီး ေပၚေပါက္လာရပါတယ္။ အစိုးရဆိုတာ အာဏာနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၾကရတဲ့သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္အာဏာဆိုတာ ျပည္သူက ေပးအပ္ထားလို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ တရားဥပေဒနဲ႔ အာဏာသက္ေရာက္ေစဖို႔ တရား႐ုံးေတြ ေပၚလာရတယ္။ ျပဌာန္းထားတဲ့ ဥပေဒကို မလိုက္နာရင္ အေရးယူၾကရပါတယ္။ ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္သူေတြကို ရဲေတြက ဖမ္းဆီး အေရးယူေပးၾကရပါတယ္။ အာဏာနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ကင္းကြာသြားခ်ိန္ဟာ ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္ခ်ိန္နဲ႔ အၾကမ္းဖက္လိုမႈေတြ ျပင္းထန္ေနခ်ိန္မွာ ျဖစ္ေပၚလာတတ္ပါတယ္။ ဆန္႔က်င္ပုန္ကန္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚလာရင္၊ လက္ရွိ အစိုးရကို ၿခိမ္းေျခာက္လိုမႈေတြျဖစ္လာရင္၊ ဥပေဒကို မလိုက္နာရင္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ထိပါးျခင္းလို႔လည္း သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။<br/><br/>(၂၀၀၇ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ မ်က္ေမွာက္ေရးရာမဂၢဇင္းတြင္ ပါရွိသည့္ တင္ညြန္႔ေရးသားေသာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမား ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္ႏုတ္ထားပါသည္။)<br/></span><br/><p class='poweredbyperformancing'><img id='image329' src='http://static.technorati.com/pix/icn-talkbubble.gif' alt='Technorati'/> Technorati tags: <a href='http://www.technorati.com/tags/state' rel='tag'>state</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/government' rel='tag'>government</a>, <a href='http://www.technorati.com/tags/politics' rel='tag'>politics </a>Powered by <a href='http://scribefire.com/'>ScribeFire</a>.</p></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6024039184123375727-6755918996427327614?l=thoughtsnvisions.blogspot.com' alt='' /></div>Cypherhttp://www.blogger.com/profile/16761180898121583019noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6024039184123375727.post-12084254967205993642007-12-06T14:30:00.001+06:302007-12-06T15:43:28.685+06:30ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့စကားလံုးနဲ႔ လူတိုင္းေလာက္နီးနီး ရင္းႏွီးၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးဆိုရင္ ပါတီေထာင္ၾကတာလို႔လည္း လူသိမ်ားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျပည္သူ႔အေရးလို႔ သိသူကေတာ့ နည္းပါတယ္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈဆိုတာ မျဖစ္မေနအေရးပါတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ လူဆိုတာ အထီးတည္း ေနလို႔မရပါဘူး။ အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ေနၾကရပါတယ္။ ကိုယ္ေနတဲ့၀န္းက်င္က ေသးေတာ့ မိသားစု၊ ႀကီးေတာ့ ႏိုင္ငံျဖစ္လာပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရးဆိုတာ အုပ္စုႀကီးတစ္ခုအတြင္းမွာရွိတဲ့ သီးျခား တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အျပဳအမူ၊ အေနအထိုင္၊ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို ေလ့လာျခင္းလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုအတြင္း အခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရး၊ စီမံခန္႔ခြဲေရး၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်မွတ္ေရး၊ ခ်မွတ္ထားတဲ့ အဆံုးအျဖတ္ေတြကို ၿပီးေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ေရး၊ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား ျပဌာန္းေရးဆိုတာေတြ လုပ္ေဆာင္လာၾကရတယ္။ ဒါကို ႏိုင္ငံေရးလို႔လည္း ေျပာႏိုင္ပါတယ္။<br /><span id="fullpost"><br />ႏိုင္ငံေရးလို႔ေျပာရင္ အာဏာဆိုတာလည္း မျဖစ္မေန ထည့္ေျပာရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုသည္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ သိပၸံပညာျဖစ္သကဲ့သို႔ ၀ိဇၨာပညာလည္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဖြဲ�